SEK-Bulletin 2/2010 - Evangelisch-Reformierte Kirche des Kantons ...
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22 bulletin Nr. 2 / <strong>2010</strong><br />
Konfirmation 1970: Biel BE<br />
bensbekenntnis schriftlich fixiert worden ist. Die an<br />
die Kommentare anschliessenden Fragen wollen bei<br />
den Lesenden Reaktionen auslösen und zu Auseinandersetzungen<br />
und Neuformulierungen einladen. Und<br />
hier nun kommen die breiten Ränder ins Spiel: Sie bieten<br />
Raum für Notizen und Reaktionen auf den konsultierten<br />
Text. Die Ortskirchen sollen in einen gemeinsamen<br />
Prozess <strong>des</strong> Neuschreibens eintreten.<br />
Ein Glaubensbekenntnis ist immer kontextuell,<br />
es ist Spiegel einer gegebenen soziopolitischen und religiösen<br />
Situation. Darüber hinaus ist ein Bekenntnistext<br />
oder eine Glaubenserklärung Ausdruck jener<br />
existenziellen Fragen, die sich Gemeinschaften stellen,<br />
wenn sie über ihren Glauben und ihr Engagement in<br />
der Gesellschaft nachdenken.<br />
3.<br />
Mit der Arbeit <strong>des</strong> Neuschreibens stellt sich<br />
die Frage nach der Verknüpfung von Überlieferung<br />
und Innovation. Überlieferung ist<br />
unerlässlich, ist sie doch der Ort, wo sich unsere persönlichen<br />
und lokalen Geschichten in eine längere<br />
und umfassendere Geschichte einschreiben. Zudem<br />
weckt sie unser Bewusstsein für die oikuménè. Innovation<br />
ist unerlässlich, ist doch die Sprache, in der wir<br />
das Christentum sagen, schwer und missverständlich<br />
geworden. Sprachgeschichtlich ist diese Sprache inzwischen<br />
negativ besetzt. Die Arbeit der Neuinterpretation<br />
beinhaltet mithin eine hermeneutische Dimension:<br />
Es geht darum, das Christentum zu sagen, ohne<br />
es zu reduzieren oder seiner Substanz zu berauben. Es<br />
geht darum, das Evangelium neu zu sagen, ohne <strong>des</strong>sen<br />
provokativen Charakter auszumerzen.<br />
4.<br />
Je<strong>des</strong> Glaubensbekenntnis liest sich als Ergebnis<br />
schwierigen Aushandelns. Die Einigung<br />
um das, was das Wesentliche <strong>des</strong><br />
christlichen Glaubens ist, spielt sich stets im Modus<br />
von Konsens und Dissens ab. Die literarische Gattung<br />
der Glaubensbekenntnisse sowie deren Inhalt sind<br />
das Ergebnis eines langwierigen Diskussionsprozesses.<br />
An dieser Stelle sei an die beiden Legenden erinnert,<br />
die sich um die Entstehung <strong>des</strong> Apostolischen