winter/zima 2004/2005 - Pavlova hiša

Die slowenische Bevölkerung in Mureck
Ein Interview mit Dieter Dorner
å Text
Elisabeth Arlt
Wirft man einen Blick auf die Geschichte der Stadt Mureck und ihrer Umgebung, so scheint dort keine slowenischsprachige
Bevölkerung existiert zu haben. Dass dem aber keineswegs so ist, weiß der bekannte Radiomoderator
Dieter Dorner, der, da er selbst in Mureck lebt, viel über die slowenische Besiedelung der Murecker
Gegend erzählen kann.
Bis zum Jahr 1919 gehörten alle Gemeinden auf heute slowenischer Seite zum Pfarrsprengel Mureck. Deshalb
war es bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts üblich, dass in Mureck Messen in slowenischer Sprache gelesen
wurden. Das kann als besonderer Service an der slowenischen Bevölkerung gesehen werden, die in der Stadt
Mureck nachweislich nicht ansässig war. Vielmehr war es üblich, dass sich slowenischsprachige Menschen bei
den größeren Bauern als Gesinde oder in der Stadt als Dienstboten verdingten und nach getaner Arbeit wieder
in ihre Wohnorte über jenseits der Mur zurückkehrten.
In den früheren Jahrhunderten waren die meisten der Slowenischsprachigen in der Landwirtschaft tätig, kaum
jemand gehörte dem Bürgerstand an. Einen interessanten Überblick über die Dörfer, die zum Pfarrgebiet Mureck
gehörten, findet man im südlichen Seiteneingang der Pfarrkirche von Mureck, wo eine Gedenktafel an
die Gefallenen des Ersten Weltkriegs erinnert, auf der alle Dörfer auf heute slowenischer Seite, die damals zur
Murecker Pfarre gehörten, verzeichnet sind.
Signal: Es gab und gibt also grundsätzlich keine Slowenen in Mureck?
Dorner: An und für sich ja. Es ist so, dass ein Teil des Gebietes über den Windischen Büheln Pfarrgebiet von
Mureck war. Es hat z. B. auch die Kirche von Maria Schnee zum Pfarrgebiet von Mureck dazugehört, die Kirche
von Sankt Anna, von Sveta Ana, ist von einem Murecker gegründet worden. Davon gibt es noch ein Votivbild
in der Sakristei von Sveta Ana, wo darauf hingewiesen wird. Dann hat es eine Kapelle gegeben, vis-à-vis
von der heutigen Grenze, am sogenannten Einsiedelberg. Die ist dann abgetragen worden, vom Baumaterial
der Einsiedlerkapelle ist die Kirche von Maria Schnee gebaut worden. Man weiß aus Aufzeichnungen, dass der
Murecker Pfarrer die Begräbnisse immer beim roten Kreuz in Frattendorf, in Fratja vas, abgeholt hat. Bis dorthin
ist er dem Leichenzug entgegengegangen. Das rote Kreuz wurde jetzt am 1. Mai wieder aufgestellt, denn es
ist nach 1945 verschwunden.
Man weiß auch, dass offensichtlich die Kapuziner in Mureck und Gosdorf sehr freundlich den sogenannten
Windischen gegenüber gewesen sein müssen, denn die Klosterkirche wurde - das zeigen Aufzeichnungen - heftig
von den Windischen frequentiert, die natürlich auch entsprechende Geld- und Opferspenden hier gelassen
haben. Es haben die Forschungen des Herrn Krautgasser ergeben, dass den Murecker Pfarrer das offensichtlich
sehr gestört hat, weil ihm diese Einnahmen entgangen sind, und er hat dann die sogenannte Patrizika-
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