eine ostasiatische Heldensage

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schmitzten Weibes! das ist sicher ein listiger Betrug meines
verschlageneu Weibes ! Ist etwa ein Feind gekommen? Meine
Nase empfindet einen Geruch als wie von Mistkäfern
\
gib mir
geschwind meine wahrsagenden rothen Fäden her!"'
Tümen
Dschirghalang erAviederle: „O Weh, o Weh! was heisst
das, was du vom Kunstgriff deines listigen Weibes sprichst?
möchte doch mein bewundernswürdiger Gesser kommen,
den arglistigen Kiesen überlisten und ihn in Stücke hauen !
Was bedeutet das, was du vom listigen Betrüge deines verschlagenen
Weibes sprichst? möchte doch mein segensreicher
Gesser Ghaghan kommen, dem ränkevollen Riesen den
Hals abschneiden und ihn seinen vielen Buddhas zum Opfer
bringen! Den Gesser verwerfend und dich erwählend habe
ich mich entfernt und bin zu dir gekommen; was habe ich in
der langen Zeit meines Hierseyns in deinem Hause gethan,
dass du mich listig und betrügerisch schiltst?" Der fliese
versetzte: „Wozu jetzt dein Geschimpfe! Gehe hinein und
bringe mir meine wahrsagenden rotheu Fäden! Sorge aber dafür,
dass sie nicht zwischen die Beine eines Weibes oder unterhalb
eines Hundekopfes
kommen, weil dann die Deutung
der Fäden unzuverlässig wird! Bringe sie mir an der rechten
Mauerseite (der Thüre) her!" Tümen Dschirghalang
ging hinein, that mit den Fäden gerade dasjenige, was ihre
Deutung uugewiss machen sollte und überreichte sie dann
dem Kiesen, Welcher auf seinem Mavdthiere sitzend die
Zeichen untersuchte." O Weh! rief er, der Herrscher in
den zehn Gegenden Gesser Ghaghan ist gekommen! Es
scheint, er ist unter meinem Heerde begraben und mit
einer weissen Steinplatte bedeckt! Es scheint, er liegt mit
schwarzer Erde übeistreul!" Tümen Dschirghalang entgegnete:
,,Was sprichst du da! wer wird den Gesser
begraben 5
habe ich ihn etwa begraben? Blauer Himmel
da oben, werde mein Vater und rufe ! Erdfläche hier unten,
werde ein Mensch und rufe! Horcht und vernehmt, was
zwischen uns Beiden gesprochen wird!" Da lief eine der
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