eine ostasiatische Heldensage

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sey eucli Regel und Gesetz!" Nach dieser Beschwörung
kehrte er zurück.
Rogmo Goa wolhe nochmals versuchen, ob Oldschibai
in der Wirklichkeit Gesser sey oder nicht. Sie stellte
zu diesem Zwecke zwei Thronsitze hin, einen goldenen
und einen silbernen und hatte dabei den Gedanken : „Wenn
er blos Oldschibai ist, so wird er sich auf den silbernen
Stuhl setzen 5 ist er aber nicht Oldscbibai, sondern in
der That Gesser, so setzt er sich gewiss auf den goldenen
Stuhl." Oldschibai wusste, dass sie ihn versuchen wollte;
er erschien dem gemäss in einer seiner magischen Verwandlungen
als Gesser; als solcher ritt er seinen magischen
Braunen, hatte seinen thauschimmerfarbenen blauschwarzen
Harnisch angelegt, seine zwei blilzfarbenen Schulterbedekkuugen
umgelegt, den wie aus Sonne und Mond vereint
zusammengesetzten weissen Helm auf sein edlos Haupt gesetzt,
seine dreissig weissen Pfeile mit Kerben von Türkis
und seinen straffen schwarzen Bogen eingesteckt. Als Oldschibai
kam er und setzte sich auf den goldenen Thronsitz;
in seiner magischen Verwandlung als Gesser ritt er
seinen magischen Braunen, machte auf demselben Sprünge
und Sätze und stach mit seinem neun Klafter langen schwarzen
Schwerte in die Brustwehr des Schiraighol'schen Schlosswalles,
wobei er rief: „Zwischen den iSchiraighol und
Tübelern hat gar keine Feindschaft bestanden; war es etwa
die Verschuldung des gehörnten Zickels? oder die Verschuldung
des geschwänzten Füllens? Aus welchem Grunde
habt ihr meine Gemahlinn Rogmo Goa hieher entführt?
Aus welchem Grunde habt ihr meinen Tempel von dreizehn
Wadschras geplündert? meine zwei grossen Sammlungen
des mit goldener Schrift geschriebenen Kandschur
und Tandschur, meinen kostbaren Talisman Tschintämani,
meine schwarze Kohle ohne Riss und Sprung und
meine weisse Pyramide geraubt? meine dreissig Helden,
meine drei Völkerschaften, meine dreihundert Hauptleule