Download - Zofingia Aarau

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FARBENCOMMENT
Einleitung
1. Die Zofingia ist eine farbentragende Verbindung. Als Symbol der
Zusammengehörigkeit pflegt sie traditionelle Formen, die allgemeiner
Ausdruck dieses Prinzips des Farbentragens sind.
2. Diese Bestimmungen wollen nur das spezifisch Studentische
hervorheben, wobei allgemeine Anstandsregeln als selbstverständliche
Voraussetzung betrachtet werden.
3. Jeder Farbentragende ist sich bewusst, dass nach seinem
Benehmen die ganze Verbindung beurteilt wird, deren Ansehen er
daher durch ein entsprechendes Auftreten wahrt.
Von den Farben
4. Unter den Farben sind Mütze und Band verstanden. Es ist nicht
erlaubt, diese nur zur Hälfte zu tragen.
5. Der aktive Fuxmajor trägt die Mütze mit dem FM-Galon. Sofern
er an offiziellen Anlässen in Schärpe auftritt, darf sich der
ehemalige Fuxmajor ebenfalls mit dem FM-Galon zieren.
6. Als Verbindungsabzeichen kann (neben Bier- und Weinzipfel) im
Reversknopfloch ein Weinband oder eine Anstecknadel mit den
Zofingerfarben getragen werden.
7. Es ist unzulässig, Farbenartikel (Couleur, Band; Ausnahme:
Zipfel) an Nichtzofinger (Ausnahme: Couleurbesen) zu verschenken
oder Symbole anderer Verbindungen Ausnahme: Zipfel)
zu tragen. Wäppchen gelten nicht als Farbenartikel.
Der Zipfeltausch mit Mitgliedern einer andern Verbindung kann
vom AC nach eingehender Prüfung genehmigt werden.

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Vom Auftreten in Farben
8. Ein korrektes Tenue hat zu bestehen aus einem sauberen,
langärmligen Hemd, Krawatte mit sattem Knopf, dazu passendem
Kittel und übereinstimmender, langer und ordentlicher Hose,
wobei namentlich Jeans nicht geduldet werden, und sauber
geputzten Schuhen, wobei Turnschuhe verboten sind. Ausser bei
besonders festlichen Anlässen ist das Tragen eines ganzen
Manchesteranzuges erlaubt.
9. An von der Commission zu bestimmenden Anlässen wird der
Sack mit weissem Hemd und mit Handschuhen getragen.
10. Alles spiessbürgerliche und pöbelhafte Gebaren hat in Farben zu
unterbleiben.
11. Der Zofinger in Farben vermeidet öffentliche Streitigkeiten mit
anderen Farbentragenden.
12. Bei polizeiwidrigem Verhalten sind die Farben tunlichst zu
verbergen.
13. Kommt einem Aarauer Zofinger das Vergnügen einer Tramfahrt
zu, so hat er, in Farben, dieselbe stehend zu geniessen.
14. Gehen mehrere Farbentragende in verschiedenen Wix (bei
Anwesenheit anderer Sektionen), so gilt folgende Rangordnung:
Schärpe - Vollwix - Halbwix - Couleur. Dabei soll möglichst
Symmetrie herrschen.
15. Halbwix besteht aus Flaus, weissem Hemd, schwarzer oder
gestreifter Hose, schwarzen Socken, schwarzen Schuhen und
weissen Handschuhen.
Vollwix besteht aus Flaus, weisser Hose, Reitstiefeln, weissem
Hemd, weissen Stulpen und Handschuhen; dazu wird das
Tönnchen getragen.
16. Das Fuxenband wird über dem Flaus getragen, das Burschenband
darunter (in Schärpe Fuxenband!).
17. Der Fuxmajor schmückt die Mütze mit dem Fuxschwanz.

