1 So geht Jungenarbeit Geschlechtsbezogene Entwicklung von ...

GEHT SO JUNGENARBEIT?
MYTHEN ÜBER JUNGENARBEIT
schaften (nach §78 KJHG) auf Orts-, Kreis- und Landesebene initiiert und begleitet.
Am Ende des Projekts zeichnet sich ab, dass alle vier Schichten in Teilen weiter
bestehen oder sich selbständig weiter entfalten werden. Entsprechende Prozesse,
die mit dem Projekt direkt zusammenhängen, wurden abgeschlossen und nach
Möglichkeit in die Praxis vor Ort weiter vermittelt. Sicher ist die Implementierung
von Jungenarbeit in den beiden Projektregionen noch nicht abgeschlossen. Allerdings
haben sich stabile Formen von Vernetzung etabliert und das Qualifizierungsniveau
hat erkennbar zugenommen (was z.B. an der Qualität der fachlichen Diskussionen
ablesbar ist).
Allerdings wird auch erkennbar, dass ohne das Projekt »etwas fehlen« wird. Mit
dem Projektende gibt es Abbrüche und Enttäuschungen. Eine Lücke tut sich insbesondere
deshalb auf, weil es in Baden-Württemberg an den entsprechenden politischen
Vorgaben und Impulsen mangelt – sowohl auf Landesebene, wie auch im
Bereich der Kreise und Kommunen.
Im Rahmen des Projekts ist es zunehmend gelungen, Mädchenarbeit und Jungenarbeit
in Kontakt zu bringen, nicht zuletzt in Bezug auf das Aushandeln von Geschlechterthemen
auf Team- und Einrichtungsebene. Am Ende des Projekts bestehen
im Bereich »expliziter« Mädchen- bzw. Jungenarbeit Arbeitsabsprachen für die
Zukunft (z.B. auf Landesebene). Das Ziel wechselseitiger Anregung und Stabilisierung
hat funktioniert. Dabei geht die Perspektive über separierte Jungen- oder
Mädchenarbeit hinaus; sie schließt mittlerweile Geschlechter- und Genderpädagogik
und Fragen der Geschlechterinteraktion und -konstruktion mit ein – und damit
das ganze Feld zwischen Homopädagogik, Heteropädagogik, Koedukation, Über-
Kreuz-Pädagogik: Geschlecht in aller Breite.
Mythen über Jungenarbeit
Bei unserer Arbeit in diesem breiten Feld sind wir immer wieder auf Mythen über
Jungenarbeit und Jungenpädagogik gestoßen, die wir letztlich für kontraproduktiv
halten. Solche Mythen werden zwar gerne angebracht und aufgewärmt – im Rahmen
des Projekts wurden sie jedoch problemlos widerlegt. Mythen leben durch
ihre ständige unreflektierte Wiederholung. Wir wollen uns deshalb in diesem Abschnitt
kurz aber kritisch mit Standardmythen im Feld von Jungenarbeit auseinander
setzen. Weil wir aber weder ein Märchenbuch noch eine mythologische Abhandlung
schreiben wollen, beschränken wir uns auf die Hauptmythen. Wir rufen
alle altgedienten und Nachwuchs-Jungenarbeiter zur weiteren gemeinsamen Erforschung
und zur Arbeit an einem Mythologie-kritischen Kompendium der Jungenarbeit
auf. Beginnen wir mit dem
Mythos »Jungenarbeit ist Mühe und Plage«
Der Spaß-Faktor in der Jungenarbeit ist stellenweise arg verpönt. Denn Geschlechterthemen,
Geschlechterverhältnisse und deren Veränderung scheinen vor allem
harte Arbeit und ein ernstes Geschäft zu sein. Sie vertragen sich nicht mit einer
Leichtigkeit des Seins, mit dem Fluss des Lebens, mit Leidenschaft, Lust und Liebe.
Nichts scheint anspruchsvoller, Jungenarbeit wie Geschlechterpädagogik insgesamt
gelten als eines der schwierigsten Felder von Pädagogik. Unsere Perspektive im
Projekt Jungenpädagogik war allerdings die, dass es viele interessante und anspruchsvolle
Themen für die Entwicklung der Kinder- und Jugendhilfe gibt. Einige unserer
Implementierungsfragen und -mühen waren auch themenunabhängig zu sehen.
Und vor allem können die Männer und Frauen, die mit Jungen arbeiten, immer
wieder feststellen: Jungenarbeit kann auch Spaß machen. (Eine Schutzbehauptung
veränderungsunwilliger Männer lautet demgegenüber: Jungenarbeit macht keinen
Spaß und die Jungen wollen das nicht. Und tatsächlich hören wir immer wieder aus
der Ferne den Anspruch: Jungenarbeit darf den Jungen gar keinen Spaß machen,
sondern muß ihnen den Sexismus austreiben).
Was sich auch lustfeindlich äußert ist die Vorstellung, Jungenarbeit und Mädchenarbeit
müßten sich immer einig sein. Wir erkennen darin ein vagabundierendes
Theorierudiment aus Urzeiten der Frauenbewegung: Dort, wo Geschlechterverhältnisse
geklärt und aufgelöst worden sind, kann und darf es keine
divergierenden Interessen mehr geben. Denn die sind gerade ein Beleg dafür,
dass die Geschlechterverhältnisse nicht so sind, wie sie sein sollen. In den Projektzusammenhängen
hat sich nun an vielen Stellen gezeigt, dass sich Männer und
Frauen, Jungenarbeit und Mädchenarbeit zum Teil gar nicht so einig sind. Lustverlust
und Frustration gab es aber vor allem an den Stellen, wo solche Konflikte
nicht von einigermaßen gleich starken Gegenübern ausgehandelt oder ausgehalten
werden können. Dagegen gehörte das Sich-Streiten, das Ringen um Positionen
und auch die Feststellung, dass wir einfach an manchen Stellen unterschiedlich sind
– Unterschiede ziehen sich ja bekanntlich auch an – durchaus zu den lustvollen
Aspekten der Arbeit im Projekt.
Der »Kinderschuh-Mythos«
Jungenarbeit, so heißt es in diesem Mythos, steht noch ganz oder ziemlich am
Anfang. Ihr fehlen: die Männer, die sich interessieren und einsetzen wollen; die
Jungen, die teilnehmen wollen; die richtigen Theorien und Konzepte, methodische
Übung und überhaupt die langjährige Erfahrung und der nicht einholbare Vorsprung,
den die Mädchenarbeit hat. Gibt es Jungenarbeit tatsächlich nur auf dem Papier?
122 123