Technische Universität Berlin - kd-visions

3.4.1 Was bedeutet die Individualisierung für das Individuum?
Der Prozess der Individualisierung ist keineswegs als Befreiung des Individuums von Einschränkungen
durch die Gesellschaft zu verstehen. Wie zu anderen Zeiten der Partikularismus,
das Standes- und Klassendenken als auch die totalitären Ideologien als Ordnungsprinzip
der Gesellschaft verstanden wurden, so ist heute der Individualisierungsprozess eine neue
Form der Vergesellschaftung.
Die Freiheit zu tun, was auch immer ein Individuum tun möchte (im Rahmen der Gesetze),
wird wiederum durch allgemeine gesellschaftliche Zwänge relativiert: Kindergarten, Grundschule,
Oberschule, Ausbildung/Studium und Arbeitsplatz als erwünschter Ablauf. Um gesellschaftlich
akzeptiert zu leben, bedarf es eines gesellschaftlich akzeptierten Individualisierungsprozesses.
Die Möglichkeit der Führung eines individuellen Lebensstils wird zur einzigen
Option für ein Individuum.
Somit lebt unsere individualisierte Gesellschaft in einem Paradoxon aus einer Fülle von gesellschaftlichen
Kontrollen und Vorgaben. Individualisierung ist keine freie Entscheidung!
3.4.2 Was bedeutet Individualisierung für den Raum?
Wurde der Raum vor der Individualisierung nach Stand und Klasse der zu erwartenden Nutzer
geplant, so müssen Räume heutzutage auf andere Merkmale Rücksicht nehmen, beispielsweise
Barrierefreiheit und Genderaspekte.
Für den öffentlichen Freiraum bedeutet dies, dass sich die Nutzung oder Nicht-Nutzung danach
richtet, ob der Raum für die dort anzutreffenden Nutzergruppen Anreize zur Nutzung
bietet.
Was sind das für Anreize einen Raum zu nutzen?
Ein Individuum entwickelt im Laufe seines Lebens eine persönliche Orientierung, Vorlagen
und Anweisungen, die sein Handeln und Verhalten bestimmen, nachfolgend zusammengefasst
als Normen. Diese Normen bilden sich durch die Erziehung im Kindesalter, die eigenen
Erfahrungen und das ihn umgebende soziale Umfeld. Normen bilden also die Grundlage für
den nach außen und innen gelebten Lebensstil eines Individuums.
Bewegt sich ein Individuum durch einen beliebigen öffentlichen Freiraum, so nimmt es ihn
subjektiv (bewusst oder unbewusst) wahr. Wie die Wahrnehmung im Einzelnen abläuft, ist
nun bekannt. Interessant wird der Schritt vom Wahrnehmen zum Handeln, denn dafür ist
eine weitere Erkenntnis als Zwischenschritt notwendig.
Nach der Betrachtung des gebauten Raums schließt sich eine Betrachtung des erlebten
Raums an. Diese erlebende Betrachtung der Räume, die gelebte Räumlichkeit, beschrieb
erstmal Graf Karlfried VON DÜRCKHEIM schon 1932 in seiner Publikation Untersuchungen zum
gelebten Raum. Erlebniswirklichkeit und ihr Verständnis 64 .
Was ist mit gelebtem Raum gemeint?
Für VON DÜRCKHEIM existiert neben dem gebauten Raum noch eine weitere Betrachtungsebene.
Räume werden nicht nur durch ihre Architektur wahrgenommen, sondern auch durch
das sich in ihnen abspielende Leben. Um auf die Normen zurückzukommen: Normen veror-
64 Neudruck: HASSE, J. (2005): Graf Karlfried von Dürckheim, Untersuchungen zum gelebten Raum, Universität
Frankfurt IDG, Frankfurt.
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