Lesen - Golf Dornseif

Schicksalswege der Südwester Buschmänner im 20. Jahrhundert
von Golf Dornseif
Es fing alles fast romantisch an: Im Jahr 1898 unterzeichnete Hauptmann von Estorf mit dem
Buschmann-Anführer Aribib einen sogenannten Schutzvertrag, in dem Aribib eine grosse Fläche Land
einschliesslich Grootfontein, Tsumeb und Etosha-Pfanne an die Deutschen abtrat für eine jährliche
Leibrente von 500 Mark bis zum Tod. Die Schutztruppe gewährte den Buschmännern Sicherheit und das
Recht, jederzeit in dem fraglichen Vertragsgebiet als Sammler von Nahrungsmitteln aller Art tätig sein zu
dürfen.
Nach Internationalem Recht war dieses Abkommen und. ein zweites von ähnlicher Struktur allerdings
keinen müden Groschen wert, denn die Buschmänner konnten ja mit gutem Gewissen nicht als
"Grossgrundbesitzer" betrachtet werden in Deutsch-Südwestafrika. Immerhin erhielt Aribib seine
zugesagte Rente bis zum letzten Atemzug, doch nach dessen Tod hatte das Gouvernement anderes im
Sinn: Der nördliche Sektor des abgetretenen Gebiets sollte ein Wildschutz-Reservat werden, Etosha
Game Park. Die dort lebenden Buschmänner Clans mussten weichen und. bei weissen Farmern
Beschäftigung suchen unter harten Lebensbedingungen (mit Stockhieben und Auspeitschungen schon
bei geringen Vergehen). 25 Schläge waren die Regel.
Chief Fritz Aribib, Anführer
der Buschleute um 1895,
mit zwei seiner Frauen
sowie zwei Leibwächtern,
erhielt eine deutsche
Leibrente von 200 Mark im
Jahr für zweifelhafte
Gebietsabtretungen im
Norden von DSWA.
1911 kam es zu einem Aufstand der Buschmänner gegen ihre Peiniger. Die Presse erregte sich über DIE
GELBE GEFAHR und die BUSCHMÄNNER LANDPLAGE, angeregt durch vermehrte Rinder-Diebstähle
auf den Farmen weisser Siedler in der Umgebung von Grootfontein. Ein krimineller Buschmann-Anführer
namens Namagurub operierte nördlich von Grootfontein zwischen Tsintsabis und. Kavango. Seine
Rebellenschar verfügte über gute Handfeuerwaffen und stand im Verdacht, einen weissen Farmer getötet
zu haben. Woanders legte man ihm den Diebstahl von 150 Rindern zur Last. Die deutschen Polizisten
und ihre schwarzen Helfer brauchten vier Jahre, um Namagurub zu stellen, nachdem ihn andere
Eingeborene verraten hatten. Sie wussten, dass er eine Polizei-Station demnächst überfallen wollte nahe
der Strasse Richtung Kavango. Blockfontein hiess der Wachtposten. Schliesslich kreisten deutsche Kräfte
den Kraal des Namagurub ein, steckten die Hütten in Brand und erlebten eine gewaltige Explosion als die
Munitionsvorräte des Banditen in die Luft flogen.

Es kam seinerzeit auch zu zahlreichen Raubüberfällen auf gut verdienende Ovambos, die in den
Kupferminen zu Tsumeb arbeiteten. Gruppen von drei bis fünf Buschmännern mit Pfeilen und Bogen
lauerten den Männern nach Schichtwechsel auf und wagten sich an wehrlose Ovambos und Kavangos
mit ihren Habseligkeiten und Lohntüten . Um 1912 hatte sich die Lage derart zugespitzt, dass die
Handelskammer Lüderitzbucht energisch Massnahmen des Gouvernements forderte, um die
Raubüberfälle zu unterbinden. Die Mahnung hatte keinen Erfolg höheren Orts. In ihrer Verzweiflung
schickten die eingeborenen Minenarbeiter fortan alle Sachen und den Lohn in Paketen mit Ochsenwagen
oder auf dem Postweg in die Heimat zu den Angehörigen.
In der SÜDWEST ZEITUNG hiess es unter anderem: "Die Furcht vor den aggressiven Buschleuten ist so
gross geworden, dass 30 kräftige Männer beim Anblick weniger Buschmänner mit Pfeilen und Bogen
sofort die Flucht ergreifen! Deshalb haben die Bezirksämter mobile Polizei-Patrouillen eingesetzt mit
wechselndem Aktionsradius". Als Sergeant Almfelder getötet wurde, verfielen die Farmer-Familien fast in
Hysterie und der sonst so liberale Gouverneur Seitz ordnete scharfe Bestrafungen an, eine Art Standrecht
bei schwerem Verdacht. Viele Buschmänner mussten zwangsweise in den Diamantenfeldern bei Lüderitz
schuften nach ihrer Verhaftung.
Der Bezirksamtmann von Outjo verlangte, dass auch "die ebenso gefährlichen Buschmannweiber
zwangsverschickt werden sollten ..." Zwischen 1906 und 1914 gerieten die Buschleute unter immer
stärkeren Druck der Obrigkeit. Nunmehr unterschieden Kolonialbeamte zwischen EINGEBORENEN
einerseits (meist Schwarzen) und BUSCHLEUTEN andererseits mit der Argumentation, dass die
Buschleute keine Bereitschaft zur Eingliederung in die Gesellschaft erkennen liessen, während. die
Schwarzen durchaus anpassungswillig seien nach weissen Vorbildern. 1911 und 1912 beauftragte das
Gouvernement 400 Patrouillen zur Beobachtung der Buschmann-Bewegungen. Sie legten auf ihren
Streifzügen 60.000 km zurück. Tausende von "Verdächtigen" wurden verhaftet, und Übergriffe aller Art
Die Landkarte unserer Zeit demonstriert links oben Kavangoland und in der Mitte sowohl
Buschmannland als auch Hereroland. In Tsumkwe (rechts aussen südlich Kaudom Game Park)
leben die letzten Namibia-Buschleute in trostlosen Verhältnissen: Armut, Alkohol, Depression ...

