Bleibe in der Zeit - Community of Protestant Churches in Europe
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<strong>Bleibe</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Zeit</strong><br />
Gesellschaftliche Kontexte im Umbruch<br />
Wende kurz vor dem EU-Beitritt e<strong>in</strong>e gewisse Ernüchterung über das neue politische und vor<br />
allem wirtschaftliche Gefüge zu beobachten, dem man sich nicht entziehen zu können glaubt.<br />
Kritisch werden aber auch die nur oberflächlich vollzogenen Reformen im eigenen Land empfunden.<br />
Fast immer bedeuteten daher Wahlen e<strong>in</strong>en Regierungswechsel <strong>in</strong> diesen Län<strong>der</strong>n. In<br />
<strong>der</strong> Wirtschafts- und F<strong>in</strong>anzkrise seit 2008 erlebten Menschen <strong>in</strong> diesen Län<strong>der</strong>n die Schattenseiten<br />
des globalen marktwirtschaftlichen Systems und sehen sich als Opfer des Systemwechsels.<br />
3.1.3 Russland – e<strong>in</strong>e Weltmacht def<strong>in</strong>iert sich neu<br />
Russland und die Län<strong>der</strong> <strong>der</strong> ehemaligen Sowjetunion hatten gegenüber den neuen EU-<br />
Län<strong>der</strong>n e<strong>in</strong>e ungleich schwerere Wirtschaftskrise zu durchstehen, zu <strong>der</strong> vor allem auch <strong>der</strong><br />
S<strong>in</strong>n- und Werteverlust durch den Zusammenbruch des eigenen Systems kam. Kurzzeitig<br />
schien es als verabschiedete sich die e<strong>in</strong>stige Weltmacht von <strong>der</strong> weltpolitischen Bühne. Während<br />
Russland mit dem wirtschaftlichen Aufschwung Ende <strong>der</strong> 90er Jahre auch wie<strong>der</strong> politisches<br />
Ansehen zurückgewann, haben Län<strong>der</strong> wie die Ukra<strong>in</strong>e bis heute ihre politische Bedeutung<br />
noch nicht wie<strong>der</strong>f<strong>in</strong>den können. In <strong>der</strong> großen Schere von Arm und Reich, von Stadt- und<br />
Landbevölkerung ist die Kirche <strong>of</strong>t e<strong>in</strong>zige H<strong>of</strong>fnung und S<strong>in</strong>ngeber<strong>in</strong> für Benachteiligte.<br />
3.1.4 Westliche Län<strong>der</strong><br />
Von den Transformationen <strong>in</strong> Europa <strong>in</strong> den letzten zwei Jahrzehnten haben die westlichen<br />
Län<strong>der</strong>, <strong>der</strong>en Systeme sich kaum anpassen mussten, <strong>in</strong>sgesamt pr<strong>of</strong>itiert. Aber auch hier haben<br />
sich die Kontexte verän<strong>der</strong>t. Innerhalb Deutschlands kam es zu e<strong>in</strong>er Migrationsbewegung<br />
vom Osten <strong>in</strong> den Westen, und durch die Aufnahme von Spätaussiedlern vor allem aus Russland<br />
und Rumänien zu erheblichen Verän<strong>der</strong>ungen <strong>in</strong> <strong>der</strong> Zusammensetzung <strong>der</strong> Bevölkerung.<br />
Soziale Spannungen als Ran<strong>der</strong>sche<strong>in</strong>ungen <strong>der</strong> Integration blieben nicht aus.<br />
Gleichzeitig verän<strong>der</strong>t sich die Rolle <strong>der</strong> Kirche <strong>in</strong> <strong>der</strong> Gesellschaft. Nach wie vor nimmt Kirche<br />
„Verantwortung wahr für den gesellschaftlichen Zusammenhalt[…]. Für das Leben <strong>der</strong> E<strong>in</strong>zelnen<br />
bedeutet Kirchenmitgliedschaft […] e<strong>in</strong>en erwünschten Lebensrahmen“. Doch diese Funktion<br />
<strong>der</strong> Kirche „im Blick auf den E<strong>in</strong>zelnen wie auf die Gesellschaft hat sich abgeschwächt. 4<br />
Zwischen e<strong>in</strong>em immer schneller getakteten Alltag und e<strong>in</strong>em wachsenden Bedürfnis an Individualisierung<br />
erreichen gottesdienstliche Angebote nur noch begrenzt die Kirchenmitglie<strong>der</strong>.<br />
Traditionsabbruch, e<strong>in</strong>e Vielzahl von Freizeit- und an<strong>der</strong>en spirituellen Angeboten, Individuali-<br />
4 Weltsichten Kirchenb<strong>in</strong>dung Lebensstile. Vierte EKD-Erhebung über Kirchenmitgliedschaft, 2003, S.7.<br />
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