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[Gemeindebrief Pfingsten 2013]
Egal, ob Christen gesellschaftlich
etabliert sind und gebraucht werden
oder ob sie ausgegrenzt oder verfolgt
werden – sie müssen sich in ihrer
jeweiligen Situation bewähren.
Wir Christen sind als Etablierte wie
als Verfolgte untrennbar miteinander
verbunden, weil wir gemeinsam
Glieder am Leib Christi sind. Paulus
sagt, dass sie sich miteinander freuen
, wenn eines der Glieder Grund
zur Freude hat und dass sie miteinander
leiden, wenn ein Glied leidet!
Dass alle Christen und Gemeinden
in Deutschland am Leid der Glaubensgeschwister
in vielen islamisch
geprägten oder kommunistisch regierten
Ländern teilhaben, ist bedauerlicherweise
nicht der Fall, aber
es werden erfreulicherweise immer
mehr. Sie informieren sich über deren
Schicksal, treten in der Fürbitte
für sie ein und beteiligen sich an Unterschriftenaktionen
wie zur Freilassung
des iranischen Pastors Youcef
Nadarkhani oder der pakistanischen
Katholikin Asia Bibi.
In mehr als 60 Ländern der Erde leben
200 Millionen Christen als Minderheiten,
die nicht die gleichen
Rechte haben. „Open Doors“ bezeichnet
100 Millionen als Verfolgte.
Jährlich veröffentlicht „Open Doors“
einen „Verfolgungsindex“ mit den 50
Ländern, in denen die Christen am
meisten zu leiden haben; dazu
kommen monatlich aktuelle Berichte
über jeweils ein Verfolgerland. Monatlich
tut dies auch die „Hilfsaktion
Märtyrerkirche“, um nur zwei von
mehr als zwanzig christlichen Menschenrechtsorganisationen
zu nennen.
Auch vom „Arbeitskreis Religionsfreiheit“
der „Evangelischen Allianz“
können regelmäßig aktuelle Informationen
und Gebetsanliegen
bezogen werden.
Auszüge aus einem Artikel von Pfr.
Ernst Herbert, erschienen in ABC-
Nachrichten 2/2013.
Eine kurze Einführung in die Augustana
Am 25. Juni ist Tag des Augsburger Bekenntnisses
Es besteht ein wichtiger Zusammenhang
zwischen Bibel, Bekenntnis
und Bekenntnisschriften. Die Bibel
ist als Wort Gottes seine Anrede
an sein Volk. Das Bekenntnis ist die
freudige Antwort des Gottesvolkes,
sein Ja und Amen zur Anrede Gottes.
Sie (die Augustana) ist zunächst ein
staatsrechtliches Dokument, auf
dem Reichstag in Augsburg 1530 an
den Kaiser gerichtet. Ihr Anliegen ist
es, zu zeigen, dass die evangelische
Erweckung sich innerhalb der Grenzen
der Rechtgläubigkeit befindet
und dass ihr deshalb Legalität im
„Heiligen Römischen Reich Deutscher
Nation“ zukommen solle.
Die habsburgische Großmacht war
seinerzeit nicht unbedroht. Das geht
schon aus den folgenden Worten
der Vorrede hervor: „Als Euer kaiser-