gehörten dazu. Viele Häftlinge mussten anschliessend Farmarbeiter werden "zum Zweck der
Zivilisierung". Fast alle Zwangsarbeiter liefen den Farmern bald davon ...
Unter dem Eindruck solcher Misserfolge griffen die Behörden zu strengeren Strafmassnahmen, wie
Gouverneur Dr. Seitz 1912 gegenüber dein Landesrat erläuterte. Körperliche Züchtigung (Stock und
Peitsche), nächste Stufe Haft mit Ketten oder ohne Fesseln, schliesslich Deportation zu den
Diamantenfeldern bei Lüderitz. Mord und. bewaffneter Raubüberfall verdienten die Todesstrafe durch
Erhängen. Die Liste der möglichen Vergehen und Verbrechen umfasste 14 Fälle, darunter Faulheit,
Ungehorsam, Vagabundieren, Beleidigung eines Weissen, Trunkenheit, Aufhetzung. Am häufigsten
registrierten die Behörden "böswilliges Verlassen", beim Militär "Fahnenflucht" genannt. Wer seinen
Arbeitgeber im Stich liess, musste Schlimmes befürchten,
Die meisten deportierten Buschleute schickte man nach Swakopmund ins Gefängnis, wo
menschenunwürdige Zustände herrschten. Eine Untersuchung zeigte, dass nach einem Jahr Haft 15
Buschleute von ursprünglich 30 Inhaftierten verstorben waren. Einer erkrankte an Syphilis, ein anderer an
Skorbut. Der österreichische Wissenschaftler Franz Seiner wies das Gouvernement auf den Zustand der
Deportierten hin und protestierte im Namen der Humanität gleichzeitig in Berlin, was wiederum in
Windhoek Wirbel verursachte und. grosses Unbehagen. Eine Statistik zeigte, dass in 16 Fällen
Deportierter acht wegen "Landstreicherei" hinter Gittern sassen, sieben wegen Viehdiebstahl und. einer
wegen "Unverschämtheit und Frechheit". Die geringste Haftstrafe bei Viehdiebstahl betrug sechs Monate,
die härteste sechs Jahre in Ketten. "Widersetzlichkeit und Provokation" kosteten fünf Jahre in Ketten.
Überall in den Kolonialgebieten bestand. Gewissheit, dass eingesperrte Buschleute bereits nach einigen
Wochen aus Verzweiflung starben, denn Freiheitsberaubung hatte stets vernichtende Folgen für diese
Naturvölker.
Ein Herz für Buschleute
Beringar von Zastrow, 0rtskommandant von Grootfontein, zählte zu den wenigen Führungskräften im
Kolonialdienst, die ein Herz für Buschleute hatten. In seinem Umfeld lebten die meisten Buschmänner und
die meisten wohlhabenden Farmer. Zastrow stallte fest, dass die verhängnisvollen Buschmann-Überfälle
sich in den ältesten und am dichtesten besiedelten Farmgebieten ereigneten. Andere Bezirke mit
zahlreichen Buschmännern und vergleichsweise wenigen Farmen verzeichneten relativ wenige
Raubzüge. Schuld waren die Haikom, die Leute von Chief Aribib, die im Raum Etosha umherzogen,
nachdem weisse Farmer ihren bisherigen Lebensraum besetzten. Zastrow argumentierte scharfsinnig:
Bandenbildung resultiert aus der Wut misshandelter Farmarbeiter über ihre Peiniger! Die meisten
Diebstähle von Vieh verübten keineswegs "wilde Buschmänner", sondern "zahme Burschen" mit einer
traurigen Vergangenheit als Farmzwangsarbeiter unter üblen Bedingungen ...
Zastrow sorgte konsequent für eine Änderung des Strafrechts der Buschleute. Geringe Vergehen wie
unerlaubte Entfernung vom Arbeitsplatz auf einer Farm, Säumigkeit beim Hüten von Farmervieh mit
Irrläufern, usw. wurden nur mit einer Verwarnung geahndet, wenn es erstmalig passierte. Ernstere
Vergehen wie Viehraub hatten Deportation nach Swakopmund. zur Folge oder nach Lüderitzbucht zur
Arbeit auf den Diamantenfeldern.
Die weissen Farmer zeigten keinerlei Verständnis für solche Nachsicht und. forderten die Schaffung eines
Buschmann-Reservats östlich von Grootfontein für alle Schuldigen und Unschuldigen, am liebsten am
Rand der Kalahari Wüste. Zastrow versuchte beschwichtigend auf die zornigen Farmer einzuwirken und
besuchte viele Versammlungen, um ihnen klar zu machen, dass ihre Weidewirtschaft niemals ohne willige
und gut behandelte Buschleute als Helfer funktionieren würde . Die Farmer zeigten nicht die geringste
Einsicht und sahen in Zastrow einen Verräter an der weissen Rasse. Auch in Windhoek kam es zu
ungnädigen Reaktionen. Zastrow verbot die Prügelstrafe und Auspeitschungen, doch kein Farmer
respektierte diese Anordnung. Aufzeichnungen verraten, dass im Bezirk Grootfontein die meisten
Buschmann-Farmarbeiter ihren Arbeitgebern davon rannten im Jahr 1913 und dass nirgendwo so häufig
gepeitscht und. geprügelt wurde wie gerade in dieser Gegend. Schwarze Missetäter erhielten im
allgemeinen fünf bis 15 Schläge, Buschleute dagegen bis zu 40 im einzelnen Fällen!

Ein deutscher Unteroffizier der Schutztruppe, eingesetzt im Bezirk Grootfontein, brachte 1915 zu Papier,
was er mit 60 Kameraden dort erlebte: Bewaffnete Buschleute sollten sofort erschossen werden,
gefangene Buschmann-Frauen sollten als Lastenträgerinnen dienen und "zum Vergnügen der Soldaten".
Unteroffizier Walbaum berichtete weiter, wie seine Truppe eine Buschmänner-Siedlung untersuchte, wo
gerade zwei Männer ein Warzenschwein aus seiner Höhle auszugraben versuchten. Dies galt als
"Viehdiebstahl", und die Männer wurden aufgeknüpft, nachdem man sie gefesselt hatte. Anschliessend.
erlegten die Soldaten das Schwein und bereiteten daraus eine Mahlzeit. Bei anderer Gelegenheit ergriffen
die Angehörigen des Kommandos unterwegs zwei Buschmänner und zwei zugehörige Frauen: "Wir
schickten die Frauen voraus und feuerten nach einigen Schritten auf ihre Hinterköpfe, also ich und
Kamerad Falckenburg ..."
Unteroffizier Walbaum hatte unter anderem den speziellen Auftrag, die sogenannte Hans-Bande
aufzuspüren mit ungefähr 30 bis 40 Leuten, die über 20 Gewehre und reichlich Munition verfügten.
Waffen und Patronen stammten von Überfällen auf Farmen. Der Hans war ein Haikom-Buschmann, ein
erfahrener Jäger und diente zuvor dem Farmer Wegener. Als dieser Farmer zum Militär einberufen wurde
und zum Kampf gegen die Südafrikaner, schlug sich Hans in die Büsche und sammelte Anhänger. Ostern
1915 tötete Hans mit seinen Gesellen den deutschen Farmer Ludwig, der wiederum eine Buschmann-
Frau entführt hatte, die Ehefrau des Buschmanns Max, eines engen Freunds von Hans. Die entführte
Frau sah Ludwig als seine Geliebte an, zumindest vorübergehend..
Inhaftierte Buschleute 1911 im
Gefängnishof zu Swakopmund litten
unter unmenschlichen Bedingungen
wegen Viehdiebstahl. Aufnahme des
deutschen Geographen Franz Seiner
als Protestaktion allein schon
deswegen, weil zwei Häftlinge
(markiert mit Kreuzen) wegen ihrer
verkrüppelten Armstümpfe kaum
Rinder geraubt haben dürften. Die
Nacktheit ohne Lendenschurz sollte
demütigend wirken ...
Hans und Max galten als ausserordentlich gefährlich und gerissen. Sie erhielten bald Zuwachs von
ängstlichen Buschleuten, denen sie vortäuschten, dass die Deutschen demnächst sämtliche Buschleute
im ganzen Land umbringen wollten. Kurze Zeit später tötete Hans einen weiteren Farmer, Müller aus
Karibib, der sich brüstete einen "ganzen Harem von Buschmann-Weibern zu besitzen". Damals war es
nicht ungewöhnlich, dass deutsche Farmer und Buren-Siedler nach Belieben Buschmänner-Frauen
"einfingen", um sie als unbezahlte Arbeitskräfte und Sexobjekte zu missbrauchen. Dokumentiert ist dies
beispielsweise im SOUTH AFRICAN BLUE BOOK AND REPORT ON THE NATIVES OF SOUTH WEST
AFRICA AND THEIR TREATMENT BY GERMANY, 1918.
Viehdiebstahl wurde hauptsächlich von Buschleuten begangen, die unter schlechter Ernährung und
Misshandlungen ihrer weissen bzw. deutschen Farmer-Bosse litten (heisst es im zuvor erwähnten
Blaubuch Südafrikas). Am schlimmsten sei jedoch ausserdem die Praxis der weissen Siedler sich
Buschmann-Frauen als Sexobjekte zuzulegen, als Nebenfrauen und Konkubinen, was die San People
sich nicht länger gefallen liessen. Der südafrikanische Lieutenant Hall, der nach dem Waffenstillstand im
Juli 1915 die Position von Zastrows in Grootfontein übernahm, äusserte unter anderem: "Ich habe den
Eindruck gewonnen, dass die Buschleute jegliches Vertrauen in den Sinn für Gerechtigkeit der Weissen
verloren, vor allem wegen des Missbrauchs der eingeborenen Frauen und Mädchen aus sexueller
Motivation ..."

