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tioncn des Menschengeschlechte auf dem Erdenrund, und<br />
bald wird die „Lehre vom Menschen" uimvölbt sein, von<br />
dem Dom einer verheissungsvoll neuen Weltanschauung,<br />
deren Fundamente zu festigen die Mitlebenden berufend sind.<br />
Nicht nur kein „Grund, das Studium der primitiven Sitten<br />
und Rechte zu unterlassen", sondern vielmehr den zwingendst<br />
unabweisbaren Grund, dorl den naturgemäss allein zulässigen<br />
Ausgangspunct zu nehmen, hat die Völkerkunde als heiligst<br />
aufliegende Verpflichtung — als ihre (gott-) verfluchte Pflicht<br />
und Schuldigkeit — zu erachten, um den Bau (für künftigen<br />
Cult bestimmter) Kathedrale auf Basis fest gesicherter<br />
Unterlage zu beginnen ; nicht vom Dache aus, von einem<br />
auf Luftschlössern aufgesetztem Giebel, der erst erreicht<br />
sein wird, wenn die Zeit gekommen (zur Controlle mit der<br />
Deduction.)<br />
Das liegt in der vergleichenden Rechtswissenschaft best<br />
bewiesen vor, als dem zuerst zum Ansatz systematischer<br />
Durchbildung gelangten Theilbezirk, auf dem Gesammtgebiet<br />
der Ethnologie.<br />
Jetzt haben die „Anfänge der Kunst" zu folgen, wie durch<br />
die seit 1890 in rascher Folge nach- (und mit-) einander<br />
erfolgten Publicationen erwiesen, in einer Rubrik des Literatur,<br />
die vorher fast verwaist stand.<br />
Als nächstes sind die religiösen Gesischtspuncte in Bearbeitung<br />
zu nehmen, oder die religionsphilosophischen, und<br />
dabei bleibt der Philosophie überlassen, Avie sie sich stellen<br />
will.<br />
Dass die Zeit der Schul-Systeme vorüber ist, Avird von<br />
den Autoritäten eigenen Fachkreises zugegeben und sofern<br />
die geschichtliche BetrachtungsAveise fernerhin vorzinvalten<br />
hat, führt diese durch sich selbst auf die aus den Zeitbedürfnissen<br />
herv<strong>org</strong>erufene Epiphanie, im GeAvande der (noëtisch<br />
oder) ethnisch naturwissenschaftlichen Psychologie und<br />
ein Zusammentreffen mit derselben; wie ohne Schwierigkeiten<br />
hergestellt sein wird, bei Verständigung über die<br />
Terminologie, worin die Rivalitäten partheüscher Secti-