M - Acehbooks.org

107
Die Tage sind heilig (nach den Primbon), schon aus
Java's Vorzeit, „Op een dag van Wage, in de tuinlanden
komende, dient men een spijsoffer aan te rigten" nach der
Inschrift von Bethro (960 p. d.). Die Alterthümer in den
Bewahrhäusern (zu Talaga) dürfen nur Montags und Donnerstage
gezeigt werden (s. Wilsen).
Die Tibeter „are ever on the outlook for omens (s. Waddell),
und wie überall, so auch die Balier, denn Anzeichen sind'
stets im Auge zu halten (nach aller Art von Tengeran).
Bei einem Besuche Tedjakoelan's, um die dortigen Pura
Dewa zu besichtigen, fanden sich diese Göttertempel, wie
römische auf Anlass von portenta (b. Livius), geschlossen,
da eine Kindbettnerin unter den Wehen gestorben war, und
mit ihr das noch ungeborene Kind. Die Dorfältesten, denen ich
das amtliche Einführungsschreiben übergab, legten unterwürfigst
den Sachverhalt dar, dass nämlich das Verbot einen
Monat und sieben Tage zu dauern habe, wovon mehrere
Wochen noch abzulaufen hätten. So musste ich mich, neben
äusserer Besichtigung, mit Aufzeichnung der an die Culthandlungen
geknüpften Traditionen gentigen lassen.
„Zoo min de Siwa als de Boeddhapriesters" (Hida Siwa
Boda) wüssten (im Megantaka) das Unwetter zu erklären,
wofür (nach Traum-Eingebung) die geslechtsverschiedene"
Zwillingsgeburt gesühnt werden musste (s. VAN ECK).
Bei dem Besuch des Bafoer-Gebirge's durch Bloemen-
Waanden und Zollinger (1857) fanden sie „den grooten
tempel gesloten en mogten dien niet binnentreden, daar het
gansche ^ dorp onder den ban was, wegens eene tweelingsgeboorte"
(een jongen en een meisje).
In seinem Religionsgespräch mit dem, (als Phu-loi) „waschenden",
Brahmanen Sangkara Acharya, legte der Dalai-
Lama das Hauptgewicht auf (statt äusserliche) innere
Reinigung (von Herz und Nieren) und zog zur Illustration
seine gereinigten Eingeweide hervor, in denen indess genügende
Ueberreste zu bleiben scheinen, zur Anfertigung