Hans schlägt wieder zu
Die Furcht der Farmer vor der Bande des berüchtigten Hans war so gross, dass sie während der
Dunkelheit in ihren Häusern kein nach aussen dringendes Licht anzuzünden wagten. Im Mai 1915 schlug
die Hans Bande planvoll zu nach sorgfältigen Beobachtungen: In Sus diente ein Farmhaus
vorübergehend als Polizei-Stützpunkt, was Hans offenkundig bekannt war. Der Farmer und dessen
Familie hielten sich woanders auf, und die Polizisten jagten Wild. Diese Situation nutzte Hans mit drei
Komplizen, Freund Max inbegriffen, zum Überfall. Sie töteten drei. Herero-Farmarbeiter in ihren
Unterkünften, liessen aber deren Frauen in Ruhe. "Das Farmhaus wurde komplett zerstört" notierte
Unteroffizier Walbaum später. "Sowohl Kleidung als auch Lebensmittel, Tabak, Alkoholika und 200 Mark
Bargeld schleppten die Schurken weg. Dazu 10 Rinder und ein Mauser-Gewehr ..."
Nach intensivem Suchen entdeckte die Patrouille vier Buschmänner, allesamt volltrunken, mit zwei
Gewehren. Die Verdächtigen schwiegen eisern trotz Prügel und murmelten etwas von Rache an allen
Deutschen. Nachts fesselten die Soldaten ihre Gefangenen nackt an Bäume bei eisiger Kälte, um sie
gesprächiger zu machen. Sie versuchten immer wieder ihre Fesseln abzuschütteln, aber vergeblich.
Gegen vier Uhr frühmorgens bettelten die Männer um Gnade mit Blick auf das etwas entfernte
Lagerfeuer. "Wenn wir uns aufwärmen dürfen, verraten wir alles!" Um fünf Uhr wurden die Fesseln
abgenommen. Jonas machte verworrene Angaben, die wertlos schienen.
Giftpfeil oder Eisenpfeil?
Bereits um 1910 stritten sich die Ethnologen darüber, ob die Buschleute ihre Giftpfeile nur während
der Jagd nutzen oder auch zur Abwehr menschlicher Angreifer, konnten jedoch keine Einigkeit
erreichen.
Während der Bogen einfach gestaltet ist mit einer kaum bearbeiteten Spindel aus Greviaholz und
Schnur aus Gemsbocksehnen, weist der Pfeil in seiner Konstruktion auf Scharfsinn hin: Der Schaft
besteht aus Schilfrohr. Soweit nötig wird er zwischen zwei mit je einer Querrille versehenen Steinen
gerade gebogen und geglättet. Die Spitze ist unterschiedlich, je nach dem für sie bestimmten Ziel
und den Hilfsmitteln des Pfeilschützen.
Für Kleinwild besteht sie aus einem einfachen zugespitzten Knochenpfriem mit lang auslaufendem
und stets vergiftetem Vorderende. Die meisten Pfeile sind jedoch aus verschiedenen Teilen
zusammen gesetzt, wobei kleine Muffen aus Gras usw. die Montage ermöglichen. Beim
Herausziehen des Geschosses aus der Wunde des Wildes bleibt das vordere und vergiftete Teil in
ihr stecken.
Ausser Gebrauch befindet sich das vergiftete Spitzenteil stets im Schaft und wird erst unmittelbar
vor der Verwendung umgedreht. Noch kompliziertere Spitzen sind mit seitlich angebrachten
Spitzen-Blättchen versehen, die als Widerhaken dienen und das Herausziehen wesentlich
erschweren. Diese selten genutzten Eisenplättchen sind nie vergiftet aus Furcht, der Gegner könnte
sie auf den Schützen zurücksenden. Es wird also im allgemeinen nie mit Giftpfeilen auf Menschen
geschossen.
Das Gift ist teils pflanzlich und teils tierisch beschaffen. Euphorbien- und Zwiebelsäfte,
Schlangengift und die Ngwa, eine hochgiftige Larve, spielen die grösste Rolle. Getragen werden
Bogen und Pfeile in Lederköchern über der Schulter.
Im Deutschen Kolonial-Lexikon 1914 heisst es weitblickend:
"Dass der Charakter der Buschleute bisweilen eine harte und abfällige Beurteilung erfährt, ist vom
Standpunkt des gegenwärtiger Kulturmenschen gewiss berechtigt, wobei man sich an die
Viehdiebstähle erinnert. Es geht aber um die Verhältnisse, unter denen dies unglückliche Restvolk
den schweren Kampf ums Dasein führen muss, um den Selbsterhaltungstrieb! "

