Dorfblatt 03 2008
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<strong>Dorfblatt</strong> GEMEINDE KIENS<br />
Chronik<br />
Es brauchte viel Arbeit, aber dem einmütigen Zusammenhelfen<br />
der Bevölkerung und Kurat Pramstaller ist<br />
das Werk gelungen.<br />
Zum Abschluss dieser und anderer Restaurierungsarbeiten<br />
kam 1958 der Bischof Dr. Joseph Gargitter, um<br />
im Rahmen einer eucharistischen Woche für die glückliche<br />
Restaurierung der Kirche den feierlichen Dankgottesdienst<br />
zu halten. In der Ansprache drückte der<br />
Oberhirte die Freude über die gelungene Restaurierung<br />
aus, dankte allen, die dazu beigetragen haben, vor allem<br />
dem Seelsorger Hochw. Johann Pramstaller, und überreichte<br />
diesem das Dekret, womit die Kuratie Ehrenburg<br />
zur Pfarre erhoben und der bisherige Kurat zum Pfarrer<br />
ernannt wurde. Mit der Firmung von vierzig Kindern<br />
fand die Feier in der schönen neuen Pfarrkirche ihren<br />
Abschluss. Darauf empfing der hochwürdigste Bischof<br />
im Pfarrheim die Vertreter der Stände, Männer, Frauen<br />
und Jugend. Zuletzt machte er noch einen Besuch im<br />
Schloss beim Grafen Künigl, der ihm in zuvorkommender<br />
Weise die geschichtlich bemerkenswerten Sehenswürdigkeiten<br />
zeigte.<br />
Auf Betreiben des rührigen Kuraten Johann Pramstaller<br />
wurde 1951 das Frauenbündnis und im Jahre 1962<br />
das Männerbündnis ins Leben gerufen. Vorher hatten sie<br />
sich in Kiens in die Bündnisse eingeschrieben.<br />
Als junger Pfarrer war es ihm vergönnt, dass zwei Jungpriester<br />
der Heimatgemeinde die Primiz in seiner Pfarrei<br />
feiern durften: 1964 Walter Innerbichler und 1965<br />
Kaser Gottfried.<br />
Karl Pfeifhofer<br />
Kiens Mitterdorf<br />
Kiens Mitterdorf reicht vom Köck bis zur heutigen Schule<br />
links und rechts der Gemeindestraße und des Rumpelbaches.<br />
Es ist dies der Bereich der Huben, von denen wir<br />
in Kiens 9 zählen und einigen Lehen. Vom „Frühmesser“<br />
im Oberdorfe ziehen sich Häuserreihen längs des Grünbaches<br />
hinunter zur Rienz und bilden das Mitterdorf.<br />
Hier finden sich die Huben. Denn soweit uns schriftliche<br />
Unterlagen und soweit auch die Dorfrechte zu<br />
uns sprechen sind die Huben als ganze Huben,<br />
als halbe oder Viertelhuben immer die Vollträger<br />
bezw. Halb- oder Viertelträger der dörflichen<br />
Rechte, schreibt Paul Tschurtschentaler in: „Der<br />
alte Mairhof in Chienes und das castrum Chiena“.<br />
Diese Huben oder Höfe bildeten aber nicht nur<br />
die rechtliche Grundlage des Dorfes, sondern waren<br />
auch als die Ursprungsstätten, von denen aus<br />
Besiedlung und Entwicklung des Dorfes ausging,<br />
anzusehen.<br />
Die kleineren Huben, die auch im Eigentum von<br />
Grundherren standen, wurden an Bauern zu Leihrecht,<br />
erblichen oder kurzfristigen, gegen jährliche<br />
Abgaben in landwirtschaftlichen Erzeugnissen<br />
und Arbeitsdiensten auf dem Herrenhofe<br />
verliehen, und diese einzelnen Bauern konnten<br />
persönlich frei, hörig oder leibeigen sein.<br />
Für die bäuerlichen Güter erscheint in Tirol wie<br />
überall in Deutschland seit dem ersten Einsetzen<br />
der schriftlichen Überlieferung, das ist seit dem<br />
8. Jahrhundert, der Hof und die Hube (mansus, curtis,<br />
hoba). Diese Worte kommen erst im mittelalterlichen Latein<br />
vor, hoba ist überhaupt nur die Lateinisierung des<br />
deutschen Wortes. Ein solcher bäuerlicher Hof bestand,<br />
wie die Zubehörformeln der Schenkungsurkunden zeigen,<br />
aus dem Wohn- und Wirtschaftshaus des Bauern, den<br />
Feldern und Wiesen, die nur zu dem Gute selbst gehörten,<br />
Kiens Mitterdorf um 1858<br />
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