Der Dokumentationsband als PDF - Kirche im Aufbruch ...

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dass in der Kirche vieles gut läuft. Überdies sind
bei jeder angestrebten Reform auch paradoxe
Effekte zu erwarten. Deshalb ist Behutsamkeit und
Umsicht gefragt. Nicht behutsam ist es zu nennen,
wenn eine seit 2000 Jahren bewährte Gemeindestruktur
radikal umgebaut werden soll und mit
dem Versuch, die Zahl der Ortsgemeinden von .
80 auf 50 Prozent drastisch zu reduzieren und dafür
diffuse Netzwerkgemeinden von 5 auf 25 Pro-.
zent zu steigern, Modernisierungsvorstellungen
der 1970er- Jahre, die sich aus gutem Grund nicht .
umsetzen ließen, nun doch noch realisiert werden
sollen. Die Kirche lebt als Leib Christi zentral von
den vielen überschaubaren personalen Gemeinschaften
vor Ort und von der Vertrautheit von Ge-.
sichtern und Räumen, die nachgewiesenermaßen .
die Bindung an die Kirche am nachhaltigsten stär-.
ken. Das mangelnde Bewusstsein für die Geschichte .
der Kirche Jesu Christi zeigt sich im Übrigen auch .
daran, dass modischen Trends ungebührlich viel .
Bedeutung zugeschrieben wird. So wichtig die City-.
kirchenarbeit ist, so wenig ist absehbar, wie sich
der Citykirchenboom in 25 Jahren darstellen wird.
oder ob nicht schon demnächst ein Sättigungsgrad .
im Hinblick auf seine Möglichkeiten erreicht ist.
3. Die Krise der Kirche – ein Managementproblem?
Das Management, die Personalentwicklung und
Personalführung in der Kirche zu verbessern ist
ganz gewiss ein nicht zu unterschätzendes Anliegen
auf dem Weg der Kirche in die Zukunft, aber
es löst nicht das Zentralproblem der evangelischen
Kirche. Das Zentralproblem der Kirche ist eine
geistliche Orientierungskrise, es ist das Problem,
das die Kirche Mitteleuropas seit der Aufklärung
belastet und das sich in den letzten Jahrzehnten
durch die zunehmenden Säkularisierungsprozesse
und durch einen weit verbreiteten Gewohnheitsatheismus
noch einmal zugespitzt hat – das
Problem der Artikulationsfähigkeit des christlichen
Glaubens unter modernen Bedingungen.
Die häufig zu beobachtende Banalisierung und
Moralisierung der christlichen Botschaft auf der
einen und die Flucht in eine eindeutige, gleichsam
zeit- und kontextlos gültige Sprache der Dogmatik
auf der anderen Seite – beides ist Indiz für die
Artikulations- und damit auch Glaubwürdigkeitsschwäche
der evangelischen Kirche in Deutschland.
Meine These ist, dass ein „Wachsen gegen
den Trend“ neben einer nachhaltigen religiösen
Sozialisationsarbeit am ehesten von engagierten,
verständlichen und theologisch substanziellen
Predigten zu erwarten ist, von Predigten, die ein
Gespräch mit den Menschen über ihr Leben führen
und der säkularen Umwelt Impulse und konstruktive
Irritationen vermitteln. Wie dieses Ziel
erreicht und Predigten konkret verbessert werden
können, dazu finden sich in dem Papier keinerlei
Vorschläge. In diesem Zusammenhang wären im
Übrigen auch die theologischen Fakultäten und
die Ausbildung des professionellen Nachwuchses
stärker in den Blick und in die Pflicht zu nehmen.
Katharina Katt
Vorsitzende der Konferenz Kirchliche Werke
und Verbände in der EKD, Freiburg
Kirche der Freiheit – eine Kirche in der Welt, eine
Kirche vor Ort?
Im Prozess der Neuorientierung der evangelischen
Kirche hat der Rat der EKD mit
dem Impulspapier wichtige geistliche
und organisatorische Impulse gesetzt.
Aus Sicht der Kirchlichen Werke und Verbände
drei Aspekte:
1. Die Kirche der Zukunft übt ein ethischmoralisches
Wächteramt aus!
Die Kirche soll Lobbyistin für gesamtgesellschaftlich
relevante Wertefragen sein. Der