Die berühmten Felszeichnungen von Buschleuten nahe Twyfelfontein in Namibia lassen
auf eine Jahrtausende alte Kultur schließen mit Darstellungen von Giraffen und Löwen
neben Springböcken und anderen jagdbaren Wildtieren für Pfeil und Bogen.
Um acht Uhr lag noch kein verwertbares Geständnis vor und keine Information über die Aktivität der
Bande. Daraufhin wurden die Männer an den nächsten Bäumen erhängt. Eine Frau mit Kind, die sich
nachts am Feuer warm halten durfte und zur Bande gehörte, liess man laufen.
Walbaum entdeckte bald die Ehefrau des Max, nahm sie gefangen und bat einen Farmer namens
Regelen um Unterstützung: er sollte die Frau zum Hauptquartier in Grootfontein als Geisel bringen. Kurz
vor dem Ziel überraschte Max die beiden, tötete Regelen und konnte wieder seine Frau zu sich nehmen.
Der nächste Zugriff liess nicht lange auf sich warten und galt dem Farmer Eckstein, der mehrere
Buschmann-Frauen aus Tsebeb "eingefangen" hatte, um sie auf seiner Farm gefügig zu machen. Max
lauerte in einem Hinterhalt, erwischte jedoch nicht Eckstein wie geplant, sondern die Farmer Ohlroggen
und Korting an dessen Stelle, um sie zu töten. Erst im Oktober 1916 liess das Banditenglück Hans im
Stich: eines Morgens lief er mit einigen Gefährten humpelnd (wegen eines entzündeten Fusses) über
einen Pad, als ein Reiter auf die Gruppe zu galoppierte. Max war zu langsam, um auszuweichen, die
anderen schlugen sich rasch in die Büsche. Der Reiter, ein ehemaliger Postangestellter namens
Feuerstein, feuerte ein Magazin seiner Pistole leer: Hans starb auf der Stelle.
Feuerstein schnitt dem Mann den Kopf ab, um mit diesem Beweisstück die ausgesetzte Belohnung zu
kassieren, und fühlte sich als Held. Ein südafrikanischer Gerichtshof verurteilte Feuerstein zum Tod
wegen Mordes, was die deutschen Farmer empörte. Aber Feuerstein hatte Glück : Er konnte mit einem
anderen verurteilten Mörder, Farmer Voswinkel, aus der Haft entkommen und über Angola nach Europa
heimkehren.
Max übernahm nun die Bande von Hans als Anführer, wurde jedoch von einem Buschmann an die
Südafrikaner verraten und auf der Flucht erschossen. Der Informant erhielt ein Pfund Sterling Belohnung
vom Militär. Im grösseren Zusammenhang betrachtet registrierten die Südafrikaner als Besatzer des
ehemaligen Schutzgebiets zahlreiche Fälle von roher Selbstjustiz weisser Farmer. Man konnte sogar

Ansichtspostkarten mit Fotografien von erhängten Buschleuten in Windhoek erwerben. Auch Aufnahmen
verängstigter, zerlumpter und halb verhungerter Buschmann-Familien fanden als "Kuriositäten" Gefallen.
Dies alles sammelten die Südafrikaner für ihr sogenanntes Blaubuch mit Fallstudien von erschreckendem
Ausmass und folgerten: "Die deutsche Kolonialverwaltung und ihre Justiz interessierten sich niemals für
die Morde der Farmer an Eingeborenen abgesehen von wenigen Ausnahmen, die zu geringfügigen
Strafen führten. Siedler-Kommandos hatten jederzeit freies Schussfeld, wenn es um Buschleute ging ..."
Südafrikanische Besatzungsjustiz in Aktion
Die neue südafrikanische Administration (später Mandatsverwaltung) setzte kombinierte Militär- und
Zivilgerichte ein , um die Tötungen von Eingeborenen (Schwarzen und Buschleuten) durch weisse Farmer
zu untersuchen und zu bestrafen. Einer der ersten Fälle war "Die Krone gegen Becker".
Kurz nach dem Vordringen der südafrikanisch-britischen Streitkräfte auf das Schutzgebiet Deutsch-
Südwestafrika ritt der deutsche Farmer Becker (Hedwigslust) mit seinem Boy, dem Buschmann Max, in
die Umgebung auf der Suche nach 32 gestohlenen Rindern. Sie überraschten eine Gruppe Buschleute,
die einen Ochsen des Farmers getötet hatten und gerade verzehrten am offenen Feuer. Becker zog sein
Gewehr und erschoss ohne Warnung sofort zwei Männer, zwei Frauen sowie zwei Kleinkinder aus der
Gruppe. Max, der einzige Augenzeuge, rannte weg voller Entsetzen.
Erhängte Buschmänner um 1914,
vermutlich wegen Viehdiebstahl. Das
Motiv kursierte als beliebte
"Ansichtspostkarte mit Wilden" unter
den weissen Farmern und wurde im
Blaubuch der britischen Regierung
im Kapitel der kolonialdeutschen
Greueltaten vorgestellt.
"Ich habe der Polizei nichts verraten", erklärte er vor Gericht. "Sonst hätte mich der Baas auch
umgebracht. Ich lief in Richtung Sandveld, denn in Richtung Polizeistation hätte mich der Baas bestimmt
geschnappt und abgeknallt..." Becker beging den Fehler, einem der neuen südafrikanischen Polizisten
wichtigtuerisch seine "Heldentat" vorzutragen und dafür Beifall zu erwarten von einem "Gleichgesinnten"
der weissen Herrenrasse. Der Beamte verstand keinen Spass in dieser Art und meldete das
Eingeständnis seinen Behörden. Das Urteil: 10 Jahre Gefängnis und wiederum Empörung der deutschen
Farmer "wegen solcher Härte gegenüber einem Weissen ..."
In einem anderen Fall erhielt Farmer Voswinkel ebenfalls eine Haftstrafe. Er hatte den jungen Buschmann
Xuiseb gefoltert und getötet. Der Junggeselle Voswinkel lebte wie viele alleinstehende weisse Farmer
(Deutsche, Buren, Schweizer, Österreicher, Niederländer usw.) mit einer Buschmann-Frau zusammen.
(Anmerkung: Voswinkel entkam später nach Deutschland mit dem Mörder Feuerstein, der den Banditen
Hans erschoss).

