Seltsames Loos des Menschen! Er lebt 70 Jahr und meint, etwas ...

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Wie? Lösegeld? Was willst du Lösegelds? Page Break id='ZaIV' KGW='VI-1.312' KSA='4.316' Verlange Viel — das räth mein Stolz! Und rede kurz — das räth mein andrer Stolz! Haha! Mich — willst du? Mich? Mich — ganz? Haha! Und marterst mich, Narr, der du bist, Zermarterst meinen Stolz? Gieb Liebe mir — wer wärmt mich noch? Wer liebt mich noch? — gieb heisse Hände, Gieb Herzens-Kohlenbecken, Gieb mir, dein Einsamsten, Den Eis, ach! siebenfaches Eis Nach Feinden selber, Nach Feinden schmachten lehrt, Gieb, ja ergieb, Grausamster Feind, Mir — dich! — — Davon! Da floh er selber, Mein letzter einziger Genoss, Mein grosser Feind, Mein Unbekannter, Mein Henker-Gott! — — Nein! Komm zurück, Mit allen deinen Martern! Zum Letzten aller Einsamen Oh komm zurück! All meine Thränen-Bäche laufen Zu dir den Lauf! Page Break id='ZaIV' KGW='VI-1.313' KSA='4.317' Und meine letzte Herzens-Flamme — Dir glüht sie auf!
Oh komm zurück, Mein unbekannter Gott! Mein Schmerz! Mein letztes — Glück! 2. — Hier aber konnte sich Zarathustra nicht länger halten, nahm seinen Stock und schlug mit allen Kräften auf den Jammernden los. „Halt ein! schrie er ihm zu, mit ingrimmigem Lachen, halt ein, du Schauspieler! Du Falschmünzer! Du Lügner aus dem Grunde! Ich erkenne dich wohl! Ich will dir schon warme Beine machen, du schlimmer Zauberer, ich verstehe mich gut darauf, Solchen wie du bist — einzuheizen!“ — „Lass ab, sagte der alte Mann und sprang vom Boden auf, schlage nicht mehr, oh Zarathustra! Ich trieb's also nur zum Spiele! Solcherlei gehört zu meiner Kunst; dich selber wollte ich auf die Probe stellen, als ich dir diese Probe gab! und, wahrlich, du hast mich gut durchschaut! Aber auch du — gabst mir von dir keine kleine Probe: du bist hart, du weiser Zarathustra! Hart schlägst du zu mit deinen „Wahrheiten,“ dein Knüttel erzwingt von mir — diese Wahrheit!“ — „Schmeichle nicht, antwortete Zarathustra, immer noch erregt und finsterblickend, du Schauspieler aus dem Grunde! Du bist falsch: was redest du — von Wahrheit! Du Pfau der Pfauen, du Meer der Eitelkeit, was spieltest du vor mir, du schlimmer Zauberer, an wen sollte ich glauben, als du in solcher Gestalt jammertest?“ Page Break id='ZaIV' KGW='VI-1.314' KSA='4.318' „Den Büsser des Geistes, sagte der alte Mann, den — spielte ich: du selber erfandest einst diess Wort — — den Dichter und Zauberer, der gegen sich selber endlich seinen Geist wendet, den Verwandelten, der an seinem bösen Wissen und Gewissen erfriert. Und gesteh es nur ein: es währte lange, oh Zarathustra, bis du hinter meine Kunst und Lüge kamst! Du glaubtest an meine Noth, als du mir den Kopf mit beiden Händen hieltest, — — ich hörte dich jammern „man hat ihn zu wenig geliebt, zu wenig geliebt!“ Dass ich dich soweit betrog, darüber frohlockte inwendig meine Bosheit.“ „Du magst Feinere betrogen haben als mich, sagte Zarathustra hart. Ich bin nicht auf der Hut vor Betrügern, ich muss ohne Vorsicht sein: so will es mein Loos. Du aber — musst betrügen: so weit kenne ich dich! Du musst immer zwei- drei- vier- und fünfdeutig sein! Auch was du jetzt bekanntest, war mir lange nicht wahr und nicht falsch genung! Du schlimmer Falschmünzer, wie könntest du anders! Deine
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Siehe! Dieser Becher will wieder le
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Seht, ich lehre euch den Übermensc
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zurückbehält, sondern ganz der Ge
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Man arbeitet noch, denn Arbeit ist
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werden müde. Zarathustra aber sass
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9. Lange schlief Zarathustra, und n
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— Also begann Zarathustra's Unter
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Selig sind diese Schläfrigen: denn
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dichten und gottsüchtig sind; wüt
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mir keine Brücken zum Übermensche
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Es giebt keine Erlösung für Den,
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einer fröhlichen Bosheit: so passt
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spotte ich meines heftigen Schnaube
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die Scham eurer Herzlichkeit. Ihr s
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der Erfinder und die Schätze der W
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giftigen Fliegen zerstochen. Fliehe
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Weibes ist immer noch Überfall und
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Noch hat die Menschheit kein Ziel.
