Seltsames Loos des Menschen! Er lebt 70 Jahr und meint, etwas ...

Nein, ich mag sie nicht, diese im himmlischen Netz verschlungenen
Thiere!
Ferne bleibe mir auch der Gott, der heranhinkt, zu segnen,
was er nicht zusammenfügte!
Lacht mir nicht über solche Ehen! Welches Kind hatte nicht
Grund, über seine Eltern zu weinen?
Würdig schien mir dieser Mann und reif für den Sinn der
Erde: aber als ich sein Weib sah, schien mir die Erde ein Haus für
Unsinnige.
Ja, ich wollte, dass die Erde in Krämpfen bebte, wenn sich ein
Heiliger und eine Gans mit einander paaren.
Dieser gieng wie ein Held auf Wahrheiten aus und endlich erbeutete
er sich eine kleine geputzte Lüge. Seine Ehe nennt er's.
Jener war spröde im Verkehre und wählte wählerisch. Aber
mit Einem Male verdarb er für alle Male seine Gesellschaft: seine
Ehe nennt er's.
Jener suchte eine Magd mit den Tugenden eines Engels. Aber
mit Einem Male wurde er die Magd eines Weibes, und nun thäte
es Noth, dass er darüber noch zum Engel werde.
Sorgsam fand ich jetzt alle Käufer, und Alle haben listige
Augen. Aber seine Frau kauft auch der Listigste noch im Sack.
Viele kurze Thorheiten — das heisst bei euch Liebe. Und eure
Ehe macht vielen kurzen Thorheiten ein Ende, als Eine lange
Dummheit.
Eure Liebe zum Weibe und des Weibes Liebe zum Manne: ach,
möchte sie doch Mitleiden sein mit leidenden und verhüllten
Göttern! Aber zumeist errathen zwei Thiere einander.
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Aber auch noch eure beste Liebe ist nur ein verzücktes Gleichniss
und eine schmerzhafte Gluth. Eine Fackel ist sie, die euch zu
höheren Wegen leuchten soll.
Über euch hinaus sollt ihr einst lieben! So lernt erst lieben!
Und darum musstet ihr den bittern Kelch eurer Liebe trinken.
Bitterniss ist im Kelch auch der besten Liebe: so macht sie
Sehnsucht zum Übermenschen, so macht sie Durst dir, dem
Schaffenden!
Durst dem Schaffenden, Pfeil und Sehnsucht zum Übermenschen:
sprich, mein Bruder, ist diess dein Wille zur Ehe?
Heilig heisst mir solch ein Wille und solche Ehe. —
Also sprach Zarathustra.
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