SEK-Bulletin 2/2010 - Evangelisch-Reformierte Kirche des Kantons ...

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

16 bulletin Nr. 2 / 2010 gehen. Ein Zurückdrehen dieses Pluralismus hätte einen hohen Preis − den Preis der Freiheit selbst. Deshalb schützen unsere demokratischen Verfassungen diesen Pluralismus und seine Regelungsmechanismen, zu denen der Markt gehört. Eine bessere Möglichkeit, den religiösen und weltanschaulichen Pluralismus anders als über den Markt zu regeln, müsste erst erfunden werden. Verrät die Kirche ihren Auftrag? Nun gibt es einen gewichtigen Einwand gegen Kirche und Theologie auf dem Markt: Bedeutet eine Orientierung an den Gesetzen des Marktes nicht, dass die Kirche ihren Auftrag verrät? Eine Frage, die es ernst zu nehmen gilt. Dass man sie mit «nein» beantworten kann und muss, lehrt uns ausgerechnet das Marketing. Als die reformierte und katholische Kirchen in Basel vor einiger Zeit dem Lehrstuhl für Marketing und dem Lehrstuhl für Praktische Theologie an der Universität Basel den Auftrag gaben, eine Kirchenstudie zu erstellen, war dies für alle Beteiligten ein interessanter Lernprozess. In den ersten Gesprächen waren es vor allem die Vertreter des Lehrstuhls Marketing, die immer wieder danach fragten, was denn die Kirchen erreichen wollen, was ihre Ziele und Themen seien. Auf dem Markt – das haben wir damals vom Marketing gelernt – kann nur bestehen, wer ein originäres Angebot hat. Nicht wer auf den Markt schielt, reagiert marktangemessen, sondern wer sein Angebot dort erkennbar macht. Nur wer etwas zu bieten hat, kann auf dem Markt bestehen. Allerdings ist dieses Bestehen auf dem Markt eine schwierige Angelegenheit. Es bedeutet im Grunde ein Wechsel der Perspektiven. Die Kirchen können nicht mehr als Monopolisten in Sachen Religion agieren, sondern müssen sich an der Kundenresonanz ihres Angebotes orientieren. Das heisst: Nicht die Kirchenleute und die theologischen Fachpersonen definieren die Bedeutung kirchlichen Handelns, sondern die Menschen, die dieses Handeln in Anspruch nehmen, sei es passiv, sei es mit aktiver Mitbeteiligung oder eine Mischung aus beidem. Doch ist das dem Selbstverständnis protestantischer Kirchen so fremd? Eigentlich nicht. Dass die Definitionshoheit nicht in den Händen des Priesterstandes liegt, sondern dass das «allgemeine Priestertum der Gläubigen in Geltung steht», um eine bekannte Formulierung aus dem Traditionsbestand des Protestantismus aufzunehmen, ist Protestanten vertraut. Dieser Perspektivenwechsel kann der Kirche nur gut tun. Es gibt nicht wenige empirische Untersuchungen im deutschsprachigen Raum, in denen die Menschen nach ihren Erwartungen an die Kirchen befragt wurden. Die Antworten darauf sind erstaunlich einheitlich. Von der Kirche wird erwartet, dass in ihr Gottesdienste gefeiert werden, dass die christliche Tradition in der Generationenfolge weitergegeben wird, und dass bedürftigen Menschen geholfen wird. Nicht selten hat man den Eindruck, dass die Menschen «draussen» oft sehr viel genauer wissen, was Kirche ist, als mancher Profi innerhalb der Kirche. Auch in dieser Hinsicht müssen Kirche und Theologie den Markt nicht fürchten. Der Kunde bestimmt das Angebot Wer sich auf den Perspektivenwechsel vom Anbieter hin zum Kunden einlässt, muss ein fundamentales Interesse am Kunden haben. Denn es sind die Kunden, die entscheiden, welches Angebot zum Zug kommt. Auch hier sind Umfragen aufschlussreich. Die Menschen haben offensichtlich ein sensibles Gespür dafür, was auf dem Markt der Religionen ein seriöses Angebot ist. Sonst stünden sonntags die Kirchen leer, es gäbe keine kirchlich begleiteten Hochzeiten, keine Beerdigungen mehr. Die kirchlichen Angebote geniessen also nach wie vor grosses Vertrauen, die Kirche als Institution vielleicht etwas weniger. Der Kirche wird attestiert, dass das, was sie religiös tut, reflektiert und bewährt ist. Die Kirche wird also nur dann auf dem Markt bestehen, wenn sie das über Jahrhunderte hinweg gepflegte