Der Dokumentationsband als PDF - Kirche im Aufbruch ...
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st<strong>im</strong>men zum reformprozess<br />
70 redebeiträge zum eröffnungsplenum<br />
40<br />
arbeiten uns aussagekräftiges statistisches Material,<br />
um unser Handeln daran zu orientieren. Wir<br />
setzen uns messbare Ziele. Das ist ein hohes Verdienst<br />
des Impulspapiers. Doch schon regt sich<br />
Widerspruch: Wer so handelt, vernachlässigt die<br />
Theologie! Wir sind <strong>Kirche</strong> und kein Wirtschaftsunternehmen!<br />
Wo bleibt das Vertrauen in den<br />
Heiligen Geist? Neigt sich aber die Waage auf die<br />
andere Seite, lauten die Vorwürfe: Das ist blauäugig,<br />
lässt gegen jede Vernunft die Wirklichkeit<br />
mit ihren absehbaren Entwicklungen außer Acht,<br />
ist leichtfertig, am Ende verantwortungslos.<br />
Wie können wir aus dieser Spannung herauskommen?<br />
Indem wir sauberer unterscheiden.<br />
Zum Beispiel <strong>im</strong> Leitsatz eines jeden Leuchtfeuers:<br />
Auf Gott vertrauen und das Leben gestalten geht<br />
nicht in einem Atemzug. Gottvertrauen ist keine<br />
Möglichkeit des Menschen, die er sich vornehmen<br />
könnte; es ist vielmehr Gottes unverfügbares<br />
Geschenk. Das Vertrauen kommt aus dem Hören.<br />
Es kommt schon auf diese Reihenfolge an: Hören –<br />
Vertrauen – Gestalten (vgl. Barmen 1). Aus der<br />
Anrede Gottes erwächst ein Vertrauen, das uns<br />
fröhlich gestalten statt ängstlich verwalten lässt.<br />
Im Licht geschenkter Freiheit wird klar: Christliche<br />
Gemeinde ist durch das definiert, was in ihr geschieht,<br />
nicht durch soziale oder räumliche Grenzen.<br />
Evangelische Orte, stark an Ausstrahlung,<br />
können auch beweglich sein. Zum Gestalten gehört<br />
auch: Wir sind auf verlässliche Zahlen, auch<br />
Vergleichszahlen, angewiesen, auf Klarheit und<br />
Transparenz. Das führt zu mehr Sicherheit bei<br />
Finanzentscheidungen.<br />
Die äußere Ordnung der <strong>Kirche</strong> ist für verschiedene<br />
Formen und Strukturen offen – sie<br />
müssen allein auf das Ziel ausgerichtet sein, dass<br />
Menschen von dem Zuspruch und dem Anspruch<br />
des Evangeliums berührt werden. Die Ordnung<br />
der <strong>Kirche</strong> muss ihrem Auftrag entsprechen (vgl.<br />
Barmen 3).<br />
Darum gilt: Nicht, was auf eine lange Tradition<br />
verweisen kann, sondern was künftigen Herausforderungen<br />
besser gerecht wird, hat in unserer<br />
<strong>Kirche</strong> Priorität. Dazu zählen auch die D<strong>im</strong>ensionen<br />
von Ökumene und Weltverantwortung.<br />
Partikularinteressen müssen sich Gesamtinteressen<br />
zu- und unterordnen. Unser westfälischer<br />
Reformprozess „<strong>Kirche</strong> mit Zukunft“, den wir vor<br />
sieben Jahren begonnen haben, lehrte uns: Wir<br />
neigen dazu, viel Zeit, Kraft und Energie für alles<br />
Widerständige aufzuwenden – und darüber die<br />
Lokomotiven zu vernachlässigen, die der Solidarität<br />
bedürfen, damit der Zug nicht stecken bleibt.<br />
Ich wünsche uns eine <strong>Kirche</strong>, die ihre Zukunft in<br />
klarer Unterscheidung von Verfügbarem und<br />
Unverfügbarem gleichermaßen kühn und gelassen<br />
gestaltet.<br />
Dr. Christoph Ehricht<br />
Oberkonsistorialrat, Greifswald<br />
Leuchtfeuer 8<br />
Die Impulse und Anregungen aus dem 8. Leuchtfeuer<br />
haben eine intensive Diskussion in der<br />
pommerschen Diakonie ausgelöst. Das ist sehr<br />
erfreulich und dankbar zu registrieren. Einige Anliegen<br />
und Gesichtspunkte für die Weiterarbeit:<br />
Die Außenwahrnehmung der Diakonie ist<br />
jedenfalls <strong>im</strong> Osten eigenartig spannungsvoll.<br />
Einerseits wird in Öffentlichkeit und Medien Diakonie<br />
mit <strong>Kirche</strong> gleichgesetzt. Andererseits hat<br />
zum Beispiel eine Umfrage unter Langzeitarbeitslosen,<br />
die regelmäßig Betreuungs- und Beratungsangebote<br />
eines Arbeitslosenzentrums in diakonischer<br />
Trägerschaft in Vorpommern wahr-.<br />
nehmen, ergeben, dass dieser Personenkreis von<br />
„der <strong>Kirche</strong>“ nichts erwartet.<br />
Diese Spannung findet sich auch <strong>im</strong> Selbstverständnis<br />
von Mitarbeitenden der Diakonie wieder.<br />
Sie wird dort gefährlich verstärkt, wo sie das Gefühl<br />
haben, von der <strong>Kirche</strong> oder von der Ortsgemeinde<br />
nicht beachtet oder nicht gewollt zu<br />
werden. <strong>Der</strong> Impuls zur kirchlichen Profilierung