“Ich pflanze ein Lächeln” (PDF) - Shi De Buddhismus

Der Fluß der Gefühle
Unsere Gefühle spielen eine sehr große Rolle, weil sie unser
gesamtes Denken und Handeln bestimmen. In uns strömt ein
Fluß der Gefühle, in dem jeder Wassertropfen ein anderes
Gefühl ist, und jedes Gefühl kann ohne all die anderen gar nicht
sein. Möchten wir diesen Fluß betrachten, setzen wir uns
einfach an sein Ufer und stellen fest, welches Gefühl auftaucht,
vorüberfließt und verschwindet.
Wir kennen drei Arten von Gefühlen - angenehme,
unangenehme und neutrale. Ein unangenehmes Gefühl würden
wir vielleicht gern loswerden. Es ist jedoch wirksamer, unser
bewußtes Atmen wiederaufzunehmen, wobei wir das Gefühl
einfach beobachten und es still für uns in Worte fassen: »Beim
Einatmen weiß ich, daß ein unangenehmes Gefühl in mir ist.
Beim Ausatmen weiß ich, daß ein unangenehmes Gefühl in mir
ist.« Wenn wir ein Gefühl mit seinem Namen benennen, wie
zum Beispiel »Wut«, »Kummer«, »Freude« oder »Glück«,
können wir es deutlicher identifizieren und klarer erkennen.
Wir können unseren Atem benutzen, um mit den Gefühlen in
Verbindung zu sein und sie zu akzeptieren. Ist als natürliche
Folge des bewußten Atmens unser Atem leicht und ruhig,
werden allmählich auch Geist und Körper leicht, ruhig und klar,
und die Gefühle ebenso. Aufmerksames Beobachten beruht auf
dem Prinzip der »Nichtdualität«: Unser Gefühl ist nicht von uns
getrennt oder wird nicht bloß von etwas hervorgerufen, was
außerhalb unserer selbst ist. Das Gefühl und wir sind eins, und
für den Augenblick sind wir jenes Gefühl. Das Gefühl betäubt
oder schreckt uns nicht, und wir müssen es auch nicht. Die
Haltung, in der wir uns weder an unsere Gefühle klammern,
noch sie ablehnen, ist die des Loslassens, die beim Üben der
Meditation eine wichtige Rolle spielt.
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