Erfahrungswissen bewahrt. An der Qualität ihres Handelns wird sich entscheiden, ob sie auch in Zukunft Bestand haben wird. Wer diesen Zusammenhang sieht, braucht theologisch den Markt gewiss nicht zu fürchten. Gerade oberflächliche Angebote, Gags und Albernheiten, die es immer wieder gibt und wohl auch geben wird, sind nicht das Resultat von Religionsmarketing, sondern das Gegenteil. Durch religiösen Kitsch und Schund, durch Schielen auf den vordergründigen Gag kann die Kirche auf dem Markt nicht bestehen. Bestehen wird sie durch qualifizierte Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter und durch die Qualität ihrer Angebote. Gerade das Marketing weist die Kirche zurück an ihren Auftrag: Das Evangelium in den verschiedensten Kontexten so zu gestalten, dass Menschen es als lebensdienlich erfahren. < * PROF. DR. THEOL. ALBRECHT GRÖZINGER ist Ordinarius für praktische Theologie, Dekan und Studiendekan an der Universität Basel.
17 Der Schweizerische Evangelische Kirchenbund: 2,4 Millionen Protestantinnen und Protestanten unter einem Dach. Der Schweizerische Evangelische Kirchenbund SEK ist der Zusammenschluss der 24 reformierten Kantonalkirchen, der Evangelisch- methodis tischen Kirche und der Église évangélique libre de Genève in der Schweiz. Damit repräsentiert der SEK rund 2,4 Millionen Protestantinnen und Protestanten. Er nimmt Stellung zu Politik, Wirtschaft und Glaubensfragen und ist unter anderem Ansprechpartner des Bundesrates. Der Schweizerische Evangelische Kirchenbund SEK nimmt die gemeinsamen Interessen seiner Mitgliedkirchen wahr und vertritt sie auf nationaler und internationaler Ebene. Politisch ist der SEK als Vertreter des Schweizer Protestantismus unter anderem Gesprächspartner der Bundesbehörden. Auf religiöser Ebene vertritt er seine Mitglieder in der Weltgemeinschaft Reformierter Kirchen (WRK), in der Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa (GEKE), in der Konferenz Europäischer Kirchen (KEK) und im Ökumenischen Rat der Kirchen (ÖRK). Der SEK pflegt Beziehungen zu den Partnerkirchen im In- und Ausland, zur jüdischen und islamischen Gemeinschaft, zur Bischofskonferenz sowie zu den Hilfswerken und Missionsorganisationen. Eine gesellschaftliche Kraft Der SEK nimmt politisch Stellung und äussert sich in eigenen Publikationen zu theologischen und ethischen Gegenwartsfragen. Aktuelle Publikationen gibt es zu den Themen Abendmahl, Taufe, Globalisierung, Forschung am Menschen, Sterbehilfe, Menschenrechte, Migrationskirchen. Sie können heruntergeladen und bestellt werden auf www.sek.ch. Ihre Meinung interessiert uns! Haben Sie Anregungen, Kritik oder einen Wunsch? Schreiben Sie uns Ihre Meinung an info@sek.ch Das bulletin in Ihrem Briefkasten Wir schicken Ihnen das bulletin gerne kostenlos zu, damit Sie keine Ausgabe verpassen. Bestellen Sie das Magazin des Schweizerischen Evangelischen Kirchenbundes SEK mit Porträt, Hintergrundgeschichten, Interviews und Diskussionsbeiträgen aus den Mitgliedkirchen, Universitäten und dem SEK. Senden Sie eine E-Mail mit Ihrer Adresse und dem Vermerk «bulletin bestellen» an: info@sek.ch oder rufen Sie uns an: Telefon 031 370 25 25 bulletin Das Magazin des Schweizerischen Evangelischen Kirchenbundes
Seite 1 und 2: Nr. 2/ 2010 bulletin Das Magazin de
Seite 3 und 4: Inhalt 3 4 12 18 25 DAS GESPRÄCH
Seite 5 und 6: Das Gespräch 5 wenn wir nicht akt
Seite 7 und 8: Das Gespräch 7 weltliche und göt
Seite 9 und 10: Kommunikation 9 Wenn es um die Pr
Seite 11 und 12: Kommunikation 11 meistens als Opfe
Seite 13 und 14: 13 chen aktiv um Mitglieder ren off
Seite 15: - Ekklesiologie 15 Kirche auf dem
Seite 20 und 21: 20 bulletin Nr. 2 / 2010 Konfirmati
Seite 26 und 27: 26 bulletin Nr. 2 / 2010 80 MILLION
Seite 28 und 29: KEYSTONE/GAETAN BALLY - Porträt «
Seite 30 und 31: 30 bulletin Nr. 2 / 2010 aufgetrete
Seite 32: In dieser Ausgabe «Ich erlebe eine

SEK-Bulletin 2/2010 - Evangelisch-Reformierte Kirche des Kantons ...

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?