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Lohnes werth), aus gründlichster Vertiefung in minutieuses Detail,<br />

mit Scheuleder um beide Augen, um desto unverrückter denjenige<br />

Punet zu fixiren, den es im jedesmaligen Falle zu durchspähen<br />

auferlegt ist (und s<strong>org</strong>samst zu erproben, nach Gewicht und Maass'<br />

mit den Reagentien kritischer Schärfe), Wenn dann, vielfachem'<br />

Minenbau enthobene, Werthstücke in gediegener Aechtheit zusammengeordnet<br />

stehen, wird ihnen als zuverlässigen getraut werden<br />

können, bei Verwerthung auf dem Markt des Lebens (wo den<br />

dort coursirenden Schwindelpapieren baldigst dadurch eine Ende<br />

gemacht sein wird).<br />

Bei einem noch im Entwickelungsschusse befindlichen Wissenszweig<br />

bleibt es rathsam, die Terminologie in der Schwebe zu<br />

halten (um frühzeitig dogmatischer Verknöcherung vorzubeugen)<br />

und obwohl (für Erleichterung der Uebersicht) solche Ercheinungsgruppen,<br />

wie sie mit selbstgezeichneten Umschreibungen<br />

sich abgrenzen, unter (vorläufig an die Hand gegebene) Schlagworter<br />

resumirt werden mögen, bleibt deren Modification in<br />

Abhängigkeit von der mit Mehrung thatsächlicher Daten zunehmenden<br />

Erhellung (wenn unter veränderter Beleuchtung deutlicher<br />

illustrirt).<br />

Sofern der Mensch in seinem Character als Zoon politikon<br />

(oder Animal sociale) acceptirt wird, ist damit der „Gesellschaftsgedanke"<br />

(für solches „Gesellschaftswesen") gesetzt (um wie der<br />

physischen auch der psychischen Hälfte vorzus<strong>org</strong>en), und wenn<br />

man bei Zerlegung desselben auf unitäre (oder celluläre) Elementarunterlagen<br />

(im psycho-noëtischen Wachsthumsprocess)<br />

hingelangt, auf elementare Einheiten insofern (als Elementargedanken,<br />

oder sonst ähnlich, bezeichenbar), hätten deren Entwicklungsphasen,<br />

wie unter historisch-geographischen Bedingnissen (einer<br />

„Monde ambiant") differencirt varürend, aus der Gesammtzusammeniassung<br />

der Völkergedanken zu der Einheit eines Menscheitsgedanken's<br />

- humanistischen's hoffentlich (wie der „Humanitas"<br />

geziemend)-hineinzuführen (nachdem die Umschau über das<br />

Erdenhaus zu ihrem Abschluss gekommen wäre).<br />

All solch' theoretische Betrachtungen dürfen indess die exacte<br />

Forschung keinorleiweis beirren oder beeinflussen, weil gerade<br />

nur durch Wahrung ihres objoctiven Standpunct, die endgültige<br />

Controlle eine gesicherte sein kann (für das Schlufs-Facit, wenn<br />

IM ziehen; oder wie?)

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