JAHRBUCH - Glowfish

Wandlungen und Symbole der Libido. 387
neuen Symbolverkleidungen aus der Schattenwelt des Unbewußten
emporsteigen. So wird Miß Miller durch die Sehnsucht Chiwantopels
an einen andern Sagenkreis erinnert, welcher in der Form des Wagnerschen
Siegfried auf die Bühne kam. Es ist besonders die Stelle des
Monologs von Chiwantopel, wo er ausruft: ,,Es
ist nicht eine, die mich
versteht, die mir ähnlich wäre oder die eine Seele besäße, Schwester
meiner Seele." Miller erwähnt, daß der Gefühlston dieser Stelle die
größte Analogie hätte mit den Gefühlen, die Siegfried für Brünhilde
empfindet.
Diese Analogie veranlaßt uns, einen Blick auf die Siegfriedsage,
besonders auf die Beziehung von Siegfried zu Brünhilde zu werfen.
Bekannte Tatsache ist, daß Brünliilde, die Walküre, die (inzestuöse)
Geburt des Siegfried begünstigt. Während Sieglinde die menschliche
Mutter ist, ist Brünhilde in der Rolle der ,, Geistmutter" (Mutterimago,)
aber nicht verfolgend wie Hera gegenüber Herakles, sondern hilfreich.
Diese Sünde, an der sie durch ihre Hilfe mitschuldig wird, ist auch
der Grund zur Verstoßung durch Wotan. Die besondere Geburt des
Siegfried aus der Schwestergattin kennzeichnet ihn als den Horus,
als die wiedergeborne Sonne, eine Reinkarnation des abtretenden
Osiris-Wotan. Die Geburt der jungen Sonne, des Heros, erfolgt zwar
aus Menschen, die aber bloß die menschlichen Träger kosmischer Symbole
sind. So wird die Geburt von der Geistmutter (Hera, Lilith)
beschützt; sie sendet Sieglinde mit dem Kinde im Schoß (Marias Fluclit)
auf die ,,Nachtmeerfahrt" nach Osten":
„Fort denn, eile
Nach Osten gewandt!
Den hehrsten Helden der Welt
Hegst du, o Weib,
Im schirmenden Schoß!" —
Das Zerstückelungsmotiv findet sich im zerstückelten Schwert
Siegmunds wieder, welches für Siegfried aufbewahrt wird. Aus der
Zerstückelung setzt sich das Leben wieder zusammen. (Medeawunder.)
Wie ein Schmied die Stücke aneinander fügt, so wird der zerstückelte
Tote wieder zusammengesetzt. (Dieses Gleichnis findet sich auch im
Timaios des Piaton: Die Weltteile sind mit Stiften aneinandergeheftet.)
Rigveda 10, 72 (Deussen) ist auch der Weltschöpfer Brahmanaspati
ein Schmied:
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