Der Dokumentationsband als PDF - Kirche im Aufbruch ...

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solcher Kompetenzzentren (Kulturkirchen) Profil
und öffentliche Erkennbarkeit. Diese Kompetenzzentren
sind zugleich die Einrichtungen, um
in Kirchengemeinden die hauptamtlichen und
ehrenamtlichen Mitarbeitenden in ihrer ästhetischen
Kompetenz (Wahrnehmungs-, Reflexionsund
Gestaltungsfähigkeit) umfassend zu fördern.
Jede Landeskirche in der EKD sollte wie von
der Kulturdenkschrift „Räume der Begegnung“
nahegelegt, Kunst und Kulturbeauftragte berufen,
wo es noch nicht geschehen ist. Sie sind die natürlichen
Ansprechpartner der Kulturschaffenden
und geben dem kulturellen Interesse der Kirche
ein Gesicht. Sie bilden gemeinsam mit der Kulturbeauftragten
der EKD ein Netzwerk kultureller
Vielfalt im deutschen Protestantismus. Sie haben
naheliegenderweise ihren öffentlich erkennbaren
Handlungsort bei den Kompetenzzentren (Kulturkirchen).
Zu ihren Aufgaben gehört, den inneren
Zusammenhang zwischen christlicher Religion
und den Künsten zur Darstellung zu bringen.
Öffentliches Zeichen dafür könnte ein von der EKD
und den Landeskirchen gemeinsam einzurichtender
Kulturpreis der deutschen Protestanten sein.
Fazit
Wo der christliche Glaube ganz bei sich ist,
kann er auch ganz nach außen gehen. Er wagt
sich selbstbewusst hinaus auf der Suche nach
einer neuen Sprache, nach dem unerhörten
Klang trotz aller gepflegter Kirchenmusik; er
macht sich auf in die Ateliers der Städte und
Dörfer und sucht das Gespräch mit denen, die
ihre Sprache in den Kunstwerken immer wieder
neu erfinden müssen. Der dabei unausweichliche
Streit könnte erweisen, wie zukunftsfähig
der christliche Glaube im 21. Jahrhundert ist.
Alle, die sich auf diesen Aufbruch einlassen, wis-.
sen um die Chancen und Risiken. Aber auch hier gilt:
„Leise müsst ihr das erbringen, die gelinde Macht
ist groß.“ (Johann Wolfgang Goethe)
Sigrun Neuwerth
Präses der Kreissynode Pankow, Berlin
Auf dem Weg zu Dienstleistungszentren: Einsatz
von Ehrenamtlichen
Es gehört zum Selbstverständnis der evangelischen
Kirche, von ehrenamtlich Mitwirkenden
zusammengehalten zu werden. Das gilt für die
Verwaltung in wachsendem Maße; gewollt vor
allem aus Gründen finanziellen und personellen
Mangels in den kirchlichen Verwaltungseinheiten.
Problematisiert wird die Tätigkeit von Ehrenamtlichen
aber vorwiegend dann, wenn sie auch
in der Verkündigung an die Stelle von Hauptamtlichen
treten (müssen). Es ist die Rede von der
geistlichen Verantwortung gemeinsam mit den
Pfarrerinnen und Pfarrern. Ausgeübt und wahrgenommen
wird aber in hohem und wachsendem
Maße Verantwortung in finanziellen, juristischen,
personellen Belangen sowie Bau- und Grundstücksfragen.
Die tatsächliche und „gefühlte“
Verantwortung ist eine andere als die beschriebene.
Der Mentalitätswandel muss daher den Gesamteinsatz
von Ehrenamtlichen ausleuchten. Ich
rege daher an, im Zuge des Erneuerungsprozesses
auch für die Verwaltung Leitlinien zur Modernisierung
zu zeichnen mit dem Ziel, die aktuell
manches überdeckenden Verwaltungsfragen in
eine angemessene Hintergrundtätigkeit zu verwandeln.
Folgende Aspekte sollten mit Blick auf 2030
berücksichtigt werden:
• Wir anerkennen als Kirche, dass Ehrenamtliche
in Leitungsfunktionen Verwaltung
verantworten. Die Gemeinden sind in der
Lage, in der Bürgergesellschaft den Wettbewerb
um ehrenamtlich Mitarbeitende
auch für die Verwaltung zu gewinnen.
• Dazu ist in vielen Bereichen die Verwaltung
radikal vereinfacht worden. Je