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JAHRBUCH - Glowfish

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498 S. Spielrein.<br />

bellälter.<br />

In anderen Gegenden wurden Tonköpfe als Mittel gegen Kinderlosigkeit<br />

gebraucht, diese Köpfe enthalten drei Getreidearten — 3 ist<br />

ja Symbol der Zeugung! Statt der Kopfform ahmen andere Opfersymbole<br />

die Form der inneren Eingeweide nach. In der Eingeweidefigur<br />

wird das lo-anke Organ besonders groß dargestellt: die von der<br />

Gottheit für das Leben verlangte Destruktion wird hier auch auf ein<br />

anderes, weniger wertvolles abgelenld;. Schön sagt dies ein Kindersprüchlein:<br />

man hält dabei das geschädigte Fingerchen des weinenden<br />

Kleinen und flüstert: ,,Es möge der Katze weh tun, dem Hunde, dem<br />

Hasen usw. und bei X. X. soll der Schmerz vergehen." Dabei spukt<br />

man 3 mal auf die Seite aus Fiircht vor dem bösen Bück. 3 ist Symbol<br />

der Zeugung imd das Ausspucken ist<br />

ein Äquivalent der Bespritzung<br />

mit heiligem Wasser, welches den Dämon verscheucht. Dem Opfer<br />

Wesensverwandt sind die<br />

ehrfurchtsvollen Abbitten und Begrüßungen;<br />

fällt man dabei auf die Knie oder stürzt man gar vor dem Herrscher<br />

zu Boden, so will es heißen: „Siehe, mein Leben ist in deiner Hand,<br />

ich liege bereits zerstört vor dir (Tod in der Vorstellung), nun schenke<br />

mir das Leben (Wiedergeburt). Als Seth in das Paradies kommt, um<br />

Barmherzigkeit für seinen Vater Adam zu bitten, bestreut er sein<br />

Haupt mit Erde ,, Staub bist du und zum Staub wirst du werden"<br />

sagte Gott zum Menschen. Durch Bestreuung des Hauptes mit Erde<br />

zeigt Seth, daß er bereits zum Staube geworden ist (in die Erde kam,<br />

weil ja die Erde über seinem Haupte liegt). Aus der Rückkehr zum<br />

Ursprünge (Erde) entsteht aber das neue Leben.<br />

Eine interessante Symbolik der Entstehung des Menschen aus<br />

der Erde liefert uns das Werk von K. Köhler^), an welches ich mich<br />

nun halten will. Die rabbinischen Schriften kennen Feld- und Waldmenschen,<br />

welche bis zum Nabel in der Erde stecken und durch diesen<br />

ihre Nahrung aus der Erde beziehen; diese menschenähnlichen Wesen<br />

besitzen auch, wie Maimonides in seinem Mischnahkommentar<br />

sagt, eine menschenähnliche Stimme. Im Arabischen heißen sie ,,Menschlein"<br />

oder ,, Zwergmensch". ,,Nach Salomon Buber ist dieses Fabelwesen<br />

eine menschengestaltige Pflanze, deren menschenähnlicher<br />

Kopf erst nach deren Herausreißen aus der Erde zutage kommt."<br />

Simeon aus Sims^) meint, das Tier sei identisch mit Jadua, wie ein<br />

^) Ein Vortrag zur verglcicJienden Sagenkunde von K. Kohler in Cincinnati.<br />

Seltsame Vorstellungen und Gebräuche in der biblischen und rabbinischen<br />

Literatur. Archiv, f. Religionswissenschaft, XIII. Bd., I. Heft.<br />

2) Kohler: 1. c.

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