eine ostasiatische Heldensage

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Kahlkopfes erfabren und setzte denselben vor dessen Eintreten
durch einen Schreckbhck in Vervsirrung, so dass
der Kahlkopf nach seinem Eintritte nicht wiisste, ob er
sich setzen, ob er grüssen oder sich verbeugen sollte, sondern
verblüfft vor sich hinstarrte. Gesser Chaghan sprach:
„Woher bist du, Taugeuichls? Was für ein nichtswürdiger,
verrückter Kahlkopf bist du dochl dich zu setzen verstehst
du nicht, fortzugehen verstehst du nicht; wie ein Narr bleibst
du da stehen!" Der Schmid gab keinen Laut von sich.
Nun hörte Gesser Chaghan auf, ihn durch seinen Schreckblick
zu verwirren, der kahlköpfige Schmid kam zu sich,
verbeugte sich und sprach: „Die Gemahlinn des Küme
Chaghan ' China ist gestorben und der Ciiaghan hat
Folgendes befohlen: „Jeder stehende Mensch soll stehend
trauern; jeder nicht wandelnde Mensch soll an seinem Orte
bleibend trauern
;
jeder \vandelnde Mensch soll Avandelnd
trauern ;
jeder essende Mensch soll essend trauern und
jeder nicht essende Mensch soll ohne Essen trauern!" Hierauf
hin haben die hohen Beamten des Ciiaghan sich berathen
und mich hergesandt in der Ueberzeugung, dass wenn
Gesser Chaghan, der Herrscher in den zehn Gegenden
sich hinbegeben würde, der Chaghan wieder zur Besinnung
kommen möchte." Gesser Chaglian rief: „AVas, bin ich
dazu da, alle Chane zu trösten und zu erheitern, wenn ihnen
ihre Gemahlinnen sterben?" Der Kahlkopf ant\^ ortete
hierauf nichts. Weiter sprach Gesser Chaghan: „Gut,
ich werde hingehen; aber es gibt einen schneeweissen Berg
lind an der Sonnenseite dieses schneeweissen Berges ein
Schneeweisses blockendes Lamm*); das müsst ihr mir herschaffen
! Ferner gibt es einen goldenen Berg und auf diesem
goldenen Berge eine von selbst mahlende goldene
Mühle; diese schaÖ't mir her! Sodann gibt es einen eisernen
Berg und auf diesem Eisenberge ein herumhüpfendes
1) Ve.''gl. für die.ses und das Folgende S. 54.