Als PDF herunterladen - Der Rechte Rand

In Sachen deutsche Erinnerungskultur
Ein Besuch in der »Gedenk- und Erinnerungsstätte« Wewelsburg im gleichnamigen
Dörfchen in Ostwestfalen: Ein neues Museumskonzept für die Burg, in der
die SS während der NS-Zeit ein weltanschauliches Zentrum plante, soll die
Anziehungskraft des Ortes für die extreme Rechte mindern.
von Barbara Manthe
Es ist eine eigentümliche Szene, die
sich im Nordturm des ostwestfälischen
Kreismuseums Wewelsburg
abspielt: Ein Mitarbeiter des Museums
betritt den kreisförmigen Saal im
ersten Obergeschoss und schiebt unförmige
orangene und graue Sitzsäcke
und kleine Tischchen in die Mitte des
Raums. Damit verdeckt er Teile eines
Ornaments, das in den grauen Marmorboden
eingelassen ist. »Das bricht
die Symbolik«, erklärt der Museumsmitarbeiter
auf unsere Frage, weshalb
er die Kissen so anordnet. Tatsächlich
kontrastieren die farbigen Säcke zu
den kalten grau-grünen Steinen des
Mosaiks: ein zwölfteiliges Sonnenrad,
dessen Speichen jeweils eine
Sig-Rune bilden. »Schwarze Sonne«
nannte man das Symbol nach 1945.
Der Raum wurde in seiner jetzigen Form zwischen 1938 und 1943 gestaltet
und erhielt die Bezeichnung »Obergruppenführersaal«, damals der
höchste Rang der SS. Er ist ein Ziel unseres Ausflugs in die Wewelsburg,
die zwischen 1934 und 1945 von der SS genutzt wurde, und lange Zeit
ein negatives Musterbeispiel in Sachen deutsche Erinnerungskultur war.
Das Museum will verhindern, dass um das Mosaik ein ehrerbietender
Sitzkreis entsteht. So gehört es zu der Aufgabe der MitarbeiterInnen, regelmäßig
den Raum zu überprüfen. »Hätten wir die Kissen nicht hier,
würden sicherlich mehr rechte Besucher kommen«, meint der Angestellte
und erzählt weiter, das Personal sei darin geschult, neonazistische
Symboliken bei BesucherInnen zu erkennen.
Ausflugsziel für Neonazis
Tatsächlich übt der Ort auf Neonazis enorme Anziehungskraft aus und
hat sich zu einer Wallfahrtsstätte für Neonazis und rechte EsoterikerInnen
entwickelt. Das Ornament selbst wurde in abgewandelter Form als
»Schwarze Sonne« äußerst populär und ziert seitdem T-Shirts, Anhänger
und Logos der extremen Rechten. Bis heute ist die Wewelsburg beliebtes
Reiseziel für Neonazis, nicht zuletzt für »private« Ausflüge, bei denen sie
sich der offen zur Schau gestellten NS-Symbole erfreuen, wie in diversen
Reiseberichten zu lesen ist. Mit den rund 600 extrem rechten BesucherInnen,
die offiziellen Zählungen zufolge jährlich kamen, ging die Museumsleitung
in der Vergangenheit häufig hilflos um. Man versuchte, der
Attraktivität des Ortes nicht inhaltlich etwas entgegen zu setzen, sondern
mit Restriktionen: So konnte zum Beispiel der »Obergruppenführersaal«
wie die ebenso mystisch aufgeladene »Gruft« nur im Rahmen von Führungen
besucht werden. Der Saal selbst blieb aber wie er war, und so zeigen
die hohen Decken, das hereinfallende Licht durch die zwölf Fenster
und der glatte Marmorstein ihre Wirkung.
Aber auch heute dauert es keine zehn Minuten, bis uns im Saal die ersten
rechten BesucherInnen begegnen: Ein junges Pärchen, er mit kurzen
Hosen, Sportjacke, »Tunnel«-Ohrringen und Käppi, hat eine Rune auf
den Unterarm tätowiert. Sie trägt schwarze Kleidung, eine Gürteltasche
und Piercings im Gesicht. Überhaupt dominieren den Saal junge Männer
und Frauen in schwarzer Kleidung. Das Fotografierverbot missachten die
meisten, sie versuchen vom Rand eine möglichst gute Perspektive auf
das Symbol zu bekommen, ohne dass die Überwachungskamera sie erfasst.
Die Wewelsburg ist immer noch ein attraktives Ziel für Rechte, dennoch:
Mit missbilligenden Mienen stehen die BesucherInnen am Rand
und schütteln den Kopf über die Sitzkissen.
Zentrum der SS
In den 1930er Jahren mietete der Reichsführer-SS Heinrich Himmler
die Wewelsburg an, ein dreieckiges Schloss aus der Renaissancezeit bei
Paderborn, um dort eine Akademie für SS-Führer zu errichten. Obwohl
weder die Schule realisiert, noch die Burg als weltanschauliches Zentrum
und »Kultstätte« der SS genutzt wurde, entwickelte sich das Schloss zu
einem Versammlungsort für Himmler und seine höchsten SS-Offiziere
und wurde Objekt gigantischer Umbaupläne. An wenigen Orten treten so
deutlich die Geschichtsmythen der SS und insbesondere Himmlers zutage,
ihre das Germanentum verklärenden Vorstellungen und gleichzeitig
die Allgegenwärtigkeit ihrer Verbrechen: Die architektonischen Umbauten
am Schloss waren ebenso wie die Gestaltung des »Obergruppenführersaals«
Resultat der Zwangsarbeit von KZ-Häftlingen, die in einem eigens
dafür eingerichteten Lager im Dorf inhaftiert waren.
Das Mosaik in der Wewelsburg bedient sich einer frühmittelalterlichen
germanischen Sonnendarstellung. Wer das Ornament in der Wewelsburg
gestaltete, ist unbekannt, auch gibt es keine Informationen über die Nutzung
des Symbols in der Zeit davor. Die Tatsache, dass die SS damit ein
Kunstprodukt erzeugte, verdeutlicht umso mehr, dass der Saal mitnichten
ein »sakraler« Raum ist, der Ehrfurcht gebieten soll.
Umdenken im Museum
Nun betreten neue BesucherInnen den Raum, zwei Familien mit Kindern.
Die Stimmung ändert sich völlig, denn die Kinder nehmen sofort
die Kissen in Beschlag und blättern in den ausliegenden Beiheften, ohne
24 der rechte rand 138/2012