Folter in der BRD - Social History portal
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Studienliteratur.<br />
Wissenschaftliche Informationen<br />
zu Taschenbuch-Preisen.<br />
Grundlagenforschung<br />
Friedrich Kambartel/Peter Janichl<br />
Jürgen Mittelstraß<br />
Kritische E<strong>in</strong>führung <strong>in</strong> die<br />
Wissenschaftstheorie<br />
ca. 180 Seiten, ca. DM 8.80<br />
4. Quartal '73 (FAT 1001)*<br />
Literatur-<br />
und<br />
Sprachwissenschaft<br />
Karl-Dieter<br />
Bünt<strong>in</strong>g<br />
E<strong>in</strong>führung <strong>in</strong> die L<strong>in</strong>guistik<br />
220 Seiten, DM 8.80 (FAT 2011)*<br />
Jürgen Hauff/Albert Hellerl<br />
Bernd HüppaufiLothar Köhnl<br />
Klaus·Peter Philippi<br />
Methodendiskussion<br />
Arbeitsbuch zur Literaturwissenschaft<br />
Band 1 und 2<br />
Bd. 1, 184 Seiten, DM 7.80, Bd. 2, 248<br />
Seiten, DM 8.80 (FAT 2003/2004)*<br />
Erziehungswissenschaft<br />
Hartmut<br />
litze<br />
Die Politisierung<br />
<strong>der</strong> Erziehung<br />
296 Seiten, DM 9.80 (FAT 3002)<br />
Hans-Georg<br />
Herrlitz<br />
Studium als Standesprivileg<br />
Die Entstehung des Maturitätsproblems<br />
im 18. Jahrhun<strong>der</strong>t<br />
176 Seiten, DM 8.80 (FAT 3005)<br />
Sozialwissenschaften<br />
Dieter Claessens/Petra Milhoffer IHg.1<br />
Familiensoziologie<br />
E<strong>in</strong> Rea<strong>der</strong> als E<strong>in</strong>führung<br />
428 Seiten, DM 14.80 (FAT4011)*<br />
Helge Pross<br />
Kapitalismus und Demokratie<br />
Studien über westdeutsche<br />
Sozialstrukturen<br />
128 Seiten, DM 7.80 (FAT 4013)*<br />
Wirtschaftswissenschaft<br />
Reg<strong>in</strong>a Molitor<br />
(Hg.I<br />
Kontaktstudium <br />
Ökonomie und Gesellschaft<br />
282 Seiten, DM 10.80 (FAT 5001)<br />
Fritz Neumark<br />
(Hg.1<br />
David Ricardo<br />
Grundsätze <strong>der</strong> politischen Ökonomie und<br />
<strong>der</strong> Besteuerung<br />
352 Seiten, DM 12.80 (FAT 5003)<br />
Rechtswissenschaft<br />
Bernd Rüthers<br />
Arbeitsrecht und politisches<br />
System<br />
180 Seiten, DM 7.80 (FAT 6006)*<br />
Ausführliche Verzeichnisse erhalten<br />
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*Diese Bände s<strong>in</strong>d gleichzeitig <strong>in</strong> e<strong>in</strong>er<br />
Le<strong>in</strong>enausgabe im Athenäum Verlag,<br />
Frankfurt, erhältlich.<br />
I<br />
I<br />
I<br />
I<br />
L<br />
Dossier<br />
Berichte und Erklärungen von Gefangenen<br />
1.<br />
»Die Frage ist: wollen diese sympathischen Leute überhaupt wissen,<br />
was ich, das Opfer, zu sagen habe, werden diese netten, friedfertigen<br />
Leute je e<strong>in</strong>sehen, daß extreme Situationen extreme Maßnahmen erfor<strong>der</strong>n?<br />
Und daß das e<strong>in</strong>zige Mittel, e<strong>in</strong>e Sache <strong>in</strong> Bewegung zu br<strong>in</strong>gen,<br />
ist, dem Volk voranzugehen und es nachzuziehen, nicht umgekehrt!<br />
Vorangehen und ziehen. Man kennt das ja: ,dräng dich nicht an die<br />
Spitze des Volks.< Bulle!«<br />
(George Jackson)<br />
Heute war e<strong>in</strong> Arzt da, <strong>der</strong> sich davon überzeugen wollte, daß genug Licht<br />
und Luft <strong>in</strong> die Zelle kommt. Untersuchungsmethode: e<strong>in</strong>mal bis zum<br />
Fenster gehen, raussehen, dreimal »hm, ja« sagen und wie<strong>der</strong> abhauen.<br />
Ich b<strong>in</strong> <strong>der</strong> Me<strong>in</strong>ung, daß das Fliegendrahtgitter als Beispiel für die Isolationsfolter<br />
<strong>in</strong> jede Aufzählung <strong>der</strong> verschiedenen verwendeten Methoden<br />
mit re<strong>in</strong>gehört - unabhängig davon, ob das nur <strong>in</strong> Ossendorf o<strong>der</strong> allgeme<strong>in</strong><br />
praktiziert wird. Ich hätte mir früher, ohne Knasterfahrung, diese<br />
Form von Isolationsfolter nicht vorstellen können; will sagen, daß viele,<br />
die vielleicht bereit wären, gegen die terroristische Gewalt des Staats im<br />
Knast (die gegen die Politischen Gefangenen gerichtete Gewalt ist ja nur<br />
e<strong>in</strong>e beson<strong>der</strong>e Form <strong>der</strong> allgeme<strong>in</strong> wirksamen Gewalt) zu protestieren, zu<br />
kämpfen, auch aufgrund ihres Vorstellungsmangels daran geh<strong>in</strong><strong>der</strong>t<br />
s<strong>in</strong>d.<br />
Das Gitter ist e<strong>in</strong> Isolationsmittel, das im Gegensatz zu all den an<strong>der</strong>en<br />
Mitteln (wie Postverbot etc.), die auf die Psyche aus s<strong>in</strong>d, sich selbst<br />
sichtbar macht. Also, was das anrichten soll, kann man sehen. Angenommen,<br />
jemand, <strong>der</strong> zwar sagt, Knast an sich kann man nicht e<strong>in</strong>fach<br />
»abschaffen«, ist also »notwendig«, aber <strong>Folter</strong> muß weg, Demokratisierung<br />
des Knasts ist gut etc. - so jemand steht auf me<strong>in</strong>em Hof und sieht 63<br />
Zellenfenster, durch die man <strong>in</strong> die Zelle sehen kann, wo also auch offensichtlich<br />
Kontakte zwischen den Zellen möglich s<strong>in</strong>d usw., und sieht dann<br />
das 64. Fenster bzw. sieht es eben nicht, stattdessen nur e<strong>in</strong> Drahtgitter,<br />
e<strong>in</strong>en Hasenstall, vollkommen abgeschirmt ... Ich stelle mir vor, daß so<br />
jemand sofort weiß, was Isolationsfolter heißt.<br />
Von <strong>in</strong>nen erfährt man nur die Auswirkungen des Gitters. Es nimmt e<strong>in</strong>en<br />
bestimmten Prozentsatz von Licht und Luft, vielleicht 20%, vielleicht<br />
mehr, weiß nicht genau. Man kann die Auswirkungen nicht sehen, die<br />
unmittelbare, s<strong>in</strong>nliche Erfahrung fehlt also: jede Form terroristischer<br />
143 Berichte und Erklärungen von Gefangenen