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Bist du eine neue Kraft und ein neu
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„Was schleichst du so scheu durch
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nicht an! Du wecktest mich zur Zeit
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Nein, ich mag sie nicht, diese im h
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gerathe. Mancher wird nie süss, er
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Eine andre Selbstsucht giebt es, ei
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Volk erwachsen: — und aus ihm der
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Mahnung: meine Lehre ist in Gefahr,
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Einst sagte man Gott, wenn man auf
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Meine Freunde, es kam eine Spottred
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den Menschen eine schwere Wolke! Wa
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Aber Blut ist der schlechteste Zeug
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und sie erheben sich nur, um Andre
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Ohren: dass mir ihres Schacherns Zu
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Name für Tugend werden; und gegen
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Von den berühmten Weisen. Dem Volk
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gebläht und zitternd vor dem Unges
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Aphorism id='ZaII-Text-10' kgw='VI-
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Abend ward es: vergebt mir, dass es
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Nur im Tanze weiss ich der höchste
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Dass dem Stärkeren diene das Schw
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dann erst würde seine Schönheit a
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Alle Zeiten und Völker blicken bun
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Monde gleicht ihr! Page Break id='Z
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Von den Gelehrten. Als ich im Schla
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Ist denn mein Erleben von Gestern?
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sein! — Aber dieses Geistes wurde
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gerade ihr Gesetz, dass ihr aus der
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gieng er umher und müde; und er wu
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seinem Lager, und mit fremdem Blick
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und eine Brücke zur Zukunft — un
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ihr Klapperschlangen? Wahrlich, es
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— Und ich antwortete: „Noch ver
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das andre Gestade käme: denn dort
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Ach, dass meine Hand nicht Stärke
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Muth nämlich ist der beste Todtsch
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Meine Hand riss die Schlange und ri
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Und um seinetwillen und seines Glei
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du stumm zu mir sprichst, offenbar
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Oh Himmel über mir, du Schamhafter
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das heisse ich ihr Humpeln —. Dam
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— an euren vielen kleinen Tugende
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Sonne verschweigt! Lernte ich wohl
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zu suchen und Alles zu verlieren. W
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die Feuersäule, in der sie verbran
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und den Dunst von Bet-Brüdern. Sie
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wild und fremd sein wirst: „—wi
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nämlich ist unergründlich. Mich s
Seite 143 und 144: sie höhnt und narrt alle Wirr- und
Seite 145 und 146: dass man der Selbstsucht übel mits
Seite 147 und 148: — also dass eine edle Schale mit
Seite 149 und 150: 2. Als ich zu den Menschen kam, da
Seite 151 und 152: geben! Der Sonne lernte ich Das ab,
Seite 153 und 154: 8. Wenn das Wasser Balken hat, wenn
Seite 155 und 156: liegt noch an Fürsten! — oder de
Seite 157 und 158: eine Predigt zur Knechtschaft! —
Seite 159 und 160: das fett werden will an euren krank
Seite 161 und 162: 23. So will ich Mann und Weib: krie
Seite 163 und 164: Bei Welchen liegt die grösste Gefa
Seite 165 und 166: sprang Zarathustra von seinem Lager
Seite 167 und 168: Haus des Seins. Alles scheidet, All
Seite 169 und 170: Denn siehe doch, oh Zarathustra! Zu
Seite 171 und 172: die Gründe selber überredest: der
Seite 173 und 174: — da schaukelte schon mein Fuss v
Seite 175 und 176: verwirrten gelben thörichten Haar-
Seite 177 und 178: verdumpften Grabkammern: Wenn ich j
Seite 179 und 180: Denn ich liebe dich, oh Ewigkeit! 7
Seite 181 und 182: Dass ich von Opfern sprach und Honi
Seite 183 und 184: Aphorism id='ZaIV-Text-2' kgw='VI-1
Seite 185 und 186: Also seufzte der Wahrsager; bei sei
Seite 187 und 188: Dem Gesindel giengen wir aus dem We
Seite 189 und 190: an Höfen? Und der Könige ganze Tu
Seite 191 und 192: Gründe, du Gewissenhafter?“ „O
Seite 193: Was blickst du wieder, Der Menschen
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Seite 205 und 206: nicht unter Menschen und Menschen-M
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Seite 209 und 210: Aphorism id='ZaIV-Text-9' kgw='VI-1
Seite 211 und 212: Diess Suchen nach meinem Heim: oh Z
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Seite 215 und 216: denn er sollte auf zu Vieles antwor
Seite 217 und 218: des grossen Ekels, des grossen Übe
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Seite 221 und 222: Pöbel-Lärm und lange Pöbel-Ohren
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Seite 227 und 228: 17. Krumm kommen alle guten Dinge i
Seite 229 und 230: mich! Aber wo sind meine Thiere? He
Seite 231 und 232: Herumschweifend, herumschwebend,
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Seite 235 und 236: schon Zarathustra böse blickt —
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Seite 243 und 244: Hunger hast. Darin liegt eines Gott
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„Nicht durch Zorn, sondern durch
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und wer ihnen dieselbe gegeben habe
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Wer soll der Erde Herr sein? Der Mo
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altes Herz: Weh spricht: „ vergeh
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das gehorchende Ohr fehlt in ihren
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nun, herauf, du grosser Mittag!“
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