PAX-Download - Stift Admont

Dies alles bedeutet für uns Benediktiner und für unsere
Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, die sich um die Gäste
und Besucher bemühen, eine stetige Herausforderung.
Nicht irgendein Job wird mit mehr oder weniger Freude
erledigt, sondern gefragt ist immer auch die eigene christliche
Überzeugung.
Das Klosterareal als Spiegelbild
benediktinischer Zielsetzungen
Die Gestaltung unseres Klosterareals und unserer Museumslandschaft
ist im Blick auf die oben angesprochene
Zielsetzung erwachsen. Wie ein roter Faden durchzieht
dieses Anliegen unseren Tourismusbereich: Gestaltung
Vereinzelt wurde allerdings vermutet, unser
Stift habe sich mit diesem Engagement einen
weiteren einträglichen Wirtschaftszweig
aufgebaut . . .
des Empfangs; Hinweis auf unsere Wertschätzung für den
Gottesdienst in der Ausstellung der wertvollen Paramente
und der liturgischen Geräte; die Präsentation einer Vielfalt
der Schöpfung, die zur Ehrfurcht vor dem Schöpfer anzuregen
vermag; Angebot von Führungen und Betreuung bis hin
zur Museumswerkstatt; Auseinandersetzungen mit Strömungen
unserer Zeit im Museum für zeitgenössische Kunst
und Begegnungen mit Künstlern unserer Zeit; multimediale
Präsentation des Lebens und der Regel Benedikts sowie der
Geschichte unseres Klosters und vieles mehr.
Weitere Bemerkungen
Vereinzelt wurde allerdings vermutet, unser Stift habe
sich mit diesem Engagement einen weiteren einträglichen
Wirtschaftszweig aufgebaut. Doch die Einnahmen decken
keineswegs die Aufwendungen, die mit unseren Museen
verbunden sind, sondern erfordern außer den Erträgen aus
den Eintritten und den Erlösen aus dem Museumsshop
weitere finanzielle Zuwendungen, um den Besuchern die
Besichtigung und die Auseinandersetzung mit dem Dargebotenen
zu ermöglichen. Aus rein ökonomischen Überlegungen
müssten wir diesen Bereich schließen. Die erbrachten
Mühen und die großen finanziellen Aufwendungen jedoch
sind uns diese oben erwähnte Zielsetzung wert.
Bei allen edlen Bestrebungen im Bezug auf die Betreuung
unserer Gäste darf allerdings das eigentliche klösterliche
Leben nicht beeinträchtigt werden. Das ist wohl der Grundgedanke
unseres Ordensvaters, wenn er schreibt: „Abt und
Gäste sollen eine eigene Küche haben; so stören Gäste, die
unvorhergesehen kommen und dem Kloster nie fehlen, die
Brüder nicht“ (RB 53, 16).
Ins Heute übersetzt bedeutet dies, dass der „Klostertourismus“
so organisiert sein soll, dass einerseits das klösterliche
Leben keine Schwindsucht erleidet und andererseits die
Menschen, die mit dem Haus gerade auch über die Kultur
in Berührung kommen, das Wesentliche erahnen und für
ihr Alltagsleben fruchtbar machen können.
In diesem Sinne kann auch der moderne „Klostertourismus“
eine Chance für uns und unsere Besucher sein.
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