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Vom Gruss
18. Der Gruss besteht im Ziehen der Mütze. Blosses Zunicken nach
Philisterart ist verpönt.
19. Bei einem feierlichen Akt wird die Mütze abgelegt. Das
Kommando: "Casquette" bei Salamander, Rede eines AZ,
Farbenlied etc. sollte möglichst nicht erschallen müssen.
20. Beim Essen in öffentlichen Lokalen wird die Mütze auf den Tisch
gelegt.
21. Farbentragende Mitglieder anderer Verbindungen sind zu grüssen.
Von der Bierfamilie und anderen Freundschaftsverhältnissen
22. Zu einer Bierfamilie gehören alle, die durch eine Leibburschenschaft
in De- und Aszendenz miteinander verbunden sind.
23. Jeder Fux soll nach reiflicher Überlegung einen Leibburschen
(Biervater) wählen, der ihm als besonderer Freund in allen Fragen
des Verbindungs- und Privatlebens zur Seite steht. Der Bursch hat
das Recht, diese Wahl abzuschlagen.
24. Fühlen sich zwei Zofinger durch besondere Sympathien
verbunden, so können sie dieses edle Empfinden in einer Herzbruderschaft
bestätigen. Herzbruderschaft zwischen Bursch und
Fux gibt es nicht.
25. Besondere Freundschaftssymbole sind: Bierzipfel, Weinzipfel,
Sektzipfel.
26. Beim Besenband werden entweder Band und Sektzipfel
vertauscht (wobei das Casquette bestickt wird), oder nur ein
Sektzipfel als Zeichen der Freundschaft übergeben. Beide Arten
werden nach altem Brauch auf Kosten der Glücklichen mit einem
Fass oder etwas Ebenbürtigem gefeiert. Die ersten Farben werden
nicht bestickt.

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Vom Cerevis
27. Im Verbindungsbetrieb tritt an Stelle des Philisternamens das
Cerevis. Die Art der Bestimmung desselben wird von der
Taufkommission nach der Überlieferung gehandhabt.
28. Jeder Täufling wird "in nomine Bacchi, Gambrini, Gerusiae
sanctae, Tobiniae" vom FM getauft.
29. Der Täufling kann eine Cerevisänderung verlangen, in welchem
Falle der sich diese Gnade durch Entrichtung einer Gebühr von
Fr. 5.—an die Fuxenkasse erwirkt.
Trauerordnung
30. Beim Tode eines Sektionsmitgliedes erscheinen alle Aktiven der
Sektion zu Totensalamander und Bestattung.
31. Zur Ehrung des verstorbenen Farbenbruders wird in verdunkeltem
Lokal ein Totensalamander gerieben. Nach dem Kommando des
Präsidenten werden die Gläser am Ende der Zeremonie nicht
abgestellt, sondern auf dem Boden zerschlagen. Es wird die letzte
Strophe des Cantus "Vom hoh’n Olymp" gesungen, worauf sich
jeder still in seine Klause begibt.
32. Bei Todesfall eines aktiven Zofingers (auch einer Schwestersektion)
wird zuerst Voll- und dann Halbtrauer getragen, und
zwar je 2 Wochen. Während der Volltrauer fallen alle
Festlichkeiten und zweiten Akte aus.
33. Volltrauer besteht aus Umflorung von Band (vertikal) und der
Farben der Mütze. Der FM-Galon wird nicht umflort.
34. In Halbtrauer wird nur die Florrosette an der linken Seite der
Mütze getragen.
35. Wenn die Sektionen Delegationen an die Abdankung eines
Zofingers entsenden, soll folgendes Tenue getragen werden,
sofern die Trauersektion nichts anderes bestimmt:
Halbwix, ohne Zipfel - Schärpe, Band und Perkussion an der
Mütze umflort - Fahne mit Flor - dunkle Handschuhe.

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BIERCOMMENT
Einführung
§11. Es wird fortgesoffen.
§12. Der Commerscomment hat den Sinn, studentische Sitten in einer
unserer Zeit angemessenen Interpretation allgemein bekannt zu
machen und dient so als Vademecum für Zofinger, die für das
Verhalten im geselligen Verkehr einen sicheren Geschmack entwickeln
möchten.
§13. Wie in jedem ordentlichen Staate die dem Bürger zukommenden
Rechte durch Gesetze bestimmt sind, so soll der Commerscomment
beim Commers Ruhe und Ordnung aufrechterhalten.
§14. Zur wahren Geselligkeit unter Zofingern gehört jene Atmosphäre,
in der jedermann seine Alltagshülle abzustreifen und sich der
elysischen Wöhle des unbeschwerten Zusammenseins hinzugeben
vermag.
§15. Ebenso wie Fachsimpeleien werden alkoholische Exzesse oder
barbarische Bräuche diese Stimmung beeinträchtigen und sind
daher gleich verdammenswert. Darauf seien insbesondere jene
Säuerlinge aufmerksam gemacht, die da glauben, sie könnten
ihren spröden Witz mit steilem Getue ersetzen.
§16. Mit dem Begriff "Commers" ist unter Spiessern die Vorstellung
von wilden Saufgelagen aus der längst überlebten
burschenherrlichen Zeit germanischer Prägung verbunden. Das
Wort hat sich indessen unter Zofingern in seinem Sinne geändert
und wird einfach dann gebraucht, wenn die Zahl der miteinander
Trinkenden ins Unübersehbare wächst und der Wunsch nach einer
die ganze Corona weise lenkenden Gewalt in aller Munde ist.

