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een bezem van „Sada", waarin allerlei specerijen gestoken<br />
zijn, als lomboq, dringo, blangle, enz., en die tezamen „toemboek<br />
sewoe" of de duizend pieken genoemd worden, neergelegd<br />
als afweringsmiddelen tegen ziekte of onheil aanbrengende<br />
andere booze geesten (s. VAN HIEN), oder sonst Nini<br />
Shiblak hingestellt (im Uolzbild).<br />
Bei der Ernte (auf Java) werden die unsichtbaren Pertyan<br />
Siloemman mit Zerhacken bedroht, wenn Schaden thuend,<br />
die Emboq Sri Dana, Emboq Sri Loeloel, Emboq Sri Penganten<br />
dagegen, unter Zusammenrufung ihrer Kinder, nicht<br />
zu erschrecken angemahnt und ruhig zu bleiben, „ohne die<br />
Augen aufzuschlagen" (während des Schneidens).<br />
Emboq Sri Penganti, Emboq Sri Penganten, „slaapt hier<br />
in deze donkere schuur" heisst es beim Einfüllen des Reis,<br />
und beim Herausnehmen: „Emboq Sri Penganti und Emboq<br />
Sri Penganten, „huivert, schrikt niet en ziet niet op"<br />
(s. HAETHOORN).<br />
Nachdem die als Braut und Bräutigam aufgeputzten Garbenbündel<br />
in die Scheuer getragen sind, wird dort in der<br />
Mitte des Reis ein Häuflein separirt für die „Mutter" des<br />
Reis (Indoe oder Iboe Pare) und das muss unberührt bleiben<br />
(unter zugefügten Erneuerungen).<br />
In die Kategorie der aus alter und neuer Welt, sowie<br />
durch gerichtliche Zeugenaufnahmen allerorts wohlbekannten<br />
Klopfgeistcr (an Thiir und Fenster pochend) gehört (auf<br />
Java) Gendroewa, der auch versteht, „steenen en andere<br />
voorwerpen op de daken der huizen te werpen" (s. VAN<br />
HIEN), oder das Küchengeräth durcheinander (trotz polizeilicher<br />
Aufsicht, in europäischen Residenzstädten).<br />
Nachdem die Elementargedanken unter ihren Maskereien<br />
erkannt sind, und die wüst wirre Gespensterwelt, die aus<br />
allen Theilen der Erde herandrängte (beim Beginn ethnologischer<br />
Studien), verdunstet und verduftet ist, reducirt<br />
sich Alles auf fast monotone Einfachheit, da man stets