ein Ursprungsvolk in Schweden - Samer.se

Kindern sprach und selbst bessere Kenntnisse
haben sollte.
– Aber wie hätten wir das können, wenn
der Staat uns zwei Generationen lang unsere
Sprache weggenommen hat? Es ist doch
nicht mein Fehler, dass man sich schämen
musste Sami zu sein. Die Generation meiner
Mutter durfte in der Schule nicht Samisch
sprechen, da mussten sie in der Ecke stehen.
Sie wurde in ein Internat in Jämtland
geschickt, wo die samischen Kinder sich
über ihren Ursprung schämen mussten. In
ihrer Kinderzeit wurden sie „Scheißlappen“
gerufen.
Aber Lisa war solz über ihren Ursprung
und es störte sie nicht, dass man sie „Lappenlisa“
nannte, wenn sie in ihrer großen
Lisa Kråik findet, dass der Muttersprachenunterricht
eine Selbstverständlichkeit sein sollte.
Nationale Minderheitssprache
Im Jahre 2000 legte der Reichstag fest, dass
Samisch eine nationale Minderheitssprache in
Schweden ist. In demselben Jahr erhielten die
Sami das Recht, in einigen Kommunen in Norrbotten
ihre Sprache bei Behörden und Gerichten
anzuwenden. Die Gesetzgebung bedeutete
auch, Vorschultätigkeit und Altenfürsorge in
diesen Kommunen ganz oder teilweise auf
Samisch zu betreiben.
Alle Schüler mit einer anderen Muttersprache
als Schwedisch haben das Recht, sowohl
in der Grundschule als auch in der Gymnasialschule
ihre Sprache zu lernen, unter der Voraussetzung
dass diese Sprache die tägliche
samischen Mütze zur Schule ging. Im Sommer
fuhr sie immer zu den Verwandten in
Tjallingen im südlichen Jämtland und lernte
mehr über die Sami.
– Für mich ist es enorm wichtig, dass die
Sprache weiterlebt, besonders Südsamisch,
das auf dem Wege ist auszusterben. Meine
Vettern und Kusinen haben andere Sami
geheiratet und sprechen die Sprache zu
Hause. Warum sollen meine Kinder ihre
Verwandten nicht verstehen können?
Die Frage über den Muttersprachenunterricht
der Kinder ist bis zum Schulamt
gegangen, das kritisiert hat, dass die Kommune
Norrtälje keine seriöse Untersuchung
der Kenntnisse der Kinder durchgeführt
hat. Aber eine solche Prüfung wurde nicht
gemacht, und die Kommune insistiert
immer noch dass Lisa und ihr Mann zu
Hause Samisch sprechen sollten.
– Das Ganze ist tatsächlich blöde von
der Kommune. Anstatt stolz zu sein, dass
sie Sami in der Kommune haben, tun sie
alles um uns zu hindern.
Lernen auf eigene Faust
Alexander ist 16, Ida ist 14 und Simon ist
8 Jahre alt, und sie gehen nunmehr in drei
verschiedene Schulen. Als die Familie
begann, für den Muttersprachenunterricht
zu kämpfen, gingen sie in dieselbe Schule.
– Sie haben angefangen ein wenig auf
Umgangssprache mit mindestens einem Elternteil
oder Erziehungsberechtigten ist. Muttersprachenunterricht
ist ein freiwilliges Fach für
die Schüler, aber die Kommune ist verpflichtet
solchen anzuordnen, wenn mindestens fünf
Schüler in einer Sprache in der Kommune
Unterricht haben möchten.
Für samische Schüler gilt, dass sie Recht
zu Muttersprachenunterricht haben selbst wenn
es nicht ihre tägliche Umgangssprache ist. Die
Kommune ist außerdem verpflichtet Unterricht
anzuordnen, auch wenn es weniger als fünf
Schüler sind, die solchen Unterricht haben
möchten.
eigene Faust zu lernen, und sie sind besser
als ich. Aber sie brauchen mehr Unterstützung
von einem Lehrer oder einer Lehrerin.
Es ist wichtig, dass die jungen Leute etwas
über ihr samisches Erbe lernen, betont Lisa.
Sie haben das Recht sich samisch zu fühlen,
später ist es dann der eigene Beschluss der
jungen Leute, ob sie die samische Kultur
annehmen wollen oder nicht.
– Das konnte die Generation vor mir
nicht. Es ist wichtig, die Kultur zu verstehen,
um sich selbst zu verstehen. Ein Sami
muss nicht Rentierbesitzer sein. Es ist mehr
ein inneres Gefühl. Bin ich Schwede? Ja
und nein. Ich will, dass meine Kinder diese
Wahl haben.
Wie der Sprachstreit endet ist unklar,
aber vor der Villa der Familie Kråik weht
immer noch die samische Fahne. Und
vielleicht haben sie die Goahti im Garten
fertig bauen können, um Fisch und Fleisch
zu räuchern.
Die Sami-Bibliothek
In der Sami-Bibliothek, die sich in denselben
Räumlichkeiten befindet wie Áttjes Bibliothek
in Jokkmokk, gibt es eine große Sammlung
Literatur über Sami und samische Verhältnisse.
Alle die interessiert sind haben die Möglichkeit,
direkt von der Bibliothek zu leihen
oder durch Libris Fernleihe.
In der Sami-Bibliothek kann der Interessierte
außer Sachbüchern auch Belletristik
von samischen Schriftstellern finden. Es gibt
eine Anzahl samische Schriftsteller, die auf
schwedisch/norwegisch geschrieben oder
ihre Werke übersetzt bekommen
haben. Einige Beispiele
sind:
Nils-Aslak Valkeapää
Andreas Labba
Harald Gaski
Johan Turi
Rose-Marie Huuva
Rauni Magga Lukkari
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