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Bleibe in der Zeit - Community of Protestant Churches in Europe

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<strong>Bleibe</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Zeit</strong><br />

Gottesdienste im Wandel – signifikante Beispiele aus den Kirchen <strong>der</strong> Regionalgruppe<br />

<strong>in</strong> den Blick genommen (Ziffer 6). Im Abschnitt „E<strong>in</strong>sichten und Perspektiven“ (Ziffer 7) werden<br />

die Ergebnisse schließlich zusammengefasst und Anstöße für die Weiterarbeit formuliert.<br />

1.4 <strong>Bleibe</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Zeit</strong><br />

Der Titel „<strong>Bleibe</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Zeit</strong>“ wurde gewählt, weil er e<strong>in</strong>e für den Gottesdienst wesentliche<br />

Grundspannung zwischen Verän<strong>der</strong>ung und Beständigkeit, Wandel und Wesentlichem, <strong>Zeit</strong> und<br />

Ewigkeit formuliert.<br />

Der Gottesdienst ist e<strong>in</strong> Raum <strong>der</strong> Beständigkeit, e<strong>in</strong> Ort, <strong>der</strong> bleibt was er ist weil er Ort <strong>der</strong><br />

Begegnung mit dem ewigen Gott ist. Er ist e<strong>in</strong>e <strong>Bleibe</strong>, e<strong>in</strong> Zufluchtsort <strong>in</strong> den Wechselfällen<br />

des Lebens, bietet Geborgenheit und Heimat. Er bietet aber auch Orientierung für die Gestaltung<br />

<strong>der</strong> Lebenszeit des E<strong>in</strong>zelnen - e<strong>in</strong>gebunden <strong>in</strong> die Fragen <strong>der</strong> Gegenwart und <strong>in</strong> den Zusammenhang<br />

<strong>der</strong> Generationen. Dieser Ort ist aber ke<strong>in</strong>e Insel, die erratisch aus dem Fluss <strong>der</strong><br />

<strong>Zeit</strong> herausragen würde, son<strong>der</strong>n er hat <strong>in</strong> se<strong>in</strong>er Gestaltung <strong>in</strong> vielerlei H<strong>in</strong>sicht Anteil an <strong>der</strong><br />

<strong>Zeit</strong>, <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>der</strong> Gottesdienst stattf<strong>in</strong>det. Denn Gottes Wort ereignet sich <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Zeit</strong> und nimmt<br />

Gestalt <strong>in</strong> ihr. Hier gew<strong>in</strong>nt die Formulierung „<strong>Bleibe</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Zeit</strong>!“ auch e<strong>in</strong>e ermahnende o<strong>der</strong><br />

ermunternden, e<strong>in</strong>e auffor<strong>der</strong>nde Bedeutung: den sich wandelnden <strong>Zeit</strong>bezug ernst zu nehmen,<br />

um damit auch den Wandel <strong>der</strong> <strong>Zeit</strong>en, die Menschen erleben und manchmal auch erleiden,<br />

Gestalt zu verleihen. Weil das Wort Gottes <strong>in</strong> die <strong>Zeit</strong> spricht, än<strong>der</strong>t sich mit <strong>der</strong> <strong>Zeit</strong> auch die<br />

Form des Gottesdienstes. Zwischen Aktualisieren und Bewahren f<strong>in</strong>det <strong>der</strong> Gottesdienst se<strong>in</strong>e<br />

aktuelle Gestalt. Er bleibt gerade dar<strong>in</strong> <strong>der</strong> Dienst Gottes an se<strong>in</strong>er Geme<strong>in</strong>de und die Antwort<br />

<strong>der</strong> Geme<strong>in</strong>de <strong>in</strong> ihrer jeweiligen Situation. Im Wandel und als zeitliches Geschehen kann <strong>der</strong><br />

Gottesdienst die Begegnung mit dem Ewigen ermöglichen. Zugleich schw<strong>in</strong>gt die eschatologische<br />

H<strong>of</strong>fnung mit, dass diese <strong>Bleibe</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> sich wandelnden und vergehenden <strong>Zeit</strong> auch e<strong>in</strong><br />

Vorsche<strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Bleibe</strong> jenseits aller <strong>Zeit</strong>en, e<strong>in</strong>e <strong>Bleibe</strong> <strong>in</strong> alle Ewigkeit ist.<br />

2 Gottesdienste im Wandel – signifikante Beispiele aus den Kirchen<br />

<strong>der</strong> Regionalgruppe<br />

2.1 Migration als Herausfor<strong>der</strong>ung für den Gottesdienst - Italien<br />

Unione delle chiese valdesi e metodiste<br />

In den letzten Jahrzehnten kamen mit den Migrantenströmen auch mehrere hun<strong>der</strong>ttausend<br />

evangelische Christen aus Afrika nach Italien. Auch wenn sich nur e<strong>in</strong> Bruchteil <strong>in</strong> den historischen<br />

Waldenser- o<strong>der</strong> Methodistengeme<strong>in</strong>den wie<strong>der</strong>erkennt und dort e<strong>in</strong>e spirituelle Heimat<br />

sucht (daneben s<strong>in</strong>d zahlreiche ethnische Freikirchen entstanden), hat dies manche Waldensergeme<strong>in</strong>den<br />

stark verän<strong>der</strong>t. Vor allem im Nordosten Italiens und <strong>in</strong> den großen Städten (Mai-<br />

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