eine ostasiatische Heldensage

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nennt! Wenn du weinst, wird das der Riese nicht bemerken?
Weine nicht, sondern m;iche mich lieber mit den Mitteln
und Kunstgritien des Kiesen bekannt!" Tümen Dschirghalang
Hess ilm los undGesser fragte sie: „Was bedeutet
es, dass deine rechte Wange geschminkt und deine rechte
Körperhälfle geschmückt ist, \AOgegeji deine linke Wange mit
Piuss hcsclimiert und deine linke Körperhälfte mit schlechtem
Putze heliangen ist?" Tümen Dschirghala n o erwiederte:
,,Dass meine rechte Körperhälfte geputzt und geschmückt
ist ,
dient zum Zeichen . dass mein eisehnter
Gcsser Chaghan kommen, den ränkevollen Päescn durch
List fangen und tödten und ihm seine Köpfe abhauen wird ^
der schlechte Putz und Anzug meiner Hnken Körperhälfte
bedeulet, das der zv^öl^köpge Ixiese besiegt werden '^ird
Als der Kiese mir erzählte, wie und in ^ elcher Weise ein
Sperber ihm gestern das Auge krallte, da bemerkte ich
sogleicli, dass (hi gekommen sejst und stellte ihm dieses
böse Zeichen. Ach, mein Bogda, der zvAölf'köphge Riese
ist überaus schrecklich und furchtbar; es möchte dir das
Leben kosten, gehe daher lieber heim!" Gesser er\>iederte:
,.0 Weh, meine Tümen Dsch irahalana , was
sprichst du da! Wie könnte ich, als Herrscher in den zehn
Gegenden Gesser Chaghan. nachdem ich dich, die
Meinige, von dem zwölfköpfigen Kiesen habe entführen lassen,
ohne die 1£^1 \'^crbindlichkeit der Besieauno- des
zwölfköpfigen Riesen zu erfüllen, auf die allgemeine Anerkennung
als Beherrscher des Dschambud wips Gesser
Chaghan Anspruch machen! Wenn er mich besiegt, so
mag er dich behalten ;
besiege ich ihn aber, so kehre ich
mit dir in die Heimath zurück!'' Tümen Dsch irghalang
sprach: ,,A'\ie kann ich alle Wege und Schliche dieses
^1 Kennen! denn seit ich\on dir hieher gekonuuen
bin, hat er mich nie aus dem Hause gelassen. Er ist, ein
kupfergrünes Maulthier reitend, auf die Jagd gezogen und
pflegt gegen Abend, wenn die Sonne rolh wird, mit einem