JAHRBUCH - Glowfish

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414 CG. Jung.
Mythologisch hieße es, die Sonne sei von der Nachtschlange
verschlungen, der Hort versteckt und vom Drachen bewacht: Ersetzung
eines rezenten Anpassungsmodus durch einen infantilen Modus, der
durch entsprechende neurotische Symptome repräsentiert ist. Freud
fährt fort:
„Dorthin folgt ihr nim die
analytische Kur nach, welche die Libido
aufsuchen, wieder dem Bewußtsein zugänglich und endlich der Realität
dienstbar machen will. Wo die analytische Forschung auf die in ihre
Verstecke zurückgezogene Libido stößt, muß ein Kampf ausbrechen;
alle die Kräfte, welche die Regression der Libido verursacht
haben, werden sich als Widerstände^) gegen die Arbeit erheben, um
diesen neuen Zustand zu konservieren,"
Mvthologisch heißt dies: Der Held sucht die verlorene Sonne,
das Feuer, das Jungfrauopfer oder den Hort und kämpft den typischen
Kampf mit dem Drachen, mit der Libido im Widerstand. Wie diese
Parallelen zeigen, wird in der Psychoanalyse ein Stück Lebensprozeß
in Bewegung gesetzt,
dessen fundamentale Wichtigkeit die Bedeutung
der Psychoanalyse ins richtige Licht setzt.
Nachdem Siegfried den Drachen erschlagen hat, begegnet er dem
Vater Wotan, den finstere Sorgen plagen, denn ihm hat die Urmutter
Erda die Schlange in den Weg gelegt, um seine Sonne zu entkräften;
er sagt zu Erda:
Wanderer: Urwissend
Stachest du einst
Der Sorge Stachel
Li Wotans wagendes Herz:
Mit Furcht vor schmachvoll
Feindlichem Ende
Erda:
Füllt ihn dein Wissen,
das Bangen band seinen Mut.
Bist du der Welt weisestes Weib,
Sage mir nun:
Wie besiegt die Sorge der Gott?
Du bist — nicht
Was du dich nennst!"
Es ist dasselbe uralte Motiv, dem wir auch bei Wag ne r begegnen
Die Mutter hat dem Sohne, dem Sonnengott, mit giftigem Stachel
die Lebensfreude genommen und raubt ihm die Macht, die mit dem
Namen zusammenhängt: Isis verlangt den Namen des Gottes, Erda
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