JAHRBUCH - Glowfish

578 E. Jones.
So wird auch die Tatsache bedeutungsvoll, daß der erste Ausbruch
seiner Hauptsymptome sich auf einen Farmer und dessen Frau, mit
denen er einen Feiertag auf dem Lande zugebracht hatte, bezog. Die
Frau war gravid, was ihm die obsedierende Idee verursachte: ,,Laß
das Kind heraus." Als er mit dem Manne zusammen urinierte, kam
ihm der Gedanke : „Sieh mich an, sieh mich nicht an." Da die Gedanken
sich auf das Paar übertrugen, fühlte er sich in einer peinlichen Lage
und ging weg.
In späteren Jahren war es seine besondere Leidenschaft, Frauen
und Mädchen vor schlechter Behandlung zu schützen, womit er natürhch
stets seine Mutter meinte, die vor den vermuthch grausamen Überfällen
des Vaters verteidigt werden mußte. In seiner Kindheit zeigte
sich die Verachtung für seinen Vater in einem schlecht unterdrückten
Impuls ihm mit respektwidrigen oder sogar häßhchen Worten zu begegnen
(Flatuskomplex). Als er erwachsen war, äußerte er sich folgendermaßen:
Seine zwiespältige Stellung zum Vater — einerseits
der Wunsch
geliebt zu werden, anderseits die Angst vor Strafe — war genau wiederholt
in seinem Verhältnisse zu Gott, dem himmlischen Vater.
Er sagte
mir einst: „Es gibt kein Entrinnen vor dem Einen, Großen, Allmächtigen."
Nun wurde er auch von dem Impulse obsediert, beim Gebete unwürdige
oder selbst blasphemische Worte zu brauchen, und er glaubte, die Leute,
die solche Worte brauchen, kommen als Strafe dafür ins Irrenhaus
(d. h. sie würden unzurechnungsfähig, so daß sie sagen können, was
sie wollen). Nachdem wir eifrig am Vaterkomplex gearbeitet hatten,
kam er eines Tages zu mir und kündigte mir an, daß er aufgehört habe,
an Gott zu glauben (das natürlich ganz unabhängig von meinem Einflüsse).
Dadurch bekam er ein intensives Gefühl der Freiheit, Leichtigkeit
und Fröhlichkeit, der Unabhängigkeit und des Selbstvertrauens;
er ist seither bei diesem Unglauben gebheben.
Dies wurde aber begleitet
von dem sonderbaren Verlangen, beständig schHmme Reden zu führen,
hauptsächhch blasphemische und obszöne Worte^). Es ist also ganz
klar, daß sein früherer devoter Gottesglaube nichts anderes als eine
Übertragung von verschiedenen seinen Vater betreffenden Affekten
und Annahmen auf Gott war.
Als Beispiel für das Verhältnis zwischen
1) In bezug auf die häufigen Einwände, daß die psychoanalytische Befreiung
unangenehmer Gedanken gefährUch sei und zu verbrecherischem oder
ausschweifendem Handehi führen könne, lohnte es sich vielleicht, daran zu
erinnern, daß dies in meiner Erfahrung der einzige Fall mit solcher Wirkung ist.
Überdies dauerte diese Phase, die keinerlei Schaden stiftete, nur 2 Wochen.