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werden, um diplomatische Genauigkeit zu sichern, und als durch<br />
geographischen Meisterstrich Afrika's Innere gereinigt war,<br />
zum „Weissen Fleck" ausgewischt, konnten die methodischen<br />
Erforschungen, die jetzt zu glänzensten Resultaten geführt haben,<br />
beginnen (mit Begründung afrikanischer 1) Gesellschaften).<br />
Wenn jedoch neben Geographie und Geschichte, als unumgängliche<br />
Mittel zum Zweck, vor Allem dieser selber heilig ist,<br />
wie in der Lebensaufgabe gesteckt, zur Erkenntniss des Menschen<br />
in der ihm eigenen Lehre (vom Menschen) — dann werden auch<br />
aus Babad's (und anderen Reminiscencen prähistorisch traumhafter<br />
Kindheit) mancherlei Stimmen flüstern, um über die Wege<br />
und Wendungen zu belehren, unter welchen der Elementargedanke,<br />
buntschillernd differencirt (in den Völkergedanken), hervorwächsst<br />
(zu ethnischen Entfaltungen).<br />
Die Nichtigkeit aller der im metaphysischen Nebel eines Wolkenkukuksheim<br />
aufgebauschten Speculationen ergiebt sich schlagends<br />
daraus, dass wenn man bis an das Ende der Dhyana<br />
Erhebungen, in Akanistha gelangt ist (für Swayambhuva's Sitz),<br />
nun die esoterischen Lehren, in Nacktheit der Digambara und<br />
Yogambara (in Nepal), aus mystischem Hintergrund vortreten,<br />
mit all den Obscönitäteu der Tantra, beim kürzesten Schritt vom<br />
Sublimen zum Ridiculen (und jämmerlichst Elendigsten), sodass<br />
die fünf Dhyana Buddha (mit Weroshana eingeschlossen) im<br />
philosophisch vollsten Staat, sich gefallen lassen müssen, in balischen<br />
Formeln (s. v. d. Tuuk), zur Vertreibung des Ungeziefers<br />
angerufen zu werden, das auch im Namen der Trinität beschworen<br />
ist (im bischöflichen Lausanne), und welche Behandlung<br />
dieselbe in des Volksglaubens Spruchrecepten erfährt, ist den<br />
Germanisten bekannt (aus mancherlei Sanmelkasten).<br />
1) In naher Verbindung geographischer Zwecke mit commerciellen, un d als<br />
diesen das Colonialfieber ausbrach, unter Missverstand eines aus dem Schutt der<br />
Jahrhunderte aufgefrischten Fremdword's, war deutlich vorauszusehen, was aus<br />
Begriffsverwirrungen zu folgen hatte mit theuren Zahlungen dafür (an Gut und<br />
Blut); aber da die Ethnologie aus solchen Katastrophen reiche Schätze eingeheimst<br />
hat, wird sie um so mehr Verpflichtungen fühlen müssen, das Ihrige<br />
beizutragen, um Ordnung zu schaffen, und für solchen Zweck bietet sich die<br />
das Menschengeschlecht gemeinsam einigende Gedankensprache, — wogegen wenn<br />
in fremdländischem Jargon mit Gegenworten geredet wird, alles topsy-turvy<br />
geht, da beide Partheien, statt was gemeint ht, das grade Entgegengesetzte<br />
verstehen mögen (der Eine wie der Andere).<br />
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