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X<br />

meditirt] zugefügt, dort wieder entschwindet, in die All-oder<br />

Weltseele wenn die Abfindung zwischen Luft und Aether ein<br />

getreten (jonisch).<br />

8eine '<br />

beim<br />

(oäT^\ P TVT {<br />

°* P-as einem Dewa<br />

S wa lb „ , , Walian) ZU^eschriebe -, Besessenheit bis auf<br />

Siwa selber hinführen, in Inspiration 1), die ihn als Guru zu<br />

befehlen berechtigt, wie Batara Guru, im Hofstaat der G"te r<br />

diesen ihre Beschäftigung anweist in der Weltregierung (der'<br />

ihrer^ Amtsbezirke, bei Vertheilung des Landbesitzes<br />

Die Purmans (des Akash), obwohl ganz Gott unterworfen<br />

können von ihm weder geändert noch vernichtet werden aus'<br />

seiner Liebe zu ihnen, lehrt Gountam im Neadirsen (s. Olvi r)<br />

Pra8at<br />

d'imls" InSChrift /°: ^findet sich eine „association<br />

dimag s composée de Brahma, de Vishnu et de Buddha, dans laquelle<br />

ce dernier était (par consequent) substitué à Çiva" (s Barth)<br />

as Padmodhava Ambhoyanetra und Buddha (neben Aufstellu g<br />

Wc2Z :' Z : rhr0Ch T m "<br />

Lingam) '<br />

soda -es sich auch hier um<br />

Wechselbeziehungen handelt, (je nach der Phase).<br />

1) Der O.atawel ,durch Zaubermittel unsichtbar) dringt (auf Baber) durch<br />

den Anns », „om de ingewanden langzaam te verslinden» (s. Riedel), wieder<br />

Ten el beun Gähnen (der Mönche). Der Lehrling saugt am Anns (des Suwangi)<br />

fur die Insp.ration (sonst eingeblaseu am andern Ende). Raga ist im weissen<br />

Wmde aus rechtem Nasenloch, Ilwesa, „the red air" (s. Waddell) aus linkem<br />

ausgössen, und Moha conceutrirt (in des Lama's Med.tationt)<br />

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