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JAHRBUCH - Glowfish

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Wandlungen und Symbole der Libido. 361<br />

in diesem Augenblicke der Entfremdung haben sich die Erlebnisseiten<br />

substantiiert zu Subjekt und Objekt, in dem Augenblicke ist das Bewußtsein<br />

da."<br />

Joel schildert hier in unniißverstäncUicher Symbolik das Zusammenfließen<br />

von Subjekt und Objekt als die Wiedervereinigung<br />

von Mutter und Kind. Die Symbole stimmen mit der Mythologie sogar<br />

in Einzelheiten. Das Um- und Verschlingungsmotiv klingt vernehmlich<br />

an. Das sonnenverschlingende und wiedergebärende Meer<br />

ist uns bereits ein alter Bekannter. Der Moment der Bewußtseinsentstehung,<br />

der Trennung von Subjelct und Objekt, ist eine Geburt;<br />

walirlich,<br />

das philosophische Denken hängt flügellahm an den wenigen<br />

großen urtümlichen Bildern der menschlichen Sprache, über deren<br />

einfache alles überragende Größe sich kein Gedanke erhebt. Das Bild<br />

der Qualle, des ,,Verquollenseins" ist nicht zufällig. Als ich einmal<br />

einer Patientin die mütterliche Bedeutung des Wassers erklärte, empfand<br />

sie<br />

bei dieser Berührung des Mutterkomplexes ein sehr unangenehmes<br />

Gefühl: ,,It makes me squirm," sagte sie, ,,as if I touched a jellyfish."<br />

Auch hier dasselbe Bild ! Der<br />

selige Schlafzustand vor der Geburt<br />

und nach dem Tode ist, wie auch Joel bemerkt, etwas wie alte schattenhafte<br />

Erinnerung an jenen ahnungslos lebendigen Zustand erster Kindheit,<br />

wo nocli kein Widerstand das ruhige Dahinfließen dämmernden<br />

Lebens störte, wohin uns die innere Sehnsucht immer und immer wieder<br />

zurückzieht, und von wo sich das tätige Leben immer wieder mit Kampf<br />

und Todesangst befreien muß, damit es nicht der Vernichtung anheimfalle.<br />

Lange vor Joel hat dasselbe ein indianischer Häuptling mit<br />

denselben Worten zu einem der nie rastenden weisen Männer gesagt:<br />

,,Ach, mein Bruder, du wirst nie das Glück kennen lernen, nichts zu<br />

denken und nichts zu tun; dies ist nächst dem Schlafe das Allerentzückendste.<br />

So waren wir vor der Geburt, so werden wir nach dem<br />

Tode seini)."<br />

Wir werden bei den späteren Schicksalen Hiawathas sehen,<br />

wie wichtig seine frühen Kindheitseindrücke für die Wahl seiner Gattin<br />

wurden. Hiawathas erste Tat war, daß er mit seinem Pfeil einen Rehbock<br />

erlegte.<br />

meistens<br />

„Dead he lay therc in the forest,<br />

By the ford across the river — ."<br />

Das ist typisch für die Taten Hiawathas. was er tötet, liegt<br />

beim oder im Wasser, am ehesten halb im Wasser, halb<br />

*) Crevecoeur: Voyage dans la haute Pensylvanie, I, 362.

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