Die Sexpartnerin Voswinkels erklärte vor Gericht ihre Beobachtungen: Xuiseb, ein schmächtiger Bursche,
wurde in Voswinkels Zimmer an Hals, Armen und Beinen gefesselt, blutete stark nach Misshandlungen
und Auspeitschungen ... Ich musste das Blut am Boden später aufwischen ... Dann schleppte Voswinkel
mit einem Helfer den Buschmann hinaus. Er wurde mit einem Seil an das Pferd Voswinkels gebunden,
vollkommen nackt und wahrscheinlich zu Tode geschleift in der Umgebung. Man hat ihn nie wieder
gesehen ..."
Der Fall Leutnant Veneluth: dieser Reserve-Offizier der Schutztruppe kommandierte nach Kriegsausbruch
eine Patrouille und traf auf 15 Buschleute, die sofort weg rannten und nur einen alten Mann und eine alte
Frau zurück liessen. Veneluth verhaftete sie, kehrte mit ihnen auf seine Farm zurück und inszenierte ein
"Standgericht": Veneluth ernannte sich einfach zum Vorsitzenden, nahm dazu zwei müde Unteroffiziere
als Beisitzer, denen alles gleichgültig war, und verurteilte die beiden Eingeborenen zum Tod durch
Erschiessen. Unteroffizier Schultz meinte vor Gericht, er habe angenommen, dass alle Buschleute im
Krieg erschossen werden müssten ... wegen Spionage oder so ähnlich.
Der Vorsitzende des Gerichts hielt Veneluth vor, dass sein angebliches Standgericht jeder juristischen
Grundlage entbehrte einschliesslich Formfehlern, andererseits aber ... sei dies ein Fall für ein Gericht der
Schutztruppe, die jedoch nicht mehr existiere usw. usw. Veneluth konnte als freier Mann das Gericht
verlassen. Es ist anzunehmen, dass die südafrikanische Justiz nicht mehr behelligt werden wollte.
Buschmann mit Pfeilköcher und Bogen in
seiner gewohnten Umgebung, die Schritt
um Schritt von Viehzüchtern beansprucht
wurde im Lauf der Jahre. "Viehraub" im
juristischen Sinn des weissen Mannes war
nie etwas anderes als höchstens ein
"Mundraub" zum Überleben ...
In den Formulierungen des Freispruchs ist in umständlicher Weise nachzulesen, wie das Gericht sein
Gesicht zu wahren suchte: "Das Gericht ging von der Annahme aus, wenn auch mit erheblichen
Bedenken, dass die beiden Buschleute nicht wegen Viehdiebstahl durch ein deutsches militärisches
Standgericht zum Tod durch Erschiessen verurteilt worden sind, sondern zumindest teilweise wegen
verräterischer Handlungen gegenüber der Schutztruppe, was folglich wegen begründeter Zweifel einen
Freispruch rechtfertigen dürfte ..."
F.J. van Ryneveld , Bürgermeister von Gobabis, traf sich unbewaffnet mit einem Clan Buschleute und
wurde dabei von einem vergifteten Pfeil getötet. Das passierte 1922, und die Farmer im Gebiet Gobabis
meldeten erhebliche Rinderverluste durch Diebstahl, für die man Buschmänner verantwortlich machte. Sie
lebten früher in der Gegend von Grootfontein und wanderten südwärts. Eine Farmerfrau, Mrs.Bullick,
schrieb Beschwerdebriefe an die Administration des Mandatsgebiets wegen der Verluste, sodass eine
Patrouille der Polizei die Lage auskundschaftete. Sie wurde bald von Buschmännern vertrieben und
büsste ein Fahrzeug ein auf dem Rückzug. Ryneveld sollte damals Frieden stiften und fand den Tod.

Lieber sterben als schwarze Hilfe annehmen
Der Aukwe-Buschmann aus dem Norden, Zameko genannt, arbeitete ursprünglich auf der Farm von Mrs.
Bullick. Als Mr. Bullick noch lebte, gab es keinen Verdruss mit Zameko, doch nach dem Tod des Vaters
von sechs Kindern schlug die Stimmung um und die Diebstähle nahmen zu. Als die Farmer-Witwe
Zameko Vorwürfe machte, weil er die Rinder nicht besser bewachte, bedrohte er seine Arbeitgeberin und
deren Tochter. Zameko verliess die Farm und sammelte etwa 300 Gefolgsleute für Raubzüge um sich
und liess verlauten, dass "es bald Krieg geben wird ..."
Vier Tage nach diesen Drohungen suchte van Ryneveld mit drei eingeborenen Polizisten, einem
Fährtenleser und dem weissen Sergeanten Viljoen eine Möglichkeit, um mit dem Rebellen zu verhandeln.
Corporal Saal warnte zuvor, dass das Risiko zu gross sei wegen der Uniformierten im Geleit. Plötzlich
begann eine Schiesserei. Vier Buschmänner wurden getötet, und van Ryneveld traf ein Giftpfeil mit
tödlicher Wirkung, Cpl Saal kam zu Hilfe , genauer gesagt "der farbige Corporal Saal kam zu Hilfe seines
Vorgesetzten und wollte die Wunde sofort auswaschen". Der starrsinnige Bure van Ryneveld, ein Rassist
alter Schule, lehnte das schroff ab: er wollte sich auf keinen Fall von schwarzen Händen berühren lassen,
um sein Leben zu retten! Nachdem der weisse Sergeant Viljoen, ebenfalls Bure, herbei gerufen werden
konnte, kam jede Hilfe viel zu spät. van Rynevelds letzte Worte: "Ich bin erledigt, Leute!" Es war sinnlos
den Pfeil aus dem Körper zu entfernen, denn das Gift wirkte (wie sonst auf der Jagd) ziemlich schnell
auch bei Menschen.
Eine stärkere Patrouille setzte die Verfolgung fort und verhaftete etwa 150 Buschleute, wie der Polizist
Morton Seagars berichtete. Sie suchten zu fliehen und ein Dutzend musste erschossen werden. Zameko
zählte zu den Überlebenden, verbüsste sogar eine Haftstrafe ohne Schaden und lebte fortan nahe der
Bullick Farm auf friedliche Weise. Mrs.Bullick liess jedoch mit ihren Anschuldigungen wegen neuer
Viehdiebstähle nicht locker und machte den Ex-Häftling wiederum verantwortlich ohne Beweise. In einem
Brief an die Behörden klagte sie: "Ich war kürzlich in der Gobabis Klinik und sah dort vier Buschleute, die
im Gefängnis gepeitscht worden waren, sodass sie Verletzungen erlitten. Tatsächlich liessen sie ihre
Hosen herunter, und eine weisse Krankenschwester (!!!) versorgte die Wunden mit Salben zur Heilung!
Das hat mir gereicht!!!" Nach ihrer Meinung sollten alle Buschleute nach Viehdiebstahl mit vergifteten
Nilpferdpeitschen gefoltert und erledigt werden. Sämtliche Wunden müssten mit Gift qualvoll vergrössert
werden ...
Das Militärgericht lässt nicht locker
Der "Special Criminal Court of the Protectorate of South West Africa in Occupation of the Military Forces
of the Union of South Africa" verhandelte an verschiedenen Orten unter anderem folgende Fälle:
Am 6. April 1916: Katai und sieben andere Buschleute wurden angeklagt wegen Diebstahl von vier
Rindern, Eigentum des deutschen Farmers Baumgarten nahe Grootfontein. Sie erklärten sich für schuldig
und erhielten eine Strafe von vier Jahren Haft mit Zwangsarbeit.
Krone gegen Daniel Diergard: Der wegen Diebstahl von 19 Rindern angeklagte Baster-
Stammesangehörige schädigte den Farmer van der Merwe und den Farmer Gird Gous im Bezirk
Windhoek. Diergard trieb das Vieh nach Windhoek und verkaufte es dort meistbietend. Er gestand seine
Schuld ein und wurde zu drei Jahren Haft verurteilt mit Zwangsarbeit.
Krone gegen Sarrup: Buschmann Sarrup stahl fünf Rinder des Farmers Hans van Hatten nahe Gobabis.
Der Farmer musste bei Kriegsausbruch in der Schutztruppe dienen, was der Angeklagte zum
Viehdiebstahl ausnutzte. Die Rinderfelle konnten identifiziert werden als Eigentum des Geschädigten,
bestätigt von anderen Buschleuten. Das Urteil lautete: zwei Jahre Zwangsarbeit in verschärfter Form und
sechs Peitschenhiebe.
Am 7. April 1916: Mordsache Krone gegen Hermon Holtz. Der deutsche Farmer aus Sturmfeld bei
Gobabis tötete den Eingeborenen Fritz, weil er sich unerlaubt von der Farm Sturmfeld entfernt hatte. Holtz

