JAHRBUCH - Glowfish

424 C. G. Jung.
Zeitschlange an unserem Körper (dem, ach, so heißgeliebten) zehrt.
Es hilft nichts, wenn wir auch mit dem traurigen Helden Chiwantopel
ausrufen: „Jai conserve mons corps inviole", die Flucht vor dem
Leben befreit uns nicht von dem Gesetz des Alterns und des Todes.
Der Neurotiker, der sich der Notwendigkeit des Lebens zu entschlagen
sucht, gewinnt nichts und lädt sicli nur die furclitbare Bürde eines
vorausgenossenen Alterns und Sterbens auf, das bei der gänzlichen
Inhalts- und Sinnlosigkeit seines Lebens besonders grausam ausfallen
muß. Wird der Libido ein vorwärtsstrebendes Leben, das alle Gefahr
und alles Untergehen auch will, nicht ermöglicht, dann schlägt sie den
andern Weg ein und wühlt sich in die eigene Tiefe, hinuntergrabend
zu der alten Ahnung der Unsterblichkeit alles Lebens, zur Sehnsucht
nach der Wiedergeburt,
Diesen Weg zeigt uns Hölderlin in seiner Dichtung und seinem
Leben. Ich lasse den Dichter in seinen Liedern sprechen:
An die Eose.
Ewig trägt im Mutterschoße,
Süße Königin der Flur,
Dich und mich die stille, große,
Allbelebende Natur.
Röschen! unser Schmuck veraltet,
Sturm entblättert dich und mich,
Doch der ew'ge Keim entfaltet
Bald zu neuer Blüte sich.
Zum Gleichnis dieses Gedichtes ist folgendes zu bemerken: Die
Rose ist das Symbol des geliebten Weibes („Haidenröslein '
Goethe.)
Die Rose blülit auch im „Rosengarten" des Mädchens, demnach ist
sie also auch einfach direktes Libidosymbol. Wenn der Dichter sich mit
der Rose im Mutterschoße der Natur träumt, dann heißt der psychologische
Tatbestand, daß er mit seiner Libido bei der Mutter ist. Dort
ist ein ewiges Keimen und Wiedererneuern. Wir sind diesem Motiv
beim Hierosgamoshymnus (Ilias XIV, 292 ff.) bereits begegnet: Das
Beilager im seligen Westland, d. h. die Vereinigung in und mit der
Mutter. In naiver Form zeigt uns Plutarch in seiner Tradition des
Osirismythus dieses Motiv: Osiris und Isis im Mutterleib sich begattend.
Dies empfindet Hölderlin auch als das neidenswerte Vorrecht der
Götter, ewig früheste Kindheit zu genießen; so sagt er im Hyperion;