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§17. An einem nicht offiziellen Anlass oder in Gesellschaft von mindestens
drei Zofingern ist jeder Bursch berechtigt, unter Zustimmung
der Mehrheit der Anwesenden, den Commers zu erklären.
§18. Dieser Commerscomment gilt überall, wo unter Aarauer
Zofingern ein Commers erklärt wird.
§19. Droht der Commersbetrieb in einen unüberblickbaren Tumult
auszuarten, so kann das Praesidium zur Aufrechterhaltung der
Ordnung den Bierverschiss (BV) einführen. Ein Bierscheisser hat
sich der Farben selbst zu entledigen und sich während des BV des
Alkohol- und Nikotingenusses zu enthalten. Wer einen Bierscheisser
anspricht, landet selber im ersten BV.
§20. Als commentmässige Getränke gelten sämtliche, mit Recht so
beliebten alkoholhaltigen Weine und Biere.
Automobilisten und dem Alkohol weniger zugetane Zofinger
seien auf den Genuss aller dem edlen Gerstensaft in der Farbe
gleichenden Getränke vertröstet.
Allgemeine Bestimmungen
§21. Die Masseinheit bei allen Commersbräuchen, -strafen und
-exercitien ist das Ganze von 3 dl beim Bier und alkoholfreien
Getränken (wenn es die Not erfordert, so darf auch aus 2 dl
Kübeln getrunken werden), 1 dl bei Wein.
§22. Bei keiner der drei obgenannten Gelegenheiten darf weniger als
eine Quart getrunken werden. Insbesondere werden auf diese
Bestimmungen alle die Schöpplischlürfer aufmerksam gemacht,
denen es bis anhin noch nicht gelungen ist, die üble Gewohnheit
des Nippens mit Erfolg niederzukämpfen.
§23. Als Zeiteinheit in allen Angelegenheiten gilt: 5
Bierminuten = 3 mitteleuropäische Philisterminuten.
§24. Ist jemand nicht in der Lage, am fröhlichen Commersverkehr
aktiv teilzunehmen, kann er sich vom Praesidium impotent
erklären lassen. Er verlässt das Commerslokal.

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§25. Wer sich an einen Tisch setzen oder ihn verlassen will, muss sich
entblössten Hauptes mit einem Ordnungsschluck beim Praesidium
bzw. Contrapraesidium bzw. Fuxmajorat an- oder abmelden.
§26. Tritt jemand mit dem Praesidium, Contra oder FM in Kontakt, so
hat er seine Mütze zu ziehen. Er darf bei dieser Gelegenheit nicht
hinter einem leeren Glas stehen.
§27. Selbstverständlich wird er sein Verbum mit einem Ordnungsschluck
eröffnen und beenden.
§28. Der Dienstweg ist strikte zu beachten.
§29. Bei allen Commersen dürfen im Commerslokal keine Störungen
wie Spielen, Zeitungslesen, Fachsimpeleien noch was der ähnlichen
klotzigen Unanständigkeiten mehr sind, geduldet werden.
§30. Wer mit angetrunkenem Glase anstösst, trinkt seinen Resten, hätte
er auch erst ein klägliches Fliessblatt in sich geschlürft.
Trinksitten
§31. Das Vor- und Nachtrinken ist eingeführt worden zur Erhöhung
der Gemütlichkeit und um dem abscheulichen Philisterbrauch des
In-den-Bauch-Saufens abzuhelfen.
§32. Es werden vorgetrunken: beim Bier: Ganze, Halbe,
Quarte, Blumen beim Wein: Sterne, Perlen sowie Resten
von mindestens einer Quart.
§33. "Speziell" wird einem zur besonderen Auszeichnung zugetrunken.
Der Zutrinkende und der Geehrte entblössen dabei das Haupt.
§34. Das Vortrinken geschieht mit den folgenden Worten: "NN., ich
steige Dir einen Ganzen (Halben etc.) vor!", worauf der Angesprochene
mit "prosit" antwortet und mit dem gleichen Quantum a
tempo mit den Worten "steige nach!" nachsteigt, worauf der
Vorsteigende mit "danke" antwortet.

