JAHRBUCH - Glowfish

Wandlungen und Symbole der Libido. 367
sondern der Mund hat. Zweitens, indem der Held ja
fastet, wodurch
der Hunger überwiegend wird. Das Fasten wird bekanntlich angewendet
zur Beschwichtigung der Sexualität, auch drückt es symbolisch den
Widerstand gegen die Sexualität aus, übersetzt in die Sprache der vorsexuellen
Stufe. Am vierten Tage seines Fastens läßt der Held ab, sich
an die Natur zu wenden, er liegt erschöpft mit halbgeschlossenen Augen
auf seinem Lager, tief in seine Träume versunken, das Bild äußerster
Introversion.
Wir haben bereits gesehen, daß in solchen Zuständen an Stelle
äußeren Lebens und äußerer Realität ein inneres infantil^eformtes
Realitätsäquivalent auftritt. Dies ist auch bei Hiawatha der Fall:
„And he saw a youth approaching,
Dressed in garments green and and yellow,
Coming through the purple twihght,
Through the splendor of the sunset;
Plumes of green bend o'er his forehead,
And his hair was soft and golden."
Diese merkwürdige Erscheinung gibt sich Hiawatha folgendermaßen
zu erkennen:
„From the Master of Life descending,
I, the friend of man, Mondamin,
Come to warn you and instruct you,
How by struggle and by labor
You shall gain what you have prayed for.
Eise up from your bed of branches,
Rise, o youth, and wrestle with me!"
Mondamin ist der Mais; ein Gott, der gegessen wird, entsteht
aus der Introversion Hiawathas. Sein Hunger in doppeltem Sinne,
seine Sehnsucht nach der ernährenden Mutter gebiert aus seiner
Seele
einen andern Helden, den eßbaren Mais, den Sohn der Erdmutter.
Daher er auch wiederum entsteht im Sonnenuntergang als dem
Symbol des Eingehens in die Mutter. Und in der Röte des Sonnenunterganges
(im Westlande) hebt wieder der mythische Kampf an mit
dem selbstgeschaffenen Gotte, der ganz aus Sehnsucht nach der ernährenden
Mutter geworden ist. Der Kampf ist wiederum Kampf
um Befreiung von dieser tötenden und doch gebärenden Sehnsucht.
Mondamin ist also soviel wie die Mutter und der Kampf mit ihm
die
Überwältigung und Befruchtung der Mutter. Diese Deutung wird
durchaus bestätigt durch eine Mythe der Cherokees, „who invoke it