eine ostasiatische Heldensage

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Stern! Irdische Verwandlung und Vater, Bergfürst Oa
Günlschid! Ihr vier grossen Gölter! Du, mittleres Weltgebäude!
Ihr vier w^eissen Drachenfürsten der Tiefe! euch
Allen der Reihe nach opfere ich, euer Dsesse Schikir,
reines Opfer. Die Veranlassung zu meinem Opfer ist diese:
Nicht gegen Gesser Chaghan, den Herrn dieses D seh a m-
budwips, nicht in der Absicht, ihm das Weib vom
Schoosse zu nehmen, sondern um meines Gesser 's Gemahlinn
Piognio Goa (in
seiner Abwesenheit) zu rauben,
rücken die drei Schiraighol 'sehen Chane mit Heeresmacht
heran. Deshalb haben wir Drei beschlossen, sie zu überfallen
^
solltet ihr diesen unsern Vorsatz genehmigen, so
werdet ihr, seine vielen Schutzgeisler, unsere Gefährten!
Begleitet uns, indem ihr nach der Ordnun"" den Anblick
von Truppenmassen zu zehntausend und zu tausend Mann
sehen lasset! Ihr vier grossen Götter, lasst aus den vier
Gegenden einen kleinen Regen mit Nebel und trüber Luft
erscheinen!" Sodann sprach Dsesse weiter: „Es bleibt
dabei, dass ich den Angriff auf Tsaghan Gertu Chan
mache ^ ich werde zehntausend Mann tödten und ihre Köpfe
als Beute nehmen; du, Schumar, machst den Angriff auf
Schira Gertu Chan, tödtest zehntausend Mann und
nimmst von jedem einen Daumen als Beute! du, Nantsong,
machst den Angriff auf C bar a Gertu Chan, tödtest zehntausend
Mann und nimmst von jedem das rechte Ohr als
Beute!') Diess mag uriser Geschenk seyn!" Hierauf ermahnten
sie ihre drei Grauschimmel: „Beim Niederwärtslaufen
lauft wie ein Sturzbach! beim Seitwärlslaufen wie
ein Moschusthier und beim Geradeauslaufcn wie ein Fuchs!"
Als Antwort gähnten die drei Pferde dreimal, hoben drei-
3) Der bei allen Völkern Turan's, seyen es Türkische oder Mongolische,
zu allen Zeiten üblich gewesene Gebrauch, von den erschlagenen
Feinden Köpfe, Ohren u. s. w. als Siegeszeichen mitzunehmen,
herrscht bekanntlich gegenwärtig noch bei den Osmanischen Türken
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