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§35. Es bleibt der Phantasie des Vortrinkenden vorbehalten, seine
feierliche Handlung mit einer wenn möglich aus dem Augenblick
geborenen und ihrem Charakter nach dem Geehrten schmeichelnden
Formel oder Anrede einzurahmen.
§36. Ebenso wird sich der Nachsteigende mit einer nicht minder
witzsprühenden Replik in ein gutes Licht zu stellen wissen.
§37. Bei Silentium oder während eines allgemeinen Cantus darf weder
vor- noch nachgestiegen werden.
§38. Es kann nicht mehreren zugleich vorgestiegen werden.
§39. Wird jemandem von mehreren zur gleichen Zeit vorgestiegen, so
kann der Angesprochene mit ein und demselben Quantum allen
zugleich nachsteigen.
§40. Gründe nicht nachzusteigen sind:
Impotenz (Bierkrankheit)
Mangel an Stoff (sine-sine - nachsteigen)
tempus utile (TU)
tempus navigandi (TN)
tempus edendi (TE)
§41. Das Bierduell zwischen zwei feindlichen Brüdern (genannt Bierskandal)
spielt sich unter folgenden, von der gesamten
sportmässigen Trinkerwelt anerkannten Kampfregeln ab: Mit dem
Rufe "Bierjunge!" (1 Ganzer), "Doctor" (2 Ganze), "Bischof"
(3 Ganze), "Papst" (4 Ganze) spuckt der Forderer dem
Geforderten den Fehdehandschuh aufs Haupt.
§42. In Erkenntnis physischer oder psychischer Unfähigkeit kann der
Geforderte den Kampf verweigern. Ist der Geforderte dagegen
von bonzenhafter Selbstüberhebung und pyramidalem Grössenwahnsinn
besessen, wird er mit "sitzt!" akzeptieren oder sogar
noch überstürzen.
§43. Der also Begrüsste bestimmt den Bierrichter, der mit kannibalischem
Grinsen über den richtigen Ablauf der Kampfregeln zu
wachen hat.

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§44. Sieger ist, wer unter commentmässigen Begriffen die Waffen
geleert hat und zuerst ein gewisses Kennwort gerufen hat. Bei
Gleichzeitigkeit entscheidet die Nagelprobe. Das fachgemässe
Urteil steht dem Bierrichter zu und darf weder bewitzelt noch
bekrittelt werden.
§45. Beim Pinkeln ist das Haupt vom Farbenhut zu entblössen.
§46. Sofern es unter zeitlichem Druck nicht mehr möglich ist, obigem
Paragraphen zu entsprechen, so möge sich der also Geplagte über
diese Vorschrift hinwegsetzen.
§47. Der letzte Rest wird stets in verschämter Stille getrunken,
sintemal einer so ungemütlichen und unbefriedigenden Handlung
nie zu wenig Aufmerksamkeit geschenkt werden kann.
§48. Der also erklärte Commers setzt sich zusammen aus Burschensalon
und Fuxenstall.
§49. Als Beamte walten:
1. Der Praeses über die ganze Corona
2. Der Contrapraeses über den Burschensalon
3. Der Fuxmajor über den Fuxenstall
4. Der Cantusmagister
§50. X, Vice-X, FM und CM versehen am Anfang des Commerses ihre
Ämter ex officio.
§51. Sie können jedoch bei Amtsmüdigkeit später durch einen vom
Praeses bestimmten Burschen ersetzt werden. Sie haben aber am
Ende des Commerses ihren angestammten Platz wieder einzunehmen.
§52. Bei Abwesenheit des X übernimmt zuerst der Vice-X dessen
Posten.
Der Burschensalon
§53. Als anerkannter Bursch pflegt nur behandelt zu werden, wer unter
Hinterlassung einer witzgeschwängerten Atmosphäre vom
Burschensalon würdig befunden und von seinen Fuxensünden
reingewaschen worden ist.

