JAHRBUCH - Glowfish

328 C. G. Jung.
„Sie erhielt nämlich schon im Noviziate als Weilniachtsgeschenk
vom heiligen Christ ein gar sehr peinigendes Htu'zleiden für die ganze Zeit
ihres Ordenslebens. Gott zeigte ihr im Innern den Zweck, es sei für den
Verfall des Ordensgeistes, insbesondere für die Sünden ihrer Mitschwestern.
Was aber dieses Leiden am peinigendsten machte, war ihre Gabe, welche
sie von Jugend auf besessen hatte, nämlich das innere Wesen der Menschen
nach seiner Wahrheit vor Augen zu sehen. Das Herzleiden empfand sie
körperlich, als werde ihr Herz beständig von Pfeilen durchbohrt^).
Diese Pfeile — imd das war das noch schhmmerc geistige Leiden — erkannte
sie aus der Nähe als die Gedanken, Pläne, geheimen Reden von
Mißdeutungen, Verleumdungen, Lieblosigkeiten, worin ihre Mitschwestern
ganz grund- und gewissenlos gegen sie und ihren gottesfürchtigen Wandel
begriffen waren."
Es ist schwer, eine Heilige zu sein, denn eine derartige Vergewaltigung
erträgt auch die geduldige und langmütige Natur nur sehr
schlecht und verteidigt sich auf ihre Art. Das Gegenstück zur Heiligkeit
sind die Versuchungen, ohne die doch kein rechter Heiliger leben kann.
Wir wissen aus psyclioanalytischer Erfahrung, daß diese Versuchungen
auch unbeAvußt verlaufen können, so daß nur Äquivalente davon in
Form von Symptomen dem Bewußtsein zugeführt werden. Wir wissen
es schon sprichwörtlich, daß Herz und Schmerz sich reimen. Es ist eine
längst bekannte Tatsache, daß die Hysterie an Stelle eines seelischen
Schmerzes einen körperlichen setzt. Das hat der Biograph der Emmerich
ganz richtig aufgefaßt. Nur ist ihre Deutung der Schmerzen wie gewöhnlich
eine projizierte:
Es sind immer die andern, welche heimlich
allerhand Übles von ihr behaupten und dies macht ihr angeblich die
Schmerzen^). Die Sache liegt aber etwas anders: Der ganze schwere
Verzicht auf alle
Freuden des Lebens, dieses Absterben vor der Blüte,
ist das Schmerzliafte im allgemeinen, und im besondern sind es die unerfüllten
Wünsche and die Versuche der animalischen Natur, die Macht
der Verdrängung zu durchbrechen. Natürlich spielt das Herumklatschen
und Sticheln der Mitschwestern liebevoll und ausgerechnet immer
auf diese peinlichsten Dinge an, so daß es der Heiligen erscheinen mußte,
als kämen ihre Beschwerden davon her. Sie konnte natürlich nicht wissen,
daß das Gerücht gern die
ein geschiclrter
Eolle des Unbewußten übernimmt, das wie
Gegner immer auf die tatsächlichen, selber schmerzlich
empfundenen Lücken unseres Panzers zielt.
^) Das Herz der Gottesmutter ist von einem Schwert durchbohrt.
-) Entsprechend dem Bilde im Psalm 11, 2: ,,Denn siehe, die Gottlosen
spannen den Bogen und legen ihre Pfeile auf die Sehnen, damit heimlich zu schießi ii
die Frommen."