war mit einem Fuhrwerk unterwegs, als er dem Deutschen Voss begegnete, bei dem der entlaufene Fritz
jetzt als Diener arbeitete. Voss fürchtete den Zorn seines Nachbarn Holtz und lieferte den neuen Diener
sofort aus an Holtz.
Buschmannfrau mit einem
Grabstock über der Schulter
zum Sammeln von essbaren
Würzelknollen.
Nach der Rückkehr auf die Farm Sturmfeld beobachteten zwei Eingeborene, wie Holtz den Fritz mit einem
schweren Buschmesser auf den Kopf schlug und danach vor sich her trieb, bewaffnet mit einer Flinte.
Einige Zeit später kehrte der Farmer allein zurück, spannte ein Fuhrwerk an und fuhr damit auf der
Strasse weg in unbekannter Richtung. Alsbald tauchte das Fahrzeug wieder auf mit der Leiche des Fritz
auf der Pritsche. Einschusslöcher von Kugeln waren am Rücken und in der Magengegend. erkennbar.
Holtz bat einen anderen Farmer namens Frederick Sauer um Unterstützung und erzählte etwas von
einem Unfall mit Fritz. Fritz hätte Holtz angeblich mit einem Knüppel angegriffen, worauf sich ein Schuss
aus dem Gewehr des Farmers löste und Fritz tötete. Andere Versionen des Angeklagten ergaben viele
Widersprüche vor Gericht, sodass der Schuldspruch auf fahrlässige Tötung lautete mit mildernden
Umständen. Holtz erhielt eine Haftstrafe von zwei Jahren.
8. April 1916: Mordsache Krone gegen Carl Georg Schröder. Der deutsche Farmer lebte nahe Maltahöhe
in Kampe und tötete am Weihnachtstag 1915 seinen eingeborenen Diener Johannes Xatjindu. Der
Farmer suchte an jenem Feiertag die Hütten seiner eingeborenen Arbeiter auf und ermahnte sie,
gewissenhaft das Vieh zu überwachen, weil einige Lämmer kürzlich verloren gegangen seien. Schröder
näherte sich dem Johannes mit einer Nilpferdpeitsche und einem gezogenen Revolver, schlug wütend zu
und feuerte danach drei Schüsse ab mit seiner Waffe. Sechs Wochen später verstarb der Eingeborene in
einer Klinik wegen der erlittenen Verletzungen.
Schröder behauptete, der Johannes wollte einen Stein gegen ihn schleudern, sodass Notwehr erfolgte.
Keiner der eingeborenen Tatzeugen konnte sich an einen drohenden Steinwerfer erinnern. Schröder
wurde zu zweieinhalb Jahren Haft verurteilt mit Zwangsarbeit.
Krone gegen Jacob Casob: Der Eingeborene räumte den Diebstahl eines Rindes ein beim deutschen
Farmer Fritz Duval in Teufelsberg, Bezirk Outjo. Das Urteil: Drei Jahre Zwangsarbeit unter verschärften
Bedingungen. und zehn Peitschenhiebe.
16. April 1916: Mordfall Krone gegen Hendrick Stötzer. Der deutsche Farmer aus Gobabis war angeklagt,
seinen Viehhirten Hans im August 1915 getötet zu haben. Eingeborene Zeugen sagten aus, dass es Streit
zwischen Stötzer und Hendrick gegeben habe wegen Arbeitsscheu. Dabei hätte Stötzer den
Eingeborenen am Arm gepackt und weggeführt. Es seien Schüsse gefallen nach wenigen Schritten und
Hans fiel zu Boden. Als Stötzer den Arm des Eingeborenen ergriff, hielt dieser eine Falle für Schakale in
der Hand. Stötzer erklärte, er habe in Notwehr geschossen wegen des drohenden Angriffs mit dieser Falle
und sei zur Tatzeit sehr nervös und angeschlagen gewesen. Er könne sich nicht mehr an Einzelheiten
erinnern wegen der Schiesserei. Stötzer verscharrte die Leiche sogleich nach der Tat und. meldete den

