SEK-Bulletin 2/2010 - Evangelisch-Reformierte Kirche des Kantons ...

Das Gespräch 5
wenn wir nicht aktiv werden, dann verschwinden wir
vom Markt. Man fühlt sich für die lokale Kirchgemeinde
verantwortlich, weil es keine Superstruktur
gibt mit Kirchensteuern oder sonstigen Zuwendungen.
Die Frage ist, ob dieses Szenario mit Verzögerung
nicht auch den hiesigen reformierten Kirchen droht.
Die Menschen sind heute nicht weniger religiös als
früher, das belegen Studien. Warum schafft es die
reformierte Kirche nicht, das Bedürfnis nach
Spiritualität zu befriedigen?
Die Kirche hat mehr Verbindlichkeitscharakter
als dies
für alternative Spiritualitätsformen
gilt. Denn das Individuum
ist theologisch gesprochen eingebunden
in eine Idee von Gemeinschaft,
auf die man sich einlassen
muss. Für Kirchen ist der
Einzelne immer Teil des grösseren,
von Gott her bestimmten Ganzen. Das bedeutet,
dass ich mich an bestimmten Standards orientieren
muss, wenn ich teilnehme.
«Die Kirche ist bemüht.
Das meine ich im doppelten
Sinne.»
Zum Beispiel?
Etwa mich auf eine Liturgie oder schlicht auf eine
Predigt einlassen zu müssen. Viele Leute wollen sich
heute von einer Institution oder ihren Repräsentanten
nichts mehr sagen lassen. Ein klassischer Fall: Eine Familie
will ein Kind taufen lassen, möchte aber, dass der
Gottesdienst an einem Samstagnachmittag unter Ausschluss
der Öffentlichkeit stattfindet. Auf den ersten
Blick ist das völlig verständlich, handelt es sich doch um
ein Familienfest. Doch Taufe bedeutet auch, hinein getauft
werden in eine Gemeinschaft. Mit dieser Zugehörigkeit
über die eigenen privaten
Wünsche hinaus tun sich
viele Menschen schwer.
Wie soll die Kirche damit
umgehen?
Man muss Menschen, die
ihre eigene Spiritualität suchen,
so viel Raum geben, dass
sie ihre eigene Form innerhalb der Kirche leben können.
Aus meiner Sicht kann heute Dogmatik nur noch
heissen, Theologie ins Gespräch zu bringen. Sie soll
SUSI BODMER/AARGAUER ZEITUNG
Thomas Schlag regt an, den
Kontakt mit den Kirchenmitgliedern
besser zu pflegen.
Er selbst wurde vom Pfarrer
seiner Kirchgemeinde bis
heute nie kontaktiert.