eine ostasiatische Heldensage

— 74 —
wie! dafür seilst du den Tilel eines Henkers bekommen 5
einen andern wüssl ich nicht.'' — .,Gut,'- erwiederte Joro,
„mir gilt es gleich!" und liess den Tscholong im Stich,
worauf dieser ahermals von der Strömung forlgerissen wurde
und im Begrifie stand zu ertrinken. Er schrie aus allen
Kräften: ,. Lieber Joro, ziehe mich heraus!" Joro lief
hinzu, ergriff den Tscholong bei den Haaren und riss
ihm diese beim Herausziehen aus, so dass er kahlköpfig in
die Nähe des Ufers kam, woselbst er zu Joro sprach:
„Lieb.-r Joro, du hast mich z-v\ar herausgezogeu, aber
wie! dafür sollst du den Titel „Kahlkopf" bekommen^
-einen andern wüsst ich nicht!" — .,Gut!" sprach Joro und
liess den Tscholong fahren,' wodurch dieser abermals ins
Treiben gerieth und schrie: ,, Lieber Joro, komm mir zu
Hülfe! ich komme um!" aber Joro A^ollte nicht. Da rief
alles Volk: „Ein Mann von Bedeutung geht zu Grunde*,
lieber Joro, ziehe ihn doch heraus!" Joro wandelte seine
Peitsche in ein zweischneidiges Schwert um, warf es dem
Tscholong hin, dieser umCassle es, und als Joro ihn
daran ans Ufer gezogen halle, waren seine beiden Handflächen
durchschnitten. Tscholong sprach: „Lieber Joro,
du hast mich zwar .herausgezogen, aber was ist aus meinen
Handflächen geworden! Joro entgegnete: „Es ist von jeher
deine GeAVohnheit, Einreden zu machen; schweig lieber
still, Oheim, es hat nichts zu bedeuten!"
Die Jäger mussten auf ihrem Wege im Freien übernachten;
die Nacht war sehr kalt und es gab weder Holz
noch Mist zur Feuerung. Tscholong hatte einen Hund,
die Menschenspraclie verstand; diesem ]>cfahl er:
„Gehe hin und horche, was Joro spricht!" Durch magisches
Wissen von der Herkunft des tjundes, unterrichtet,
sprach Joro: „Morgen kommen wir F|usslhal, wo
es Bogen und Pfeile genug gibt und wo wir uns Bogen
und Pfeile anschafien können; zerbrecht daher eure Bogen
und Pfeile! Sodann gelangen wir in ein Flussthal, wo es