Vorfall nicht bei der Polizei. Wochen danach erfuhr die Polizei durch Eingeborene von den Vorfällen. Das
Urteil: fünf Jahre Haft mit Zwangsarbeit.
25. April 1916: Krone gegen Marie von Weiher. Die Farmerfrau lebt im Bezirk Omaruru und. blieb bei
Kriegsausbruch allein zurück, weil ihr Ehemann zur Schutztruppe befohlen wurde. Freiherr von Weiher fiel
im Kampf gegen südafrikanische Streitkräfte, und. die Witwe nahm eine deutsche Freundin zur
Gesellschaft auf. Diese Frau war Zeugin bei der Tötung des hochbetagten Eingeborenen Opapa, was zur
Verhaftung der Witwe wegen Mordverdacht führte. Bei Kriegsbeginn liefen mehrere Eingeborene von der
Farm weg, und die beiden Frauen machten sich auf die Suche, weil noch andere dem Beispiel folgten. Es
gelang, einen entflohenen Farmarbeiter aufzuspüren und zur Rückkehr auf die Arbeitgeber-Farm zu
bewegen.
Der Eingeborene sollte vor dem Reitpferd der Farmer-Witwe her laufen wie ein Hund, aber er weigerte
sich dies zu tun. Daraufhin bedrohte die Herrin den Mann mit ihrem Revolver und feuerte einen Schuss
ab. Angeblich sei in die Luft geschossen worden als Warnung, doch die Kugel traf den Fuss des
Eingeborenen. Es kam zu einem Handgemenge zwischen der Reiterin und dem Farmarbeiter, wobei
weitere Schüsse zu hören waren wie Zeugen berichteten. Die Angeklagte legte dem Gericht ein
zerrissenes Kleid vor und verwies auf Hautabschürfungen. Einige Eingeborene bezeugten, sie hätten gar
keinen Kampf beobachtet. Tatsächlich hätte die Farmer-Witwe wutentbrannt vier Kugeln in den Körper
des Wehrlosen gejagt zumal man auch vier Einschüsse an der Leiche registrierte.
Die Leichenbeschau eines Mediziners bestätigte dies einwandfrei. Zur Verteidigung der Farmer-Witwe
wurde angeführt, dass sie sich beim Vordringen der südafrikanischen Truppen allein gelassen fühlte, dass
die deutschen Behörden den Farmern keinen Schutz mehr bei Übergriffen Farbiger zu bieten vermochten
zwischen den Fronten und dass die Angeklagte wegen des Todes ihres Ehemanns überreizt und
geschockt gewesen sei. Das Urteil: fahrlässige Tötung mit mildernden Umständen, eine Geldstrafe von
300 Pfund Sterling oder 18 Monate Haft. Die Geldstrafe wurde sofort bezahlt.
18. Mai 1916: Krone gegen Georg Frederick Nauhas und Theodor Jacubowski wegen Mordverdacht.
Beide deutsche Farmer aus Gobabis wurden angeklagt wegen Mord an dem Buschmann Thagabab auf
der Farm Nabatzaub im Bezirk Gobabis vergangenen Januar. Ein Herero im Dienst des Angeklagten
entdeckte Thagabab zwischen dem Weidevieh des betreffenden Farmers noch lebend, nahm den Mann
gefangen und brachte ihn zu seinem Arbeitgeber. Nauhas legte eine Kette um den Hals des
Verdächtigen, fesselte ihn an ein Wagenrad und befahl einem Eingeborenen den Mann auszupeitschen.
Der Auspeitscher, ein Berg-Damara, schlug etwa eine Stunde lang zu. Dann kam Jacubowski, liess den
Buschmann weiter auspeitschen und über Nacht am Wagenrad gefesselt stehen.
Am nächsten Margen fand man den Gefangenen tot. Jacubowski äusserte sich: "Endlich ist der Schakal
verreckt, wirklich prima Arbeit ..." Die eingeborenen Farmarbeiter mussten den Leichnam hinaustragen ins
offene Veld und dort ablegen. Sie begruben den Toten jedoch ordentlich. Südafrikanische Polizisten
entdeckten das Grab, liessen die Todesursachen feststellen und eröffneten ein Verfahren. Nauhas bestritt
jede Schuld. Er hätte innerhalb kurzer Zeit 30 Rinder eingebüsst durch Diebstahl und den Mann lediglich
verprügelt, um etwas über die Viehräuber zu erfahren.
Es handelte sich bei dem Ermordeten um einen alten und harmlosen Eingeborenen, der auf der
deutschen Farm Conrad lebte und nie etwas mit Viehdieben zu tun hatte. Das Gericht hob hervor, dass

deutsche Kolonialgerichte bisher solche und ähnliche Verbrechen kaum geahndet hätten und sich
allgemein desinteressiert zeigten. Auch die deutsche Polizei habe sich durchweg passiv verhalten. Die
Urteile: Nauhas 18 Monate Haft, Jacubowski 12 Monate Haft verbunden mit harter Zwangsarbeit.
Krone gegen Frank Juzek: Mord-Anklage gegen einen deutschen Beamten im Polizeidienst wegen der
Tötung des Eingeborenen Fritz in Okambahe während dessen Inhaftierung wegen Diebstahl. Der Mann
konnte fliehen und wurde wieder gefangen und gefesselt. Ein zweiter Fluchtversuch endete ähnlich.
Schliesslich misshandelte der 'Beamte, den Häftling mit Fausthieben und Peitsche. Am folgenden Tag
konnte sich der junge Ketten-Gefangene kaum noch rühren und spuckte Blut. Danach starb er. Das Urteil:
zwei Jahre Haft mit harter Zwangsarbeit.
(Anmerkung: KRONE (Rex versus etc.) bedeutet jeweils "Im Namen des Königs bzw. des United Kingdom
of Britain" laut Juristensprache).
Leistungsbericht der Militärjustiz
Das südafrikanisch-britische Militärgericht für das besetzte Schutzgebiet Deutsch-Südwestafrika setzte
sich wie folgt zusammen: Vorsitzender M.R.Greenlees, Major Gadd, Major Wessels, Major Edwards,
Major Eadie. Hinzu kamen Lieutenant Colonel Rush und Lt.Col. Curtis ersatzweise. Zwischen dem 5. und
20. April 1916 wurden 19 Verfahren verhandelt. Am 23. April fand eine Sitzung in Omaruru statt, sonst in
Windhoek. Vom 25. April bis 12. Mai 1916 verhandelte man weitere 19 Fälle. Vom 18. bis 23. Mai waren
vier Verhandlungen wieder in Windhoek vorgesehen.
Alle deutschen Staatsbürger wurden nach dem deutschen Strafrecht verurteilt, obwohl es zwischen dem
britisch-südafrikanischen und dem reichsdeutschen Rechtssystem erhebliche Unterschiede gab, die zu
berücksichtigen waren im Rahmen des Möglichen. Zum Rechtsbegriff "Mord" stellten die Juristen
wesentliche Differenzen fest. Auslegungen wie vorsätzlicher Mord, fahrlässige Tötung, Totschlag usw.
sind dem britischen Recht meist fremd, ebenso Mord oder Tötung im Affekt.
Von den 57 Angeklagten, die vor dem Besatzungsgericht standen, waren 23 Deutsche, drei Europäer
verschiedener Nationalität mit ständigem Wohnsitz in DSWA, 23 Eingeborene, acht britische
Staatsangehörige.
Das kolonial-deutsche Eingeborenen-Recht
Seit dem 8. November 1896 galt in DSWA das sogenannte Eingeborenenrecht in Strafsachen, praktiziert
vom jeweiligen Gouverneur und ersatzweise den Bezirksamtmännern. Unteroffiziere der Schutztruppe
waren von dieser Regelung ausgenommen während ihrer Stationierung in Aussenposten usw. Erlaubte
Strafen: körperliche Züchtigung (Stockhiebe und Peitschen), Geldbussen, Haft mit harter Zwangsarbeit,
Haft in Ketten, Todesstrafe. Frauen durften in keinem Fall geprügelt oder ausgepeitscht werden.
Jugendliche bis zu 16 Jahren durften geprügelt werden. Prügel-Geräte mussten vom Gouverneur zuvor
genehmigt werden wegen ihrer Beschaffenheit. Leichte Rohrstöcke oder eine Rute waren zu bevorzugen.
Stockhiebe und Peitschenhiebe durften nicht in einer Serie 25 Zugriffe überschreiten. Bei einer Strafaktion
in Abständen mussten 14 Tage Unterbrechung beachtet werden (beispielsweise zweimal 12 Hiebe). Ein
Europäer sollte bei jeder Bestrafung eingreifen können, am besten ein Mediziner (falls verfügbar). Vor der
Aktion muss der Delinquent ärztlich untersucht werden, ob die Strafe zugemutet werden kann. Der
bestellte Beobachter darf die Aktion jederzeit abbrechen, falls es gesundheitliche Einwände geben sollte.
Gefängnisstrafen über sechs Monate müssen vom Gouverneur gegengezeichnet werden nach der
Verkündung des Urteils und zwar ohne Verzögerung. Bei einem Todesurteil hat der Gouverneur die letzte
Entscheidung zu treffen nach Studium der Akten.

