JAHRBUCH - Glowfish

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"Wandlungen und Symbole der Libido. 383
Eine alte Fabel erzälilt, daß Circe, die Gemahlin des Königs Picus,
ihn in den Picus martius verwandelt habe. Die Zauberin ist die ,, neugebärende
Mutter", die den „magischen Einfluß" auf den Sohn-Gatten
hat.
Wunsch.
Sie tötet ihn, verwandelt ihn in den Seelenvogel, den unerfüllten
Picus wird auch aufgefaßt als Walddämon und Incubus^),
ebenso als weissagend, also reichlich auf die Mutterlibido hindeutend^).
Picus wird bei den Alten öfter mit Picumnus gleichgestellt. Picumnus
ist der unzertrennliche Gefährte des Pilumnus und beide heißen geradezu
..infantium dii", Götter der Kinder. Speziell von Pilumnus wird
berichtet, daß er die neugeborenen Kinder gegen die verderblichen Angriffe
des Waldschrates Silvanus verteidige. (Gute und böse Mutter.
Zweimüttermotiv.
Der hilfreiche Vogel, ein errettender Wunschgedanke, der sich
aus der Introversion^) ergibt, rät dem Helden, den Zauberer unters
Haar zu schießen, wo sich die einzig verwundbare Stelle befindet.
Diese Stelle ist der ..phallische" Punkf*), wenn man so sagen darf;
er ist auf der Höhe des Kopfes, an dem Ort, wo die mythische Kopfgeburt
stattfindet, die auch heutzutage noch in den Sexualtheorien
der Kinder vorkommt. Dorthin schießt Hiawatha (natürlich, möchte
man sagen.) 3 Pfeile^) (die bekannten phallischen Symbole) hinein
^) Röscher: s. Picus, Sp. 2496, 30.
^) Der Vater des Picus soll Sterculus oder Sterculius heißen, welcher Name
sich deutlich von stercus: Kot, excrementum herleitet; er soll auch der Erfinder
des Düngers sein. Der Urschöpfer, der auch die Mutter geschaffen hat, tut es
auf dem Wege des infantilen Schaffens, das wir früher kennen lernten. Der oberste
Gott legt sein Ei, seine Mutter, aus der er sich wieder gebiert — auch dies ist
ein verwandter Gedankengang.
^) Introversion = Eingehen in die Mutter, versinken in die eigene Innenwelt
oder Libidoquelle, symbolisiert durch Hineinkriechen, Durchziehen, Bohren,,
(hinter den Ohren kratzen = Feuer machen). Ohrdurchbohrung, Nägeleinschlagen,
Schlangenverschlucken. So ist auch die buddhistische Legende verständlich: Als
Gautama den langen Tag in tiefem Nachsinnen unter dem heiligen Baume
sitzend verbracht hatte, war er am Abend Buddha, ein Erleuchteter,
geworden.
*) Vgl. oben (paXAög und seine etymologischen Zusammenhänge.
^) Spielreins Kranke erhält von Gott drei Schüsse durch Kopf, Brust
und Auge, ,,dann kam eine Auferstehung des Geistes". (Jahrbuch III, S. 376.)
In der tibetanischen Mythe des Bogda Gesser Khan schießt
der Sonnenheld
der dämonischen Alten, die ihn verschlingt und \\deder ausspeit, den Pfeil
auch in die Stirn. In einer kalmückischen Mythe schießt der H?Id den Pfeil in
das ,, Strahlenauge", das sich auf der Stirn des Stieres befindet. (Genitale Be-