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§54. Bursch ist aber auch, wer seine infantilen Anwandlungen zu
überwinden weiss und in Rede und Gebaren ein gewisses Niveau
erkennen lässt.
§55. Bursch ist nur, wer beiden Forderungen gerecht zu werden
vermag, denn die erste ist wohl notwendig, aber nur die zweite
hinreichende Bedingung dafür.
§56. Das öffentliche Zurschautragen der maturalen Rückständigkeit
eines Burschen wird meist mit einer vorübergehenden
Refuxifizierung geahndet.
§57. Der Semesterzahl nach verfallen die Burschen in Jungburschen
(1. bis und mit 2. Burschensemester), Altburschen (3. bis und mit
4. Burschensemester) und bemooste Häupter – "alte Häuser"
genannt – (bis zum eventuellen Schluss des Studiums).
§58. An Letztere soll männiglich mit Ehrfurcht emporblicken und die
Weisheit ihrer grauen Häupter mit gebührender Achtung
bestaunen.
Der Fuxenstall
§59. Fux im eigentlichen Sinne ist nur, wer sich trotz Mangel an
Erfahrung und Takt grossmäulig, dreist und banal gibt, sei es nun
am Commers oder im Busch.
§60. Fuxen haben den Burschen, insbesondere dem FM, jederzeit ein
aufmerksames Ohr zu leihen und ihnen das dornenreiche Amt der
Fuxenerziehung durch willige, bescheidene Oboedienz nach
Kräften zu erleichtern.
§61. Ganz besonders gegen alte Häuser sollen sie von gewinnender
Liebenswürdigkeit und Bereitwilligkeit sein, sich aber zugleich
jeder Zudringlichkeit enthalten.
§62. Wenn das Selbstbewusstsein der Burschen ins Masslose gewachsen
ist, kann der Praeses die Fuxenrepublik erklären.
§63. Der jüngste Fux wird dann Praeses, der zweitjüngste FM, der
drittjüngste Contra, und die übrigen Burschen und Füxe tauschen
ihre angestammten Plätze.

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§64. Diese Commersanarchie kann vom Praeses jederzeit wieder
aufgehoben werden.
Vom Salamander
§65. Will die Verbindung einem Lebenden oder Toten eine grosse
Ehre erweisen, so reibt sie auf ihn einen Salamander. Der
Salamander wird auf folgende Weise gerieben:
§66. Nachdem sich jeder Kneipbürger mit einem Ganzen versehen hat
(Kommando: "Jeder schnalle sich einen Ganzen an!"), spricht der
Praeses:
"silentium ad exercitium Salamandri in honorem nostri carissimi
(defuncti) NN. surgite! fiat exercitium Salamandri: Salamander,
Salamander, Salamander (Reiben der Gläser auf dem Tisch bis
zum Kommando:) bibite! (Auskneipen) ex! (Hochheben der
Gläser) eins, zwei, drei! (bei drei gleichzeitig schlagartiges
Abstellen der Gläser) Salamander ex!"
§67. Beim Totensalamander werden die Gläser schliesslich nicht abgestellt,
sondern nach der Anordnung des Praeses zerschlagen,
worauf sich jeder still in seine Klause begibt (vergleiche Trauerordnung).
§68. Allbekannt ist das Exercitium des Salamanders, allbekannt die
Bosheit der Fuxen, nachzuklappern, und die Nachlässigkeit älterer
Häuser, eine Pfütze im Glas zurückzulassen. Beides ist gleich
tadelnswert. Wenn aber dem letzteren Übel durch die Weisung,
dass mit dem gleichen Stoff nicht weitergetrunken werden darf,
nur teilweise abgeholfen ist, so können doch die Fuxen von einer
öffentlichen Blamage befreit werden, indem jeder, der nicht
sicher ist, den Klapf zu treffen, den letzten Finger der den Stoff
haltenden Hand unter den Glasboden streckt, alsdann er herzhaft,
ohne das Exercitium zu stören, sein Trinkgeschirr auf den Tisch
stossen kann.