Falls Bestrafungen erforderlich sind während Expeditionen oder in abgelegenen Aussenstationen, im Fall
von Meuterei, Feindeinwirkung, oder sonstigen bedrohlichen Umständen, wenn also ein Todesurteil
gegen einen Eingeborenen vollstreckt werden soll vom jeweiligen Kommandeur, dann ist ein Standgericht
erlaubt mit zwei Beisitzern. Alle Vorgänge müssen protokolliert und später dem Gouverneur unterbreitet
werden zur Nachprüfung.
Eingeborene im Dienst als Diener oder Vertragsarbeiter können auf Antrag ihres Arbeitgebers
disziplinarisch bestraft werden durch einen Beauftragten des Gouvernements: körperliche Züchtigung,
Haft in Ketten bis zu 14 Tagen. Begründungen: Arbeitsscheu, Widersetzlichkeit, unerlaubte Entfernung
vom Arbeitsort oder ähnliche Situationen.
Künstlerisch geformte Buschmann-Figuren der Gegenwart vor einem Hotel in Namibia
täuschen über die furchtbaren Leidensgeschichten im Leben zahlloser "San People"
hinweg und inszenieren eine irreführende Romantik.
Verrohte Sitten zwischen den Kriegen
In den Jahren zwischen den beiden Weltkriegen verrohten die Sitten zusehends im Mandatsgebiet
Südwestafrika, und die südafrikanische Zivilverwaltung zeigte wenig Interesse an geordneten
Verhältnissen. Deutsche und Buren-Farmer, viele davon Neusiedler vom Kap, klagten über Mangel an
qualifizierten Arbeitskräften und jagten einander Eingeborene ab. Man nannte das "man stealing" oder
"blackbirding", also Menschenraub.
Ein Fall erregte grosses Aufsehen: Krone gegen Brand und zwei Komplizen. Sogar der Völkerbund sah
sich 1929 gezwungen, dieser Angelegenheit nach zu gehen innerhalb der Ständigen Mandat-
Kommission. Die Fakten: 50 Buschleute wurden von drei jungen weissen Farmern "eingefangen" im
Bezirk Gobabis. Zuerst setzten die Täter nachts einige Siedlungen (Werften) dieser Buschmänner in
Brand, dann trieben sie die verängstigten Menschen mit ihren Pferden wie Vieh in Richtung auf die
eigenen Farmen und verteilten dort die "Beute" an Arbeitskräften unter einander ohne Rücksicht auf
familiäre Bindungen der Opfer. Ein Polizist, der tags darauf die Farmen besuchte, nahm keine Notiz von
dem Menschenraub, verhaftete jedoch mehrere Buschleute wegen des Besitzes von Tierfellen. Nach fünf
Tagen wurden die Männer aus der Haft entlassen und zu den Farmern zurück gebracht.

Schliesslich gab es eine Gerichtsverhandlung, in deren Verlauf die südafrikanischen Juristen zu bedenken
hatten, dass gar kein Raub von Menschen vorliege, weil die in Frage kommenden Buschleute mühelos
hätten fliehen können. Andererseits hätten die drei Farmer tätliche Angriffe begangen und sollten deshalb
pro Kopf fünf Pfund Sterling Geldbusse zahlen.
In Kreisen des Völkerbunds herrschte Empörung wegen dieser Art von Justiz, während andere Offizielle
achselzuckend von "jugendlichem Übermut" der Menschenräuber sprachen und den Fall bagatellisierten.
Damit war das Interesse des Völkerbunds am Wohl der Eingeborenen in Südwestafrika erschöpft.
Solange Jan Smuts, einer der Mitbegründer des Völkerbunds, im Amt war als Premier-Minister
Südafrikas, hörte man relativ wenige Klagen über die Zustände im ehemaligen Schutzgebiet. Als 1945 die
Vereinten Nationen den Völkerbund ersetzten, entwickelte sich in Südafrika bald ein starker Rechtsruck.
1948 musste Smuts nach den Wahlen zurücktreten und Platz machen für die burische Nationalpartei, die
keinerlei Veränderungen liberaler Art in SWA duldete und alle Weisungen der UNO missachtete.
Apartheid statt Unabhängigkeit hiess jetzt die Devise. Erst 1988 zog sich Südafrika unter internationalem
Druck aus Südwestafrika zurück, und es entstand Namibia.
Zu keiner Zeit war die Mandatsmacht Südafrika bereit, den Buschleuten in Südwestafrika angemessene
Reservate einzurichten. Hochrangige Politiker des Apardheid-Regimes bezeichneten die Buschleute
öffentlich als "Parasiten, wilde Tiere, Untermenschen und eine degenerierte Rasse ..." Riesige Gebiete
wurden als Wildparks ausgewiesen, um die Buschmänner fern zu halten, oder den einflussreichen
Hereros zugeteilt, die wiederum ihr eigenes Land an weisse Farmer abtreten mussten. So liessen sich die
Hereros im Kalahari Sandveld nieder, weil weisse Farmer hier keine verlockenden Weiden für ihre Rinder
vorfanden. Dort handelte es sich allerdings um traditionelles Buschmann-Territorium gemäss ihrer
Lebensweise. Blutige Auseinandersetzungen waren die Folge zwischen Hereros und Kung-Buschleuten:
berittene Hereros knüppelten die Rivalen einfach zu Tode während des Waterberg Massakers 1947. Kein
Täter hatte von der Justiz etwas zu befürchten. 13 getötete Buschleute, zwei Männer, vier Frauen, sieben
Kinder. Dazu unfassbare Grausamkeiten, Verstümmelungen der Opfer, abgetrennte Glieder usw.
An der Wende vom 20. zum 21. Jahrhundert bzw. nach der Unabhängigkeit Namibias ist das Dasein der
letzten Buschleute in Südwestafrika genau so trostlos wie schon lange vorher, denn die neue Regierung
duldet keine "Aussenseiter" sondern "nur Namibianer" ...
Quellen
Papers relating to Certain Trials in German South West Africa
(Presented to Both Houses of Parliament by Command of His Majesty Oct.1916)
Reprinted 1918 , London
Published by His Majesty's Stationery Office
Sandy Gall: The Bushmen of Southern Africa / Slaughter of the Innocent
(London 2001)
Sir Laurens van der Post: The Heart of the Hunter (1961)
Elizabeth M. Thomas: The Harmless People (Cape Town 1988)
Archiv-Material Universitätsbibliothek Frankfurt am Main

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