Erfahrungen japanischer Entwicklungszusammenarbeit ... - Peter Lang

Einleitung 7
1 EINLEITUNG
Japanische Organisationen sind heute Teil einer internationalen Entwicklungszusammenarbeit.
Neben der staatlich initiierten Entwicklungshilfe gab es in Japan
lange Zeit kaum eine bürgerliche Alternative. Dieser Mangel resultierte
überwiegend aus der Abwesenheit eines westlich inspirierten privatrechtlichen
Systems der Bürgerbeteiligung. Heute engagiert sich, insbesondere durch den
bereits an anderer Stelle dokumentierten gesetzlichen und gesellschaftlichen
Umbruch (vgl. Kruth 2008), eine neue Generation von Drittsektororganisationen
in Konfliktprävention, Entwicklungsprogrammatiken und Lobbyarbeit.
Dies hat unterdessen entscheidende Konsequenzen für die Ausrichtung der
Entwicklungszusammenarbeit gezeigt. Entsprechend der rasanten Veränderungen
entsteht eine Forschungslücke in diesem Feld.
Globalisierung hat viele Gesichter, viele Befürworter und Gegner. Herrscht
unter ihnen nicht immer Einigkeit über ihre Definition, so doch viel mehr über
ihre Existenz in der heutigen Welt und ihre Bedeutung in dieser. Diesem Gedanken
haftet zuweilen eine gewisse Verhängnisvolligkeit und Allgegenwärtigkeit
an. Kaum ein Gedanke, kaum eine Handlung erscheint möglich ohne sie.
Es scheint zudem, als hätten wir es mit einer Art Standardisierungsprozess zu
tun. Was aber bewegt Menschen nach globalisierten Normen zu denken und zu
handeln? Oder präziser gefragt: Auf welche Art werden in Drittsektororganisationen
tradierte Normen, wie humanitäre Verantwortung, Menschenrechte, demokratische
Ideale, Freiheit von Hegemonie und Hierarchie, Partizipation oder
Umweltschutz, gedacht und gelebt? (Vgl. hierzu auch Hirata 2002: 60-62.)
Inzwischen werden diese Konzepte, die aus dem Bereich internationaler Organisationen
stammen, nicht selten in einem asiatischen Kontext angewandt.
Normative Anliegen wie Demokratisierung, Empowerment, sowie ökologische
Zielsetzungen werden dort nicht ohne Konflikt umgesetzt. Die neuen japanischen
Organisationen verschieben durch ihren theoretischen und praktischen
Einfluss eine ganze Reihe von Handlungsmotivationen, sowohl im Sinne einer
individuellen privaten Philanthropie, als auch durch den mit ihnen verbundenen
konfrontativ-öffentlichen Diskurs.
In den zugrunde gelegten Idealen der Entwicklungszusammenarbeit, wirken
nun auch in Asien die Grundlagen einer privatrechtlichen philanthropischen
Tradition. Diese wurzelt in den europäischen Theorien der Aufklärung. Legalität
im Bereich der öffentlichen Rechtsformen trat als weiterer Faktor in Japan