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Kompetenzen und Pflichten
§69. 1. Der Praeses ist jederzeit omnipotent und sakrosankt.
2. Der FM ist gegenüber den Fuxen jederzeit omnipotent und
sakrosankt.
Absatz 1 und 2 gelten sowohl am Commers als auch im
Busch.
3a. Der VX ist am Commers gegenüber den Burschen omnipotent
und sakrosankt.
3b. Ausserhalb des Commersbetriebes ist er den Burschen
absolut gleichgestellt.
4. Der CM ist während jedem Kantes und jeder Kantstunde
omnipotent und sakrosankt gegenüber der ganzen Corona.
Anfang und Ende eines Kantes oder einer Kantstunde
bestimmt der Praeses.
5. Burschen haben gegenüber den Fuxen jederzeit sämtliche
Kompetenzen.
§70. Der Praeses gebietet über alles Biervolk und ist in seinen Verfügungen
nur an diesen Comment gebunden.
§71. Dem Praeses obliegt:
1. Silentium zu gebieten,
2. Der ganzen Corona vorzutrinken,
3. Bierstrafen zu verhängen,
4. Tempora navigandi, - utile zu gewähren.
§72. Ausschliesslich dem Praeses obliegt:
1. Verwaiste Ämter schleunigst zu bemannen,
2. Fuxenrepublik zu erklären,
3. Tempus edendi zu gewähren,
4. Salamander zu leiten,
5. Commersdemokratie zu erklären, d.h. alle präsidialen Dekrete
werden einer Volksbefragung unterworfen.
§73. Der Contrapraeses geniesst in seinem Machtbereich die gleichen
Rechte wie der Praeses gegenüber der Corona; er hat aber dem
FM nichts zu befehlen.

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§74. Der Fuxmajor besitzt in seinem Machtbereich die gleichen Rechte
wie der Praeses gegenüber der Corona; er hat aber dem Contra
nichts zu befehlen.
§75. Der FM ist der Beistand der Füxe in allen pflichtmässigen Verhältnissen.
§76. Insbesondere liegt ihm ob, der allgemeinen Gemütlichkeit durch
Fuxenproduktionen kräftig unter die Arme zu greifen.
§77. Es ist auch seine Aufgabe, den Commersbetrieb durch stetige
Versorgung mit Stoff durch Stoffuxen aufrecht zu erhalten.
§78. Der Cantusmagister leitet die gesanglichen Intermezzi. Bei ihm
liegt von An- bis Abmeldung des Cantus die Diktiergewalt.
§79. Nach jedem Kant sind die Kantprügel zu schliessen.
§80. Jeder Bursch kann beim Praeses via Contra Silentium verlangen.
§81. Jeder Bursch kann unter Angabe der Causa einen beliebigen
Bürger beim Praeses, resp. Contra, resp. FM zum Verdonnern
rekommandieren. Findet der ev. zum Stichentscheid angefragte
Praeses die Causa ungenügend, so kann er nicht nur die Rekommandation
niederschlagen, sondern, wenn er dieselbe leichtfertig
findet, den Rekommandierenden selbst zum rekommandierten
Quantum verdonnern.
§82. Jeder Bursch kann in ein Amt eingesetzt werden.
§83. Es ist keinem Burschen verwehrt, selbstverständlich unter Verlust
seiner Burschenprivilegien, sich als Gastfux in den Fuxenstall zu
begeben.
§84. Die also geehrte Fuxenbande fühlt sich gewaltig gebauchpinselt.
Der Besucher beglückt mit Met und Witz. Er wird dafür nicht mit
primitiven Fuxenfunktionen belästigt.
§85. Solche Ehrenfüxe dürfen sich nur nach Tilgung aller ihrer Schulden
unter Abmeldung beim FM vom Fuxentisch entfernen.

