Der Oelprinz Über den Autor ... - thule-italia.net

»Ja,« antwortete Buttler. »Was thun? Rechts seitwärts ausbrechen?«
Sie hielten ihre Pferde für einen kurzen Augenblick an; das war genug; es gab ein festes Zielen. Die
Schüsse der Navajos krachten; die Pferde der beiden Mörder bäumten sich und schossen dann mit ihren zu
Tode getroffenen Reitern vorwärts, den Büschen zu und zwischen dieselben hinein, bis sie mit den losen
Zügeln hängen blieben; da fielen die Erschossenen herab, gerade neben ihre Opfer hin.
Nur einige Augenblicke später kam Old Shatterhands Trupp. Sie stiegen vor dem Gebüsch ab und drangen
in dasselbe ein. Da sahen sie den Häuptling mit seinen Leuten bei den vier Leichen stehen. Sie begriffen
sofort, was jetzt und vorher hier geschehen war.
»Welch ein Gericht!« sagte Old Shatterhand, den es schauderte. »Gerade hier, an derselben Stelle, wo sie
mordeten, hat sie die Strafe ereilt. Gott ist gerecht.«
»Und ich war zu schnell,« fügte der Häuptling hinzu. »Sie sollten zu Tode gemartert werden. Diese
schnelltötenden Kugeln sind keine Strafe für sie. Nehmt die Leichen unsrer ermordeten Brüder und bindet
sie auf die Pferde. Sie sollen oben, wo wir lagern, als tapfere Söhne der Navajos begraben werden. Diese
weißen Hunde aber mögen hier liegen bleiben, um von den Aasgeiern zerrissen zu werden!«
Da flüsterte Sam Hawkens Old Shatterhand zu:
»Wir gehen heimlich her und begraben sie, wenn ich mich nicht irre. Sie waren Verbrecher, aber doch auch
Menschen.«
Ein stilles, zustimmendes Nicken zeigte, daß der Jäger damit einverstanden war.
Die andern Roten wurden alle herbeigeholt; dann setzte sich der Trupp mit den beiden Leichen in
Bewegung, an einer passenden Stelle über den Fluß hinüber und dann dem Lager zu. Dort verwandelte der
Anblick der Toten das Freuden- und Versöhnungsfest in eine Trauerfeier. Dumpfe Klagetöne erschollen,
bis am Abende zwei hohe Steinhügel sich über den von ihnen eingeschlossenen Ermordeten erhoben.
Die Stämme der Navajos und Nijoras blieben noch zwei Tage beisammen; dann trennten sie sich. Die
Weißen zogen natürlich mit den ersteren fort, hinauf nach dem Rio de Chaco, wo der Stamm seine Hütten
und Zelte hatte. Dort wurden die berühmten Westmänner mit Freuden und die deutschen Auswanderer mit
großer Gastfreundlichkeit aufgenommen.
Und was dann geschah? Darüber könnte man noch Bücher schreiben. Nitsas-Ini hielt Wort. Die vier
Familien erhielten alles, was Wolf ihnen an der Mündung des Winterwassers versprochen hatte, und es kam
so, wie Frau Rosalie Ebersbach gesagt hatte: Sie hätten auf die ihnen geschenkten Ländereien Rittergüter
setzen können. Nie wurde ihr gutes Einvernehmen mit den Navajos getrübt, denn der alte Nitsas-Ini hatte
eine weiße, deutsche Frau und der junge Häuptling Schi-So war fast eher ein Deutscher als ein Indianer zu
nennen.
Die Westmänner blieben längere Zeit da, um den vier Haushaltungen so eingehend wie möglich mit Rat
und That beizustehen, und nahmen dann, allerdings nicht für immer, Abschied von den weißen und roten
Freunden. Sie gingen hinüber nach Kalifornien und erlebten während dieses Rittes gar mancherlei seltsame
Abenteuer. In San Francisco trennten sich die andern von der Tante Droll und dem Hobble-Frank, denn
diese beiden glaubten, den unerfahrenen und faseligen Kantor nach Hause begleiten zu müssen. Beim
Abschied fragte Sam Hawkens:
»Wann wird man euch denn einmal wiedersehen, ihr beiden größten Helden des wilden Westens,
hihihihi?«