M - Acehbooks.org

XV
ähnlichen Zustand, im Anschauen Gottes und Gott ewig lobend"
(s. Liliencron), unter Psalmensingen (vom angelishen Orchester
begleitet).
Die in solch verklärtem Körperleib ausser Function gesetzsen
Gedärme könnten mit Parfümerien gefüllt sein (nach Oswald's
eschatologisch sachkundiger Ansicht) und über das Wie?: die
Elementen wieder zusammenkommen, lassen sich die Patristiker
consultireii (mit scholastischen Commentaren)]. Vor Fabriciren
von Reliquien 1) (der Nachfrage zu genügen), hing ihr Werth
von Resistenzfähigkeit der Knochensubstanz ab (im letzten Rest).
Beim Knöchclehen Lus und (s. Hughes) Aiju'z-Zanab („the
root of the tail") handelt es sich um das „os sacrum" (mit oder
ohne Schwanzansatz), einem (der Abstammungslehre) heiligem
(oder verdächtigten). Die Befruchtung zum Wiedoranwachsen
soll durch Thau geschehen (nach dem Bereshit rabbah) oder (nach
dem Mishkat) durch einen (Platz-) Regen (am jüngsten Tage).
„Tot capita tot sensus", Gott weiss es am bestem (Allah akbar).
„Dans l'Apocalypse de Pierre, la vision de Satnrus, la Visio
Pauli, l'histoire do Balaam et Josaphat se retrouvent des toutes
pareilles de Lactance et dans des textes d'origine à demi-juives,
à demi helléniques ou les Oracles sibyllins apparaissent des conceptions
analogues" (s. Mariliier). Auch der durch Lebenswasser
(Vai-ora der Maori) oder (s. Famintsyn) Jivaia voda (bei Slaven)
Wiederbelebte (aus Scheintod), mag von Dedok oder „ghostly
returnings" (s. Waddell) erzählen (aus Siebenschläferei). Bran
(Sohn Febal's) iiberschifft das Meer nach den vom (irischen)
Heidon Manannar auf Emain („wo Tod und Alter unbekannt")
beherrschten Inseln (des Westen's) und findet b^i der Rückkehr
Jahrhunderte verlaufen (zu Knickerbokker's Zeit). Heilige Haine
boten den Seeion ihre Früchte (auf den Antillen), wie Pulo-Buah
(den Blandass), und zu Bolotu kehrten die Egi zurück (von Tonga).
Veetini berichtot auf Mangaia (gleich Er in Armenien) über
das Jenseits, wie ihr von dort zurückgekehrter Prophet den Al-
1) Am Empfangstage des Dalai-Lama erhielt Baber Sarat von den ausgefeilten
Pillen Chink („blessings consecrated by Buddha Kasynpa and other saints'').
Den aus Lehm oder Teig geformten Chaitya werden Reliquien (Sa-tcha) eingefügt
(gleich Dharma-Sarira der Stupen) uud beschriebene Papiere den Oelgötzen
(zur Weihe). Die Reliquien der (von Aaoka erbauten) Stupa (iu Sthaneswara),
strahlten ein glänzendes Licht aus (zu Hiuen-Tsiang's Zeit).
151