02.11.2013 Aufrufe

Bleibe in der Zeit - Community of Protestant Churches in Europe

Bleibe in der Zeit - Community of Protestant Churches in Europe

Bleibe in der Zeit - Community of Protestant Churches in Europe

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.

<strong>Bleibe</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Zeit</strong><br />

Die Feier des Gottesdienstes <strong>in</strong> den Kirchen <strong>der</strong> Regionalgruppe<br />

Den Reformen des Gottesdienstes ist es durchweg e<strong>in</strong> Anliegen, den Charakter des Festes und<br />

<strong>der</strong> Geme<strong>in</strong>schaft zu betonen. In Gottesdienste werden geme<strong>in</strong>schaftsstiftende Symbole aufgenommen<br />

(Friedensgruß weitergeben; Abendmahlsempfang im Kreis um den Altar) und Elemente,<br />

bei denen die Geme<strong>in</strong>de sich aktiv e<strong>in</strong>br<strong>in</strong>gen kann, gestärkt (Lie<strong>der</strong>, Responsorien). Alle<br />

sollen sich im Gottesdienst persönlich angesprochen fühlen, am besten <strong>in</strong> ihrer Sprache und<br />

Tradition. In den bayerischen Geme<strong>in</strong>den wurde <strong>in</strong> den letzten Jahrzehnten gezielt darauf Wert<br />

gelegt, e<strong>in</strong> Geme<strong>in</strong>schaftsbewusstse<strong>in</strong> <strong>der</strong> gottesdienstlichen Geme<strong>in</strong>de zu stärken. Vielerorts<br />

gibt es Begrüßungsdienste für die Ankommenden. Der Pfarrer o<strong>der</strong> die Pfarrer<strong>in</strong> verabschiedet<br />

die Gottesdienstbesucher persönlich am Ende des Gottesdienstes und anschließend ist die<br />

Geme<strong>in</strong>de häufig e<strong>in</strong>geladen zum Kirchenkaffee. Allerd<strong>in</strong>gs wird bei letzterem meist nur e<strong>in</strong><br />

kle<strong>in</strong>er Teil <strong>der</strong> Kerngeme<strong>in</strong>de erreicht.<br />

Die kle<strong>in</strong>en Diasporageme<strong>in</strong>den Mittelosteuropas haben <strong>of</strong>t gute Geme<strong>in</strong>schaftsstrukturen. Man<br />

kennt sich und begrüßt sich vor dem Gottesdienst und steht h<strong>in</strong>terher noch zusammen. Nicht<br />

nur für den Gottesdienst selbst, son<strong>der</strong>n auch für die Begegnung im Anschluss ist <strong>in</strong> Mittelosteuropa<br />

mehr <strong>Zeit</strong> als zum Beispiel <strong>in</strong> Deutschland. Hier ist den unregelmäßigen Gottesdienstbesuchern<br />

des Sonntagsgottesdienstes Geme<strong>in</strong>schaft zwar wichtig als e<strong>in</strong> geme<strong>in</strong>sames<br />

Ausgerichtetse<strong>in</strong>. Auf Interaktion während dem Gottesdienst und auch auf Gespräche und geme<strong>in</strong>sames<br />

Essen und Tr<strong>in</strong>ken nach dem Gottesdienst legen viele ke<strong>in</strong>en beson<strong>der</strong>en Wert. 8<br />

Die Ernsthaftigkeit des Gottesdienstes und <strong>der</strong> Charakter <strong>der</strong> Feier <strong>in</strong> Geme<strong>in</strong>schaft können<br />

nicht gegene<strong>in</strong>an<strong>der</strong> ausgespielt werden. Vielmehr suchen die verschiedenen Reformen <strong>in</strong> <strong>der</strong><br />

neuen Erschließung <strong>der</strong> Liturgie und geprägter Formen Geme<strong>in</strong>schaft und Festcharakter im<br />

Gottesdienst zu verankern.<br />

5.2 Wort und Sakrament im evangelischen Gottesdienst<br />

Durch die beiden <strong>in</strong> <strong>der</strong> evangelischen Kirche gebräuchlichen Grundformen des Gottesdienstes<br />

als Messe und <strong>in</strong> <strong>der</strong> oberdeutschen Form als Wortgottesdienst stehen Gottesdienste mit und<br />

ohne Abendmahl gleichberechtigt nebene<strong>in</strong>an<strong>der</strong>. Noch immer wird <strong>der</strong> Gottesdienst <strong>in</strong> <strong>der</strong><br />

Mehrzahl als Wortgottesdienst gefeiert. E<strong>in</strong>e breite Tendenz h<strong>in</strong> zu e<strong>in</strong>er häufigeren Feier des<br />

Abendmahls ist jedoch – <strong>in</strong> sehr vielen Kirchen <strong>der</strong> Regionalgruppe – zu erkennen. Neben den<br />

erwarteten Unterschieden zwischen reformierten, methodistischen und lutherischen Traditionen<br />

lassen sich dabei auch regionale Unterschiede erheben, die sich jedoch allmählich anzugleichen<br />

sche<strong>in</strong>en.<br />

8 Hanns Kerner, Der Gottesdienst, Wahrnehmungen aus e<strong>in</strong>er neuen empirischen Untersuchung unter evangelisch<br />

Getauften <strong>in</strong> Bayern, hg. Gottesdienst<strong>in</strong>stitut <strong>der</strong> Evang.-Luth. Kirche <strong>in</strong> Bayern, S 18f<br />

33

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!