Der Dokumentationsband als PDF - Kirche im Aufbruch ...

der Schulanfänger in Sachsen mehr als halbiert
hat, ist offensichtlich, vor welch tiefgreifendem
Wandel wir stehen. Vielen Sachsen ist mittlerweile
bekannt, dass die Zahl der Einwohner im
Freistaat in den nächsten 13 Jahren von 4,3 Millionen
auf 3,7 Millionen sinken wird und das
Durchschnittsalter um fünf auf 49 Jahre steigt.
Die Fakten liegen auf dem Tisch, doch sie
.werden nicht durchdekliniert. Wenn das staatliche
Rentensystem brüchig wird – was heißt das
für mich? Wenn sich die Zahl der über 80-Jährigen
verdoppelt und die Zahl der Kinder sinkt – was
heißt das für unsere Kirchgemeinde? Selber neigt
man dazu, Beruhigungspillen zu schlucken und
sich zu sagen: „Das wird schon nicht so schlimm.
Und wenn das so kommt, dann bin ich davon
nicht betroffen, sondern die anderen.“ Einen Riester-Vertrag
habe ich zum Beispiel immer noch
nicht abgeschlossen – obwohl ich weiß, dass
.meine Generation der 30-Jährigen keine Rente
erhalten wird, die über dem Sozialhilfeniveau
liegt. Und in meiner Kirchgemeinde haben wir
auch noch nicht darüber gesprochen, wer im Jahr
2030 in den Kirchbänken sitzen wird. Dass sich in
unserer Gesellschaft ein tiefgreifender Wandel
vollzieht, ist mittlerweile in den Köpfen. Nun sollten
wir aus den Fakten Schlüsse ziehen! Es
.müssen Pläne und Taten folgen. Einerseits sollten
wir der demografischen Wahrheit ins Auge
.blicken, anderseits sollten wir verstärkt Nichtchristen
einladen, die Frohe Botschaft zu hören.
Zwei Themen möchte ich anreißen:
1. Die Kirche muss sich mehr um Familien
.kümmern. Eltern mit Kindern lassen sich .
leicht für kirchliche Angebote interessieren
– zum Beispiel für die klassische Krabbel-.
gruppe oder für ein Elterncafé, in dem man .
sich über Erziehungsfragen austauscht. Die
Arbeit mit Kindern eröffnet den Zugang zu
den Eltern und Großeltern: Wird im kirchlichen
Kindergarten das Krippenspiel aufgeführt,
dann lassen sich das die wenigsten
entgehen. Und noch etwas: Wenn Mutter
und Vater in der Lage sind, ihrem Kind von
ihrem Glauben zu erzählen und Glauben
einzuüben (zum Beispiel durch das Tischgebet),
dann ist nicht nur der Grundstein für
ein gelingendes Leben des Kindes gelegt,
sondern auch die Kirche wächst dadurch.
2. Mit der Diakonie haben wir als Kirche eine
Organisation, die täglich zigtausend Menschen
erreicht. Der Einsatz für Kinder, Senioren,
Obdachlose etc. wird von der Gesellschaft hoch
geschätzt. Die Diakonie braucht jedoch ein
schärferes Profil – nicht nur, um die Menschen
zum Glauben einzuladen, sondern auch, um
auf dem Markt der sozialen Dienstleistungen
bestehen zu können. Es muss deutlicher
werden, dass die Liebe, die wir als Christen
selbst erfahren haben, Motivation ist, um
anderen Menschen in Liebe zu begegnen.
Wenn diakonischer Dienst und Kirchgemeindearbeit
stärker verknüpft werden, dann
erkennen Außenstehende besser, dass die
Diakonie eine Frucht des Glaubens ist.
Heidi Kuhfus
Vikarin, Lemgo
Im Jahr 2030 bin ich 56 Jahre. D. h., wenn Gott
will, kann ich das Erreichen der in den Leuchtfeuern
gesetzten Ziele im aktiven Berufsstand
erleben und mich bis dahin dafür einsetzen.
Allein aus diesem Grund – nicht wegen reichlicher
Erfahrung oder besonderer Position
– wage ich mich hier zu Wort zu melden.
Die Ziele sind hochgesteckt. Ich finde es gut,
den Menschen der Kirche – und Gott – viel zuzutrauen.
Sich Ziele setzen, mutig Veränderungen
anstreben verhindert, in Schwierigkeiten zu erstarren.
Diesen Mentalitätswandel gestalte ich
gerne mit.
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