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§86. Ein Fux hat sich allen Verfügungen des FM ohne Widerspruch
a tempo zu unterziehen. In allen Angelegenheiten hat er sich an
seinen Leibburschen oder an den FM zu wenden.
§87. Ein Fux darf weder diktieren, noch rekommandieren, noch einem
Burschen anders als ganz speziell vorsteigen.
§88. Ein Fux darf kein Amt versehen. (Ausnahme: Fuxenrepublik)
§89. Stoffüxe nehmen die Mütze ab und enthalten sich des Tabakgenusses.
Sie dürfen sich während dieser Zeit nicht setzen.
§90. Ein Fux darf sich nicht an den Burschentisch setzen.
§91. Ein Fux darf kein Silentium verlangen.
§92. Ein Fux darf bei Bierskandalen nicht als Bierrichter gerieren.
Sanktionen
§93. Der Praeses ist unumschränkt, der FM und der Contra nur je an
ihren Tischen ermächtigt, zur Aufrechterhaltung der Ordnung und
zur Bekämpfung allfälliger Insubordinationen entweder nach
ihrem eigenen Ermessen oder auf Empfehlung eines Burschen hin
eine leichtere oder schwerere Strafe auszufällen.
§94. Sanktionen werden insbesondere ergriffen gegen denjenigen, der
1. das Silentium oder den Gesang stört,
2. einen unangemeldeten Cantus steigen lässt,
3. ohne spezielle Erlaubnis länger als 5 Bierminuten vom
Tisch fernbleibt,
4. ohne Erlaubnis vom Tisch geht oder sich daran setzt,
5. am Commerstisch pfeift, wirft, frisst oder ehebricht,
6. in irgendeiner Weise gegen den Comment verstösst oder
sich sonstwie unstudentisch aufführt.

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§95. Als Sanktionen sind gebräuchlich:
1. Pro-poena-Saufen (Rinnen) bis zu zwei Ganzen
2. Unter Wasser setzen bei Farbenentzug
3. Praktische Strafen (Produktion, Wettstreit etc.)
4. Verbannung aus dem Commerslokal.
§96. Erst saufen, dann rempeln.
§97. Beim Pro-poena-Saufen giesst der Fehlbare zwischen den
Kommandi "rinnt" und "satis" entblössten Hauptes das diktierte
Quantum in sich hinein.
§98. Es ist in jedem Falle der allbeliebten Variationskunst des
Strafenden überlassen, den Delinquenten zu einer Strafe mehr
praktischer Art zu verdonnern, oder ihn einen lyrischen Erguss
von sich geben zu lassen.
§99. Die schweren Strafen 2 und 3 dürfen nur vom Praeses, die Strafe
4 womöglich nur auf Empfehlung des Burschensalons, des FM's
oder des Contra verhängt werden.
§100. Bei besonders schweren Verfehlungen hat der Praeses das Recht,
zur Bestrafung des Sünders ein Biergericht einzusetzen, das aber
nur aus Burschen bestehen darf.
§101. Wer am Commerstisch pfeift, wirft, frisst oder ehebricht, bezahlt
einen Humpen.
§102. Der Praeses kann hingegen ein tempus edendi gewähren.
§103. Jeder Bursch kann einen Fuxen beim FM, seltener einen
Conburschen beim Contra empfehlen (rekommandieren).
§104. Der FM und der Contrapraeses dürfen nur je an ihren Tischen, der
Praeses überall, direkte Strafen austeilen.
§105. Alle Trinkstrafen werden a tempo getilgt.
§106. Alle direkten Quanten können vom Leibburschen, und wenn es
sich um einen Fuxen handelt, vom FM übernommen werden. Eine
andere Stellvertretung ist nur ausnahmsweise zulässig.

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Schlussbestimmungen
§107. Aarauer Zofinger richten sich an Delegationen nach dem
Comment der betreffenden Schwestersektion.
§108. An der Burschenprüfung wird genaue Kenntnis dieses Commerscomments
verlangt.
§109. Sollte es sich zeigen, dass jemand nicht fähig ist, den
Commersbetrieb als ein blosses Spiel aufzufassen, so wird dieser
von der Corona als eine aus dem letzten Jahrhundert
übriggebliebene, steile, verrohte Biersau betrachtet und
dementsprechend behandelt.
§110. Dieser Comment tritt durch den BC-Beschluss vom 25. Mai 1987
mit 2/3 Mehr in Kraft. Alle früheren werden dadurch aufgehoben.
§111. Auch auf den Dörfern wird fortgesoffen.