JAHRBUCH - Glowfish

"Wandlungen und Symbole der Libido. 421
Die Prophezeiung Cliiwantopels ist eine Wiederholung aus
Longfellows Hiawatha, wo der Dichter die Sentimentalität nicht umgehen
konnte, am Schluß der Laufbahn des Helden Hiawatha noch den
Heiland der Weißen hereinzubringen in Form der Ankunft der erhabenen
Vertreter christlicher Religion und Sitte. (Man denke an das Heilandswerk
der Spanier in Mexico und Peru!) Mit dieser Prophezeiung
Chiwantopels ist die Persönlichkeit der Autorin wieder in nächste Beziehung
zum Helden gesetzt, und zwar als das eigentliche Objekt der
Sehnsucht Cliiwantopels. Gewiß hätte der Held sie geheiratet, wenn sie
schon zu seinen Zeiten gelebt hätte; aber leider kommt sie zu spät.
Dieser Zusammenliang beweist unsere obige Konstatierung, daß sich
die Libido im Kreis herumbewegt: die Autorin liebt sich selbst, d. h.
sie als Held ist gesucht von einer, die zu spät kommt. Dieses Moment
des Zuspätkommens ist charakteristisch für die Infantilverliebungen:
der Vater und die Mutter können nicht mehr eingeholt werden. Die
Trennung der beiden Persönlichkeiten durch ,,10.000 Monde" ist
eine
Wunscherfüllung: damit wird die Injzestbeziehung in wirksamer Weise
aufgehoben.
Diese weiße Heldin wird auch unverstanden suchen (sie
ist unverstanden, weil sie sich selber nicht recht verstehen mag) und
nicht finden. Aber im Traum wenigstens werden sie sich finden, ,,et
eile comprendra". Der nächste Satz des Textes lautet:
,,Jai conserve
mon corps inviole." Dieser stolze Satz, den natürlicli nur eine Frau
aussprechen kann — denn ein Mann pflegt damit nicht zu prahlen —
bestätigt nochmals, daß alle Unternehmungen nur Träume geblieben
seien, daß der Körper aber ,,inviol e" unverletzt geblieben sei.
Wenn der Held die Heldin im Traum besucht, dann weiß jedermann,
was damit gemeint ist. Diese Behauptung des Helden, daß er unverletzt
geblieben sei, weist zurück auf das mißglückte Attentat im vorigen
Kapitel (Pfeilschütze) und erklärt uns nachträglich, wie eigentlich
jenes Attentat gemeint war, nämlich als Ablehnung einer Koitusphantasie.
Hier drängt sich nun der Wunsch des Unbewußten wieder
mehr hervor, nachdem der Held sich das erstemal gedrückt hat und
darauf schmerzvoll und hysterisch monologisierte: ,,La tentation
souvent assaillira son äme — mais eile ne faiblira pas." Diese sehr
kühne Behauptung verführt — noblesse oblige — das Unbewußte zu
einer gewaltigen Aufschwellung infantilen Größenwahns; was inmier
der Fall ist, wenn die Libido durch dergleichen Sprüche zur Regression
gezwungen wird: ,,Ce n'est qu'une fois toutes les dix mille lunes qu'il
nait une äme comme celle-la !" Hier macht sich der kleine Gernegroß