Der Dokumentationsband als PDF - Kirche im Aufbruch ...

Schwerpunkt des Impulspapiers liegt jedoch
vorwiegend im innerkirchlichen Bereich und .
läuft somit Gefahr, die gesellschaftliche Lebenswirklichkeit
aus dem Blick zu verlieren. Aktuelle
Diskussionen um Fragen wie zum Beispiel
die zunehmende Entsolidarisierung, der
demografische Wandel, Bildungsgerechtigkeit,
Migration fordern jedoch eine deutliche Einmischung
der Kirche. Die Fokussierung auf eine
innerkirchliche Nabelschau lässt sich damit
nicht vereinbaren. Wir müssen uns vielmehr
fragen: Wie werden wir in der anstehenden
sozialen Umbruchsituation so attraktiv, dass
wir Menschen zum Mittun motivieren können?
2. Kirche und ihre Christen / Christinnen handeln
in der Welt!
Die gesellschaftliche Gestaltungskraft der.
Kirche darf sich nicht im bloßen Besetzen der
Themen erschöpfen. „Agenda-Setting“ bleibt
inhaltslos, wenn es keine Taten folgen lässt. Es
gilt, die Sorgen und Hoffnungen der Menschen
wahr- und aufzunehmen, ihnen in Diskussionen
Raum zu geben und vor allem Handlungsmöglichkeiten
zu erschließen. Für solches
politisches und diakonisches Engagement der
Christen / Christinnen in der Welt stehen die
Werke und Verbände in der EKD mit ihrer auf
unterschiedliche Zielgruppen ausgerichteten
Angebotsstruktur. Das Papier scheint eine
solche differenzierte Ausrichtung kirchlicher
Angebote auf die Lebensumstände von Männern,
Frauen, Familien oder Alten und Jungen
nicht mehr im Blick zu haben. Stattdessen
wird ein Konzept der „Kompetenzzentren“
beschrieben, das anscheinend die eigenständige
Struktur von Werken und Verbänden
ersetzen soll. Die unbestreitbare fachliche
Kompetenz der jeweiligen Zentren wird die
inhaltliche und organisatorische Kompetenz
sowie das institutionelle Wissen der Menschen
in den vielfältigen Arbeitsfeldern der Werke
und Verbände jedoch nicht ersetzen können.
3. Der Weg selbst ist bereits ein Teil des Ziels!
Der notwendige Reformprozess der Gesamtkirche
kann nur gemeinsam gestaltet werden und
erfordert daher eine möglichst breite innerkirchliche
Teilhabe, bei der Profis und Ehrenamtliche
zum Mitgestalten ermutigt und mit
ihren Beiträgen ernst genommen werden. Wir
brauchen eine umfassende, Begeisterung stiftende
Kultur der gegenseitigen Anerkennung
und Wertschätzung! Denn die ehrenamtlich
in der Kirche arbeitenden Menschen sind ein
wertvoller Schatz. Ihre im Beruf, in der Familie
und durch Lebenserfahrung erworbenen Kompetenzen
sollte sich Kirche ihrerseits zunutze
machen. Der hohe Stellenwert, den das Papier
der Qualifizierung von Ehrenamtlichen beimisst,
ist daher ausdrücklich zu begrüßen. Eine
„lernende“ Kirche ist eine Kirche, die Christen
/ Christinnen auf Augenhöhe begegnet. Ihre
Zukunft lebt von den Gaben ihrer Ehrenamtlichen,
von denen viele in den Werken und Verbänden
beheimatet sind. Nur motivierte, mündige
und selbstbewusste Christen / Christinnen
werden wirklich glaubhafte Botschafter / Botschafterinnen
einer Kirche der Freiheit sein.
Steffen Kern
Pfarrer, Walddorfhäslach
Das Gesicht einer Kirche der Freiheit in der
Medienwelt
Wie wird Kirche sichtbar? Wie wird sie präsent
in einer sich wandelnden Mediengesellschaft?
Welches Gesicht hat eine Kirche der Freiheit? –
Diese Grundfrage nach dem Erscheinen der Kirche
in der Welt stellt sich gegenwärtig im Horizont
57